(1)蟋蟀蓋房子大多是在十月。秋天初寒的時候。它用前足扒土，還用鉗子搬掉較大的土塊。它用強有力的后足踏地。后腿上有兩排鋸，用它將泥土推到后面，傾斜地鋪開。
(2)幾乎在任何領域，成功更多是依靠精力和動力，而不是智力。這也就是為什么我們有那么多愚蠢的領導。
(3)扭曲的思想差不多是使你感受到痛。巴爾扎克
(4)蟋蟀蓋房子大多是在十月，秋天初寒的時候。
(5)荷的詩篇總是很多，但多是一瞬間綻放的美。而面對枯萎的她更多了一份凄殘的美：殘留一絲芬艷，卻依舊高貴清雅。如果說，荷葉為荷的付出，是遮風擋雨的恩情，那，荷為蓮子的付出，則是耗盡一切，用盡美麗。
(6)自古以來，凡是建功立業的人，大多是謙虛而圓通的人。而事業失敗、喪失機會的人，又多是那些剛愎自用的人。
(7)迷惑多是因為眼界不夠大，井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢？
(8)到下蛋的時候，它差不多是發了狂，恨不能讓全世界都知道它這點成績，就是聾子也會被吵得受不了。
(9)我所想要的并不是金錢。我覺得賺錢并看著它慢慢增多是一件很有趣的事情。
(10)有功夫、疾賢妒能的必多是沒有真本領的。
(11)人多是恥于問人。假使今日問于人，明日勝于人，有何不可？張載
(12)減肥關鍵就是餓，運動是最沒用的，最多是輔助，但你想靠運動瘦下來，不可能。
(13)人類社會和動物社會的本質區別在于動物最多是收集，而人則能從事生產。僅是由于這個惟一的然而是基本的區別，就不可能把動物社會的規律直接搬到人類社會中來。
(14)生活中能讓人躲避的地方大多是陰暗的角落。
(15)真正的善良并不單是形式的，更多是一種內在；不是在廟里多么虔誠，而是在生活的細微之處顯示出對他人的尊重與關懷。
(16)很多顯得像朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的并不顯得像朋友。德謨克利特
(17)跡多是在厄運中出現的。
(18)我所想要的并非是金錢。我覺得賺錢并看著它慢慢增多是一件有意思的事。
(19)人給自己訂計劃之前，大多是雄心勃勃或信心百倍的，及到執行時，情緒便千奇百怪了。
(20)很多顯得像朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的倒并不顯得像朋友。
(21)很多顯得像朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的人倒不顯得像朋友。
(22)生活沒有多么甜蜜，更多是平平淡淡的感動，用心去感受那些平淡，一切就如甜餅般美妙。
(23)在田野里行走，有時候，突然會碰到一棵樹，沒有別的景物，只是一棵樹，孤零零地生長在空曠的田野里，這種樹，多是極易生長的刺槐，黧黑的樹干，皴裂的樹皮，樹枝舒展伸向遙遠的天空，連天空也會讓步。
(24)逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經得起環境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。
(25)公司是個是非地，商場是個是非地，商人是個是非人，掙錢是個是非事，變革的年代是是非的年代，怎么樣在這么多是非里面無是非，這就要求人有非常好非常穩定的價值觀。是非取于心，很多是非是心不平產生的。
(26)心是個口袋，東西裝少點叫心靈，多一點叫心眼，再多一點時叫心計，更多是叫心機。
(27)逆境給人寶貴的磨練機會。只有經得起環境考驗的人，才能算是正直的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎過來的。松下幸之助
(28)人不僅需要保持本色，還要像許多愛國人士學習?？v觀古今中外，多少愛國人士把生命獻給了祖國：蘇武、文天祥、董存瑞、邱少云等，不管生命是多是少，是長是短，他們的獻身是悲壯而慷慨的。
(29)我們哀悼死者，并不一定是在體察他滅亡之苦痛與悲哀，實在多是引動追懷，痛切的發生今昔存歿之感。無論怎樣相信神滅，或是厭世，這種感傷恐終不易擺脫。周作人
(30)大學生活,說它枯燥上過大學的人很少會有反對意見但是許多年后,你回憶的將大多是那四年的內容。
