寧靜致遠，則可以月夜調素琴，春山聽花落，松間望泉流。這里給大家分享一些以寧靜致遠為話題的高中作文，希望對大家有所幫助。
以寧靜致遠為話題的高中作文篇1
沉浸在淵明“心無車馬喧”的意境中，也很享受“采菊東籬下”的悠然寧靜；想象范蠡偕美人泛舟坐享萬千財富的逍遙得意，感謝歷史的風卷塵囂沒有讓他們在官場的浮利物欲中追尋一生而無法善終。驅使他們走向恬淡寧靜的樂土至此以老，不過緣于他們簡單淡泊的念想。
這種神話似的寧靜背后興許有著許多不為人知的心酸。但陶潛安于清貧想是十分欣悅的，他不過抓住了束縛自己欲望的韁繩，只想過一種簡單無憂的生活，誰又能比得上他身心的寧靜，遠離塵世喧囂所尋得的精神自由？相反如今物欲橫流的現代生活，讓人們在官場職場均學會廝殺拼搶，為的是出人頭地、光耀門楣，又或是滾滾而來的財富，膨脹著復雜的念想，一步一步走向深淵泥潭。午夜夢回的無眠，內心有太多不甘和渴望，時時叫囂著桎梏內心。但究其初衷不過是想衣食無憂罷了，這又何嘗不是一種渴望的寧靜？因為想要的太多而錯失迷茫，那些無法擁有的終究擦肩而過。如今因官場貪污而走進死牢的血淋淋的教訓實在是太多了。他們因為對名利瘋狂的追求而興奮，卻又因懼怕而惶惶，最終走向末途。
“非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志”，古人如是說。而如今人們的內心太過陳雜，就連行善助人都是功利性的想法，最終受到道德的拷問。四川達州的孩子扶了老人卻被反過來勒索，斥責謾罵聲討之的聲洶涌如流，我想老人的生活該是喧雜的吧，他的內心肯定也在無數次掙扎。人們渴求建設精神家園讓疲累之心棲息放松，卻又在背離淡泊的路上愈行愈遠，心中的聲音多了，世界也就不平靜了，而理想生活的路途卻背道而馳，甚至禁錮不前。
桃源里的人們只是尋求凈土安享生活，這種簡簡單單給予了他們一個神話般寧靜的世界，也有現世村落鄉鎮平靜淳樸的生活。他們都是思想純真的智者，知道自己內心的追求并能安守簡單。這正如我們在學習上的態度，過于追求難題的解決優人一等，忽視了最簡單的東西，往往不盡如人意，于是煩躁愈加，無法調整心態取得學習進步。如果我們根據實際簡單點，不去多想，而使內心平靜，順其自然，恬淡對待最后結果，興許會取得日積愈久的長遠進步。這大抵是最能適用“淡泊寧靜以致遠”這一說的事情吧。
凡事無憂，心事簡單，這應該是人生境界的最高層。我們或許無法達到那樣的高度，去可以試著平淡簡單地對待生活中的繁雜瑣事，讓心靈沉靜下來。很喜歡“雪夜訪戴”的故事，就是如王羲之之子那樣的來去無意簡簡單單，才能平靜地欣賞雪夜而落的清輝吧。
“一個人把握很簡單的一點東西，就能夠像神一樣過一種寧靜生活。”不錯的，淡泊處世，寧靜生活，走向內心的恬淡和精神的自由，在人生道路上愈行愈遠。
以寧靜致遠為話題的高中作文篇2
有人說：“人生就是在不停地行走，沿途中會有各種風景，眼見之景不同，所駐之地不同?！?span style="display:none">yDR子文庫范文網
當你看到蒼翠欲滴的嫩葉，聽到喜鵲的啼叫，也許你會停下歇息，享受片刻。當你對眼見之景而厭倦，你會收拾行裝前走。此刻，你看到了熙來攘往的都市，霓虹閃爍，川流不息，認為繁花似錦的都市是你的落腳點。你會駐扎于此，可殊不知真正的繁花似錦在腳步的前方，那里，風光迷人，溪水潺潺，群巒疊翠。寧靜之處，方可致遠。
寧靜之處，是淡泊明志的無悔選擇，他們曾住在繁盛的大都市，每天辛勤的工作，從一名外交官到一名鄉村教師，他們告別都市，來到小山村，住在簡陋的房舍里，為小山區的孩子們帶去了希望。任教三十余年，從壯年到老年，從未有過一絲后悔，一絲抱怨。生活艱辛，條件艱苦，可是樂以忘憂。他們是感動中國十大人物—朱敏才和孫麗娜，辭去官職，告別喧囂，選擇寧靜的山村，為霞尚滿天。
寧靜之處，是沉潛中蓄勢待發的力量。生命的光輝，在于自身價值的體現。在那遙遠的地方，站立著一位偉人。他用自己的堅韌與堅持，竭力用心創作，在痛苦中與死神抗爭，從未屈服。一部滿載著辛酸與汗水的作品《在那遙遠的地方》史鐵生從未對命運有過屈服，即的使在鄉村，他也樂在其中，他無悔來到鄉村，感受自然給予的偉大力量與靈感，在人生沉潛中蓄勢待發，搏擊長空。只有獨面風雨，在寧靜中，滴下痛苦的血和辛酸的淚，才會換來最欣慰的笑顏與無悔。
寧靜之處，是輝煌過后，智慧人生的選擇。她用嘹亮的歌喉，飛入尋常百姓家。生活中，難以料想的事太多，姚貝娜，一位用心歌唱的音樂人，因癌癥病發，離開了人世。在她得知自己生病時，她從未有過沮喪，并開導病友，她用自己的樂觀與病痛抗爭，可終敵不過命運。她昏迷前天，她要求醫院將自己的眼角膜捐給別人，成為中國第648名捐贈眼角膜的人。在她逝世后，低調舉辦葬禮，就像她的歌聲中傳遞的“寧可壯烈的閃爍不要平淡的沉默”她盡情綻放自己，最終寧靜之處，悄然離世，帶給我們無限追思與飲佩。
寧靜之處，超然脫俗，“春花繁盛終將逝，瘦月虧欠滿腹來”真正的繁花似錦，不在于喧囂的都市，而是醉心的田園，腳步能達到的遠方，切莫駐足。官場的瞬變，難以預測，唯有歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”般脫俗。更有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的曠達。
人生在行走，腳步堅定遠方。前往的繁花似錦便為寧靜之處。寧靜之處，方可致遠。
以寧靜致遠為話題的高中作文篇3
一把吉他一首歌，趙雷沉靜溫和地演奏著那質樸的旋律，仿佛是萬花叢中突出的那一枝菊花，“可遠觀而不可褻玩焉”；武亦姝以她的沉穩從容和文學重陶的基底，感染了臺下的每一位觀眾。贏得了全場的掌聲。他們都是普通人，卻以心中的那一番淳樸創造著不一樣的人生。
“門雖設而常關”這就是陶淵明的家。東晉義熙元年十一月陶淵明辭去彭澤令一職選擇歸隱，看似是那么格格不入，但這何嘗不是一種寧靜?！闭埾⒔灰越^游”是他發自肺腑的期盼。
“我就是不去，不去”是錢鐘書的經典語錄。當他被邀請去參加高規格的國宴時，他借口自己生病而回絕了主辦方，他不愿意眾人矚目，更喜歡默默地從事文學創作和研究?！吨袊敶幕恕芬苍扑]錢鐘書為36位文化名人候選人之一，這樣錢老不僅能青史留名，更能得到一筆不菲的報酬，但錢老只說了一句話，“我叫了一輩子錢，難道還迷戀錢嗎？”我想，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠這兩句是錢老人格的的寫照。
暮色蒼茫看勁松，亂云飛度仍從容。這描寫的不就是沈從文嗎？沈從文被人們重新拾起重視，社會上涌現大批研究沈從文作品的學者，“那都是些過了時的東西不必再提起它，我只不過是個出土文物?！贝嗽捳Z震驚了當時的人們，這般從容淡泊的沈從文就像那寒冬里的梅花，高潔孤傲。“戒之在得”——這就是沈從文對待名利的一貫態度。他雖然被貼上過“打倒反動文人沈從文”的標語，但他卻絲毫沒有生氣，只是從容地笑了一笑，說到：“這是造反派領導、革命小將對我的信任，雖然我政治上不可靠，但道德上可靠……”這種超然的態度既不會拉自己與世俗中，也不會懷疑自己的言行，是精神上純粹的寧靜。
人間最美好的事物不過是那清新脫俗的一抹純凈。一潭泉水有屬于它的清澈、寧靜，一朵野花有屬于它的休眠期，一抹霧氣也有它散去的時候。自然中的一切都在無聲無息中交替變化著，我們同樣是。留下背影，去純粹地追求那一番凈土吧。
以寧靜致遠為話題的高中作文篇4
在萬花從中，你總能找的那雪一般的茉莉，他沒有玫瑰的紅艷，令人傾心，也不如紫羅蘭一樣淡雅，令人陶醉。它總是那樣，白的，所有顏色的總和。不論是晚霞滿天，還是初露暑色，一切都與它無關。它擁有著一種超脫，寧靜，與世無爭。
也許這就是一種境界，靜的境界。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。這樣的一種淡泊的心境，正是我們需要學習的。
人時時刻刻都被外界干擾著，功名利祿，無不讓你原來平靜的心揚起波瀾。曾經聽到這樣一個故事，一位老屠夫切肉技術高超，要幾兩就能切幾兩，他的攤位邊上有電子天平，客人有不信的，拿肉去稱了一下，正好。于是客人贊不絕口，同時客人讓他去參加一項絕活比賽，勝利者可以拿到一萬元獎金。當老屠夫站在舞臺上，面對著無數雙眼睛，耳畔不斷回響著親友們的鼓勵，他猶豫了一下，切了下去，卻并沒有剛剛好。他失敗了，并不是老屠夫的手藝不行，而是他被擾動的心神在作怪。泰戈爾說過：給鳥兒的腿上系上黃金，它就的不能直沖云霄了。那一萬元的誘惑就如一塊大石砸到了他原本平靜的心中，泛起了漣漪，于是他無法真正的發揮自己的水平。
除了外界對人的干擾，有時自己會對自己產生不利影響。當太想做成一件事時，卻往往會被其蒙蔽了雙眼。美國著名的高空走鋼索表演者瓦倫達走了一生的鋼索，當他在最后一次表演的時候，卻不幸摔了下來，他表演前一直重復著一句話：“這次表演實在太重要了，一定不能有一丁點兒失誤，更不可以失敗。”但事實卻與之相反。他太想去做好了，但這種欲望成了自己無法戰勝的心魔，他原本平靜的心此時變的躁動不安，于是難以成功。
心若靜，事可成。
對于我們來說，若有一顆不被自己和外界干擾的平常心，做任何事都能事半功倍，沒有雜念，這樣才可以成功。
那即將到來的高考，也許會擾亂你的心神，因此，深呼一口氣，讓自己的心重回平靜，以一顆平常心去迎接高考。
茉莉花在空中搖曳，無論周圍怎么變化，它總是——白的。
以寧靜致遠為話題的高中作文篇5
常聽聞人們對喧囂社會的抱怨與不滿，喧鬧使人心態浮躁，生活節奏的加快令人“壓力山大”，喧囂真是社會的過錯？恐怕是浮躁的心態引起無休止的，最終浮躁了社會，喧鬧了人心。日復一日，“鬧”已成為社會常態，人心常態。
有清高者表達對喧囂社會的厭惡，殊不知他已成為“噪音發生器”的一員。人們在壓力中渴望寧靜，時而有之，但對熱鬧的追求從未停止。對于真心探索心靈之靜者，唯有鬧中取靜，達到寧靜致遠的境界。
心靜者，使能遠離社會喧囂，享受心之所向。古人有“大隱隱于市，小隱隱于野”一說。陶淵明解甲歸田自不必說，因無法忍受官場喧囂而辭官歸隱者數一勝數，而如他放出“不為五斗米折腰”的豪邁之詞者至今令人敬佩。喧鬧的官場并沒有玷污他高潔的心靈，不放棄對寧靜心境的追求使他毅然離去，即便過上貧苦的生活，也是心之所向，并能樂在其中的。但更有甚者，真正達到“大隱隱于市”境界者，才是拋離了浮躁心態，保持寧靜致遠的心。誰能如孔孟般，在紛繁復雜的亂世之中，唯心而論，終救國救民？誰能如秋瑾般，的歷經滄?？嚯y，仍不忘志向，追求一弱女子所不能企及的呢？誰又能如王陽明、格物知志，使心學影響后世？在廣褒的天地間，他們的心沒有染上半點塵埃，風起云涌中，他們在鬧中取靜，尋得心之所向，達到了至高的境界。
心靜者，遺忘心中的喧囂，從而享受社會的喧鬧。莫言的老宅四合院中，如今擠滿了慕名前來參觀的游客。他的文筆如同這老宅一般古樸，蘊含著濃厚的鄉土氣息。在獲得諾貝爾文學獎前，他潛心創作，筆耕不倦，不顧外面喧囂的生活，隨心寫出樸實有力的字句。得獎后的他曾被媒體推上了高峰，演講邀請不斷。聚光燈下的他仍是那么謙虛，立下了繼續靜心創作的目標。在社會喧鬧中，他不受其影響，不忘初心，社會的喧囂對他而言未免不是一種樂趣。正如他所說：“喧囂不完全是負在的?！闭_對待心中的浮躁，在物我兩忘中傾聽心靈的呼喚，這才真謂之靜。
古語云：非寧靜無經致遠。我們不能要求社會去除喧囂，但我們能在鬧中取靜。古來有所成就者，難道不都懷有沉靜的心，身處社會之中，遠離心中的浮躁，尋得久違的寧靜。
高考語文作文寧靜以致遠5篇
