最新《儒林外史》讀后感800字5篇
《儒林外史》小說白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。這里給大家分享一些關于最新《儒林外史》讀后感，希望對大家有所幫助。
看過《儒林外史》的人一定知道，這是一部很有教益的的書，作者吳敬梓。吳敬梓以其幽默 辛辣 的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。
書中的第一回，寫的就是王冕，浙江諸暨人，七歲失去了父親，從此，與母親相依為命，靠著母親為人做點針線掙點小錢和自己為鄰居秦老漢放牛維持生計。一個從小酷愛讀書的他，終因家里貧窮，而不能上學，于是，王冕一邊放牛一邊想方設法偷偷地跑去學堂站在窗外聽課，還用自己放牛積攢的一點小錢買來書本。一次，他在放牛的時候，看見河里鮮艷的荷花正盛開著，好學的王冕心里有了一種突發的奇想：如果我能把荷花用筆畫出來，那該多好啊！于是，他把剩下的一點小錢，不買書了，只買一些鉛粉之類的物品，開始學畫荷花，功夫不負有心人，日子長了，他把荷花畫了千百遍，他不僅畫得像了，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質畫了出來，人們見他畫得好，許多有錢的人家，紛紛地到他那里買畫，連知縣都欣賞他畫的花。日復一日，年復一年，由于他的畫賣得好，他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……
長大后，朝廷讓王冕當官，王冕執意不去，躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲，不同留和污。有的古代人把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有……”。為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發考到白發：八十歲才中了狀元的梁灝，白胡子的周進，考了幾十年一朝中榜；五十歲才中狀元的范進由于高興過度發了瘋……而王冕他不求名利，不為財富所動，這是一般人無法控制的。
這本書讓我受益匪淺，再次的告訴我長大后不能被金錢、名利所動，要為社會作出貢獻。
最近，我讀了一本書——《儒林外史》。
《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓，他用了很長時間才完成了這部諷刺小說，書中介紹了王冕、范進、杜少卿、周進、沈瓊枝等人物形象，同時揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。
《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人（匡迥），他本是一個事親孝順、勤奮好學的人，馬二先生也盡心盡力地幫助他，而匡超人卻掉進了世俗的漩渦，又結識了潘三這樣的壞人，他還幫著潘三干了兩件壞事，當潘三被抓時，他馬上和潘三斷了聯系，害怕官府查出自己來，這也是不正義之舉。之后，他不但不學好，反而變得愛吹牛，對事不懂裝懂，匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑?？锍吮緛砗芎?，可深受八股文的毒害，又交了壞朋友，落得如此下場。令人感到可惜！
《儒林外史》中最讓我感動的人物是郭孝子，他不怕艱苦，歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親，可父親卻不認他，而他卻默默無聞的供養著父親，最終拿到了父親的遺骨，完成了自己應該做的一樁心事。
郭孝子是天下難得的孝子。我們應該向他學習！
《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈瓊枝，她被宋鹽商騙去當妾，自己用了妙計出逃了。在當時的傳統觀念中，女子始終與“弱”子聯系在一起，但沈瓊枝卻恰恰相反，她不畏權貴，出逃后，她憑自己的滿腹才情，寫詩文出售，最終討回了自己的清白，和宋家解除了婚約。
《儒林外史》中描寫了很多人物，讀了之后，我感觸萬千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。
閱《儒林外史》有感
自古以來，不同的人對官場有不同的觀點與看法。吳敬梓老先生的《儒林外史》寫透了古代官場的勾心斗角，可謂是封建社會的“照妖鏡”。
《儒林外史》是中國小說史上少有的巨著，是一部真正意義上的諷刺小說。魯迅有云：“迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿時弊，機鋒所向，尤在土林其文又戚而能諧，婉而多諷；于是說部中乃始足稱諷刺之書?！比珪?6回，以寫實主義描繪各類人士對功名祿利的不同表現。一方面揭示了人性被腐蝕的過程和原因，從而對吏治，科舉，禮教進行批評；另一方面歌頌少數人性的守護，從而寄存了作者的理想。小說對人物性格的刻畫極其細膩，采用了高超的諷刺手法，被稱為中國古典諷刺文學的佳作。
本書極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污，人格的墮落。全書最深入人心的莫過于范進中舉的故事了。范進原先是一個窮書生，遭到了街坊四鄰以及自己老丈人胡屠戶的譏笑嘲諷。為了考取功名不惜讓自己的妻子母親餓著肚子，終于，在范進的努力下考到了舉人，讓大家刮目相看，但是因為不相信這個令人興奮得消息。
范進竟然神經錯亂瘋了起來，最終被胡屠戶一巴掌打醒，恢復正常。后來大家包括自己的老丈人對范進的態度發生了巨大的變化，從譏笑嘲諷到奉承恭維。說明了當時科舉制度對讀書人的迫害。
這個故事通過描寫范進參加鄉試中了舉人一事，用夸張的手法刻畫了他為科舉而瘋的形象，用岳丈等人在范進中舉前后的極其鮮明的表現，刻畫出了一個趨炎陰勢熱衷仕途的社會風氣。
這本書告訴我們若讀書只為名利，那又怎會有人專心去做學問。人有自己的欲望，追求物質并無錯誤，但若頭腦貧瘠，思想淺薄，便會陷入名利的旋渦，失其本心，人們的精神世界必不可埋沒。
追求功名祿利，古來有之。歷史上無數先人告誡我們應淡泊名利，然而人們卻始終無法走出功名富貴的怪圈，在追求功名祿利的道路上漸行漸遠。
我們是中國少年，我們應不斷充實自己，豐富自己的思想，不可過分追求功名祿利，迷入自我，成為一個深陷富貴圈的“俗人”。少年強，則國強。唯有每個少年不慕名利，為中華之崛起而讀書，中華民族能在世界民族之林屹立不倒，中華民族偉大復興的中國夢方能早日實現。
同學們，讓我們行動起來，充實自己，豐富自己，為中華民族偉大復興做出自己的貢獻，使中國強大起來，傲然屹立于世界的東方。
讀《儒林外史》有感
高爾基說過:書是人類進步的階梯，莎士比亞也說過:書是全世界的營養品。閱讀經典可以提高自身知識儲備，豐富自己內心世界，亦可以陶冶自己的高尚情操。
《儒林外史》以"功名富貴為一篇之骨"貫穿全文，我認為全書的思想內容分為兩部分，一是對科舉制度及儒林人士的嚴重批判和辛辣諷刺。二是對理想社會和道德楷模的熱切渴求。就于書中寫到蘧公孫由名的驅動拜會馬二先生，馬二先生聽說蘧公孫不曾致力于舉業，便把舉業做官的緊密聯系不加掩飾的揭示出來。今朝很多人不也是如此嗎？
很多人都認為搞科研十分辛苦，不僅需要大量的資金投入，想出名也十分困難。就如《黃曉明的兩個億和屠呦呦的半個客廳》這篇文章所述一樣?？蒲腥藛T所得收入不如一個演員收入高，屠呦呦畢業致力于科研，飽受艱苦，可所得獎金卻只夠在北京買個半個客廳。于是就有些本想從事科研行業，但卻因為諸多困難而放棄了的?？墒侨绻巳艘虼硕艞墳閲暙I的機會，那我們國家還有什么發展？如果人人都因為功名富貴才致力于舉業，那我們國家還有什么希望？
《儒林外史》的現實意義就在于反腐反俗，提倡理性社會，保持優秀的道德品質，我國近幾年的反腐活動提倡"老虎蒼蠅一起打"，也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為，反腐反俗一直是國家工作的重點。誠然，作為一名學生我們不應為了公民富貴才致力于學習當中應保持自己高尚的情操和道德修養，像屠呦呦一樣熱愛自己所從事的科研事業。不因為外在的困難，使得內心有所動搖。
現今眾多的拜金族都以金錢至上為原則，用物質享受來滿足自己的虛榮心。這種人他們在物質上得到了滿足，可精神生活卻如此迂腐，這些令人嘲諷的行為不應早日杜絕嗎？陶淵明看透官場迂腐，離官歸隱向往山水田園生活，唐朝宰相盧懷慎清正廉潔，不收刮人民錢財，他們不曾渴望功名富貴，但求是人幸福安康。其事件為世世代代所流傳。所以功名富貴又如何，都不及高尚的道德情操。
"我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤"，愿身為后浪的我們，在新時代這個波濤滾滾的浪潮中激起一朵朵敢于拼搏，敢于爭鋒，敢于付出，敢于吃苦的浪花。做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的新時代好青年，為祖國發展貢獻一份自己的力量。
暑假里，我看了一部精彩的中國古代長篇小說——《儒林外史》，這本書是清代吳敬梓所作，是中國古典諷刺小說的佳作，魯迅學生認為該書思想內容“秉持公心，指摘時弊”。曾評價此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現實主義文學的經典，可見此書的成功。
“功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！边@是儒林外史的開頭，卻是整個文章的中心?！度辶滞馐贰芬怨适碌男问?，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態的一定看法。書中真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷，刻畫了形形色色、各行各業的人，讓我印象深刻的有兩個人--王冕、范進。
在元朝末年有一個叫王冕的人，他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官?能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
我最欣賞王冕不與世俗同流合污的氣節，我喜歡正直的人。因為如果現在的律師、警察、法官不正直、顛倒黑白的話，那這個世界就會混亂。如果商人不正直，賣假貨、虛抬價……那我們就買不到貨真價實的物品了。王冕作為一個士人，作為一個“名流”，在他身上體現著中國士人的高貴品質。王冕那種潔身自好、不畏權貴的品質，不正是我們應該學習的嗎?
還有一個叫范進的讀書人，時年五十余歲，連秀才都沒考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍得他直打哆嗦，廣東雖然氣候溫暖，但臘月時節溫度也不高。周進見到他，便想起了自己當年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，后來又將他錄取為舉人，因此上演了一出“范進中舉”的癲狂鬧劇。
還有八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進……這些人為了功名利祿，消得人憔悴。當時那腐朽的封建科舉的害人的制度，迫使著讀書人們為享有巨大特權而誘使他們一心去追求名利。是啊，富貴功名是身外之物，但世人一見了功名，便舍著性命去求它，等得到之后，又味同嚼蠟。
讀完這本書，我們更應該明確我們讀書的目的。學海無涯苦作舟，在知識的世界里去探索，不一概為名利與富貴而讀書。我們應該學習王冕，學習他“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”高貴品質，學習他潔身自好，不畏權貴的可貴精神。我們應該踔厲奮發，篤行不怠，為實現心中美好夢想而不斷奮斗。
