我們要變成一個有儀式感的人，你可能會發現，當你變成一個有僅式感的人后，生活在你眼中變得更加美好。這里給大家分享一些寫生活需要儀式感的高中作文，希望對大家有所幫助。
寫生活需要儀式感的高中作文篇1
午后的陽光總是那么的溫和，我躺在爺爺的躺椅上悠閑的哼著喜歡的小曲兒。透過陽臺的玻璃窗看向窗外，只有汽車在瞬時間經過留下的殘影，人群沒有往常的那樣密密麻麻?？粗壹业呢埌惨莸呐吭诖芭_上曬暖，周圍的一切又是那么的安靜祥和，我想，生活的儀式感大概就是這么的隨心簡單吧。
說起儀式感，古人的儀式感可能與我們現在大有不同，他們多注重莊重嚴肅的祭祀或者在軍事中的一些事。就比如我們電視劇里看的那樣，祭祀求雨弄的大張旗鼓，板正的擺好貢品，千萬人跪拜在地上，祈求神靈能帶給他們希望。再有就是軍事戰爭上的一些，另我印象深刻的便是三國里邊的溫酒斬華雄，諸侯給這位壯士溫了一壺酒，為他壯行，最后不負眾望取下了敵人的首級，這便是古人在一些重要場合的儀式感。
他們的儀式感還注重在日常的生活中。一簞食一瓢飲，滿足于田園生活，每天朝耕晚歸，在閑忙的午后，彈素琴，閱金經，這便是陶淵明老先生所追求田園生活的儀式感。在閑暇午后，面朝這高山流水，飲酒賦詩，嘆宇宙之大人之渺小，這便是蘇軾悲壯感嘆的生活的儀式感;酌一壺清茶，鋪一席毛氈，蘸一筆濃墨，盡情揮灑著毛筆，抒情感慨，這便是王羲之狂放的生活儀式感;舉杯飲酒，把酒當歌，明月與我，對影三人，這便是古人對生活儀式感最好的表現了吧。
再到我們如今，端午節人們開心的吃著粽子，緊張刺的激的賽龍舟，中秋節吃月餅、祭祀祖先，春節吃水餃、放鞭炮，和家人們開開心心吃團圓飯。這些節日就是從古人流傳下來的，這不僅僅是我們中華民族的文化傳統，更是我們對于生活儀式感的一些尊重，不同的是我們有了新穎的方式，來和人們一起去慶祝、去同樂，享受著儀式感帶給我們的濃厚的歡快的氣氛。能和自己所愛的人，在這歡慶的節日里，熱熱鬧鬧，一起坐著喜歡的事情，生活就是這樣的美好。
生活中的儀式感還包括各個方面。比如，在我們忙于學業的課余時間，如果能把自己的書桌整理的干干凈凈，將自己的書本整齊有序的排放在一起，這就會使我們原本焦躁、乏味的心瞬間放松下來，這種儀式感，安逸又舒心。
生活的儀式感還滲透在了愛情。其實，愛情對于兩個人是非常重要的事情，兩個人的愛情不必那樣那么的高消費高質量，只需你在日常的生活中，時不時的給對方一個小驚喜，認真做好生活中的細節。在她疲憊的忙碌了一天，你可以為她做一些她喜歡吃的飯菜，打掃一下衛生，回來給她一個擁抱，一天的疲憊感在這時就會消散。這便是生活中的儀式感，幸福而又簡單。
在一個茶語便飯的午后，捧一副書卷，砌一壺清茶，坐在充滿夏日歡樂的院子里，聽著生銹的車子的嘎吱聲，看著街上的人來來往往，享受這眼前美好生活所帶來的安逸快樂，這大概就是生活的儀式感吧，安逸舒心，簡單而又美好。
寫生活需要儀式感的高中作文篇2
“一個人只擁有此生是不夠的，他還需要一個充滿儀式感的世界”，這是我根據王小波的那句“一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界”改編的。
一進屋子，一股馥郁花香的氣息撲面而來。窗戶半開著，微風吹動著白色的窗簾。窗戶下放置著一張圓形的實木桌子，邊上整齊地圍放著四張椅子。桌面被夕陽染成了淺黃色，黃色中擺著一個白色的杯子。杯子中倒著冒熱氣的咖啡。
這是張阿姨生活里的鏡頭，通常這個時候，她坐在桌邊看書，腿上有著一只打哈欠的貓。
張阿姨是個怎樣的人呢?她40多歲，卻依舊活得像個小女孩。我對她的了解不多，只知道她有一個不?；丶业哪苜嵑芏噱X的兒子在外地工作。她的家中養著五只貓，她說她喜歡聽貓叫。
當別人在雙十一搶購母嬰用品時，他清空了所有的購物車;當別人急忙做早飯送孩子上學時，她正在家里喂著貓、撥弄著盆栽;當別人為晚飯發愁時，她正拿著刀叉專注地切著煎蛋與松餅，慢慢地送往嘴中，細品著其中的韻味。
張阿姨的生活，很精致，也很有儀式感，正是這樣，我們記住了她，她也成了父母口中與眾不同的一位阿姨。
而正是這種儀式感，讓生活多了一些調味品，且能在一瞬間將自己與他人區分開來，凸顯獨特的美好。
生活需要儀式感，即使不面朝大海，也能春暖花開。
寫生活需要儀式感的高中作文篇3
最近正值清明時節，有人翻山越嶺、遠渡重洋，只為一次與思念的人相見相聚，只為一場跨越生死的敘話，只為獻上一支青綠的艾蒿，只為讓那已逝的人與事不被時光的塵埃掩埋。
可很少有人知道，在不久前，還有一個為花而生的節日——花朝節。每年的農歷二月十二花朝節，人們會走親訪友，互相贈送花的種子，為平凡的日子，添一份美麗與詩意的感動。有能力的富裕人家，會為花的美麗開一場巨大的盛宴，人們紛紛慕名而來。多少家的清秀佳人與翩翩公子在滿園春色中相遇，在這初春的美景中又碰撞出多少美麗的詩行。夜幕時分，院子里會點起絲綢做的燈籠，以便更好地照亮花的美麗。
古時，儀式感在人們是生活中無處不在，不論是端午飄散著的粽子清香、響徹著的賽舟吶喊，還是中秋團坐一席的賞月團圓和精巧月餅，還是春節時的合家團圓、守歲敘話。可現如今，花朝節被遺棄在歷史的角落里，各類佳節的形式也不斷簡化，又是為何?
我們在繁忙的生活中，少了一種儀式感，忘了給平凡的生活送一朵花。信越來越少被人使用，代替的是冰冷與敷衍的表情包。街道上，只見人們腳下生風、面色冷峻。甚至在書店里、咖啡店旁，都很少有人貯留。只有各色的網吧，圍團著打游戲的少年。
有人會說，儀式感是生活的負累，自己并沒有多余的時的間與金錢去追求儀式感。
但其實，儀式感并不是滿室金光、富貴堂皇的住所，不是精致昂貴、價值上萬的佳肴。它是讓你的心靈感到愉悅、特殊的美麗觸動。如車站臨別前，好友間真摯的擁抱，是為這次相見的時光的定格，和為下次相逢的期冀。輕輕一擁的儀式感，讓你們的分離不再常含淚水而是飽含思念，讓相隔的每天都因這一次莊重的告別儀式而閃閃發光。在接下來的日子里，你思念的生長中，誠心誠意地寫一封信，配上精巧的信紙，為它熏上芬芳的味道，從這綿綿思念中涌出誠懇動人的心意，寄出一份動人的想念。
曾經有一堂語文課，令我非常難忘。課上，老師別出心裁地給每人發一張精致的明信片，并讓我們寫上一段美麗的句子，贈與你所思念的人。那一堂課，我們異常莊重用心，認真地回憶所珍藏的往昔，將涌動的心潮匯成最動人真摯的句子。這堂課讓我懂得了，儀式感是必要的，它讓平凡的事變得特殊，讓綿長的感動取代遺憾的落失。它讓愛被銘記，讓每一天都變得閃閃發光，留有余味。它是我們對待生活的一種方式，對生活認真、尊重且熱愛的一種態度。
古人尚且為了一朵花的美麗而奔波，而我們由于腳步匆匆而忽略了太多美好。為了生存，忘了生活，只能沉淀疲乏不甘，所以，讓我們在平凡的生活中詩意地棲居，為平凡送上一朵花吧。
寫生活需要儀式感的高中作文篇4
午后總是鮮少有人經過，只有行車在瞬時間馳過窗外的殘影。云常擋住陽光，繪下時明時暗的光影。幾聲零落的喇叭在耳畔響起，伴著生銹的車輪“嘰嘎”的呻吟?；蛟S只有在這樣的午后，陽光燦然，世間萬物都慢下了步調，才能尋得一刻坐在窗前看書作文的古韻愜意吧。
古人的儀式感不僅在莊嚴肅穆的祭祀儀典上，更在日日尋常的午后?；蚴橇⒂诖扒耙髟娮髻x，或是面朝山河縱覽春景，亦或是鋪一張毛氈，蘸一筆濃墨，縱筆揮毫，抒情立志，豈不美哉。若是像李白之輩一般放蕩逍遙，更可簡裝易行，游山玩水，昂首飲酒，肆意作詩，也甚是歡快。
端午時的賽龍舟、吃粽子，中秋時的賞圓月、享團圓。這種.種儀式不僅是中華歷史的傳統，更是中華人民生活意趣的縮影。而現如今，我們忽視了太多儀式，也消磨了生活的千滋百味。
在眾多諸如“一寸光陰一寸金”的了緊迫感的威脅下，我們用復制粘貼的祝福代替了親筆書信的莊重，在花朝節卻不留一點空閑賞花喝茶，將豐富充實的儀式隨意刪減，空留下完成任務般的冷漠死板。
其實儀式感很小，小到沒有我們所想的那般讓人難堪重負。劉亮程就認為，躺在田野里，聽著蟲鳴是一種儀式感。蕭紅認為，看火燒云從一邊到另一邊是一種儀式感。留一個午后的目光追隨繁花游魚的倩影，或是在合適的時間靜心看一本好書。沉浸在連貫的文字之中，聽憑作者領你走進一個故事。這生活的片刻就能帶來難以言喻的幸福與滿足。
其實儀式感很容易，難以跨越的只不過是我們日漸焦躁的心。我們的生活，其實一點簡單的儀式感就足夠。
寫生活需要儀式感的高中作文篇5
人為什么要有儀式感?我想對于愛來說，儀式感就是尊重，就是讓自己感覺是，我在熱鬧的生活。
在婚禮上，表哥莊重地宣言，戒指的佩戴，香檳的噴灑，我想這些儀式環節都是一種愛的表達和對美好未來的期望。
在十周歲生日會上，家長們為我們精心布置場地，準備食物的，老師們為我們準備演講，我想這些都是真正愛我們的人，雖然是集體的生日，但也是屬于自己的生日會。在家里過生日就是吃碗面條，但在這場生日會上，家長們驚心裝飾，老師為我們演講，讓我的這次十周歲生日過得是那么的精彩。
在爸媽結婚紀念日的時候，爸爸都會為媽媽準備一大束鮮花，我想這就是他們對彼此愛的表達吧。他們一起走過了這么多年，一起經歷了生活中的風風雨雨。即使每年都差不多，但每年的感覺都是不同的。我相信他們對彼此的愛是不會改變的。這也是屬于他們彼此之間的浪漫。
每當我們有所成就時，父母為我們準備蛋糕，我想這個儀式也會讓我們記憶深刻。
像那些得癌癥的人，他們吃了五年的藥，當吃最后一粒藥時，我想這也需要有儀式感。因為他們終于不用再吃抗癌的藥了。雖然他們這五年過得很辛苦，但是他們堅持下來了。他們熬過去了，他們再也不用與病魔抗爭了。他們吃了五年的藥終于結束了。
儀式感不需要多么的隆重，聽聽你的聲音，重新延續她的夢想，我想那些都是最好的儀式感，都會讓人記住它，心存溫暖。
對待那些愛過的人，每個人表達的方式盡管不同，但愛的情感都是相同的。
每一個儀式感需求的背后，都藏著一份對愛的表達，和人人都有的被愛的渴望。
生活需要儀式感高考作文800字
