(1)黃震是南宋末年“程朱理學”代表人物之一.
(2)戴震對程朱理學的批判是全方位的。
(3)明清實學以“經世致用”為價值核心,在批判程朱理學“束書不觀,游談無根”的基礎上,大力提倡實事求是之學。
(4)程朱理學在促進人們的理論思維、教育人們知書識理、陶冶人們的情操、維護社會穩定、推動歷史進步等方面,發揮了積極的作用。
(5)他一生苦研儒學,表倡程朱理學、開博學鴻儒科,設館纂修《明史》,編纂《古今圖書集成》、《全唐詩》、《佩文韻府》、《康熙字典》等。
(6)清入關明亡遂不再求取功名,居鄉教授學生并潛心程朱理學主張知行并進一時頗負盛名。
(7)念及你們兩家,均是漢學泰斗、程朱理學大家,世代書香門第,令人欽佩,故爾在你們兩家遇難之時,我不踐前言,受你父之托,留下了你們兩家的根。
(8)北宋統一的社會局面帶來了經濟的繁榮,“偃武修文”的基本國策使“程朱理學”逐步居于統治地位。
(9)作為三袁之長,袁宗道精通佛教,運用禪宗的心性論,在思想上打破程朱理學的僵化教條限制,文學上追求革新,要求擺脫束縛,反對雷同,反對摹擬,恢復個性,寫出各具特色的直抒胸臆的作品。
(10)因為在240年前,當工業革命的號角在歐洲吹響的時候,中國還是一個信奉程朱理學、“言不合朱子,率鳴鼓而攻之”的封建國家。