1.按照當下對成功的理解，我們這撥人可能是成功的。但是時間太短了，再堅持年才可以做結論，今后年還有什么變化，誰也不知道。現在所謂的成功都是階段性成功，要一代延續一代，中國夢才是成立的。 2.改革不是一個抽象的事，就是要使市場經濟更有效率，市場效率體現在交易成本交易速度，另外體現在能否對企業家的創新進行定價。簡單說扎克伯格，歲，億美金市值，資本市場就給他定價了。交易速度越來越慢，交易成本越來越高，這就叫倒退，與市場經濟背道而馳。 3.新房子和舊房子之間的關系，始終是民眾社會領導考慮的核心問題。有時候老房子鬧騰了，沒辦法，從新房子里拿點材料過來，加固老房子，這叫倒退。有時候發現舊房子里實在混不下去，還得建新房子，又把一些東西釋放出來，比如市場化，就叫改革開放。 4.李嘉誠講追求無我，王石取名不取利，柳傳志講拐大彎……這些東西恰恰就是他們的成功之道。……大家在抓錢的時候，他們刻意或者自然地與錢保持距離。他們對中國社會有一種看法，知道在中國社會應該跟外部世界保持距離，也就是你的存在最好能夠讓大家舒服。 5.錢是有腿有性格的，也是有氣味的。全球錢的%是在美國和歐洲之間跑，%往新興市場跑，這%里的%在中國。想要運作資金，想要懂得如何讓別人支持你，讓錢到你的公司創造效益，就得懂人心。錢心跟著人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。 6.王石在總結萬科的過去時，講到當你還在公司時，應該站在股東立場上去想問題，而不是個性自由奔放，所以我應該是股東意志的執行者，而不應該是個人自由意志的表演者，這點我很清晰。 7.湯若：對男人來說，承認失敗，主動收縮的決心是很難下的。而很多時候男人張狂征服的本性和想要成為一世英雄的虛榮心把事業的方向給誤導了。 8.我的靈魂一半放在馬克思主義了，但我只放在歷史唯物主義這部分，沒放在階級斗爭那一部分里。另外一部分，我放在了普世價值觀，我的靈魂也有點糾結。我沒有信仰傳統宗教，對中國傳統文化也一知半解。應該說，我的靈魂三分之二在馬克思主義，三分之一在普世價值觀，這就是我今天的精神世界。 9.我是個買賣人，絕大部分時間在思考買賣的事。我也不愿意做公知，更不愿意變成魯迅，那不是我的活兒，是公知的活兒。說來道去，買賣人就是把自己的買賣看好，但是為什么會多說一點，只是感覺那些東西妨礙了我們買賣，我才說。我說的都是跟民營企業跟房地產跟買賣有關的事情。 10.偶爾成功，歷史上都有過，比如年到年，中國民營企業也成功了，但是你說那能叫有中國夢嗎，接下來都摧殘了，全沒了。所以中國夢，還是留待時間考驗。 11.大錢是生產資料，小錢是生活資料，想吃肉就吃肉，就是幸福；人類的很多痛苦都跟時間不自由有關，睡覺睡到自然醒，時間自我支配，就是幸福；角色和身份常讓人不舒服，假如你不介意自己的角色和周圍人對你的評價，而是有自己的是非標準，那么你就幸福了。 12.買賣人的職責所系就是要面對股東，這一點我特別贊成王石，當你是一個企業的領導人時，個性不能夠太張揚，應該服從于企業和股東。不能說你在這兒代表股東，還老過自己的癮，那等于拿別人的錢過個人的癮，不道德不厚道。 13.民營企業現在的移民潮，就屬于走夜道的婦女，實在沒招兒了，是一個弱勢群體保護自己的措施，惹不起，咱走不行嗎。走都不讓走，社會對此還很苛責。我覺得很悲哀。 14.社會轉型，實際上就是新房子和舊房子之間的一個博弈。做決定困難在于什么時候讓老房里的人，干脆一下全搬到新房里，但不至于搬的過程中，舊房子塌了。另一個決定就是舊房子把最后一根梁抽掉的時候，自己還能去管理新房子，別等最后的梁抽掉以后，新房里沒你事兒，領導者考慮的這個問題叫決策者的困境。 15.我站在企業和買賣人角度講問題；如果講得遠了一點，也是因為這些問題跟買賣有關，妨礙到我們的買賣，無意中走遠了。我一般不走遠，我都在買賣上面，這也是柳傳志教我的事
