1.愛好文雅，廣延詩賦，以知得失。陳壽
2.十卷詩賦九章勾股，八索文史七緯地理，連同六藝五經，四書三字兩雅一心栽樹，點點心血育英才澤神州。師生情深，永生不忘！
3.作為一個轉折時代的文人，潘岳在他的詩賦中表現出的巨大創造才能和開拓之功，對西晉文學云蒸霞蔚局面的出現，作出了決定性的貢獻。
4.十卷詩賦九章勾股，八索文史七緯地理，連同六藝五經，四書三字兩雅一心栽樹，點點心血育英才澤神州。
5.唐朝詩賦讓人醉生夢死，都是因為唐玄宗把詩賦加進了進士科為主要的內容。
6.彈一首元曲，寓詩賦之風雅；讀一章國學，悟華夏之仁義；繪一幅錦圖，著和諧之春色；詠一種氣節，修文明之美德；傳一段短信，揚當代之新風！
7.十卷詩賦九章離騷，七經八脈盡是詩經，六藝連連心不悔，五書四經毅更堅，三翻兩次義無反顧，只求一心一意育人。祝親愛的語文老師教師節快樂。
8.藏頭詩：齊心協力創文明，聚仁義忠始于行；文辭詩賦贊和諧，明理尚德鑄本真；舉薦善良助人樂，手牽手堅守誠信；傳承孝慈家和睦，情系中華正氣揚！
9.壁立千仞，梅蘭芷香，詩賦翰墨字流芳；絲綢啟源，文化交往，華夏繁榮續五千；復興夢想，志存高遠，修身律己壯國強：正風正氣，新風傳揚！
10.藏頭詩：文學詩賦讀不倦，明禮知孝勤節儉，強國興邦揚正氣，國泰民安顯和美，中華文明需傳遞，華夏處處守誠信，復興民族立厚德，興盛千秋展和諧。
11.青史淵源，文明瀚海；頌德明孝，百川歸海；詩賦畫聯，文江學海；正風正氣，名揚四海；兄弟情誼，五湖四海；修身律己，泛舟書海；愛我中華，情深似海！
12.文明活動傳詩賦，怡心養性拇指間。修身律己書人生，豪情大義薄云天。風流人物在今朝，科學發展呈新顏。更喜低碳生態美，疑是天堂落人寰。
13.藏頭詩：文學詩賦讀不倦，明禮知孝勤節儉，短語珠璣寫華章，信誠惟善守諾言；修心明志正氣揚，身體力行作奉獻，律人遵紀德為先，己以作則躬于踐。
14.文明青松傲寒中，錚錚鐵骨華夏龍；帛字甲文源流長，詩賦滿堂翰墨濃；仁孝智信禮尊崇，一寸丹心滿乾坤；修身明志付行動，短信傳遞醉春風！
15.應試詩賦與非應試詩賦的比較特征主要表現在限韻和多用疊字上。
16.第四章尋繹漢代詩賦創作中所表現出來的諷諫意識。
17.第一夜相思最長自古詩賦落筆滄桑，人道是大好兒郎該將熱血頭顱付裂土封疆，寒甲怎溫暖時光紫袍不堪與子同袍，想故人和月吹簫入夢鄉。照墨
18.中國古代文論以論說之體而具詩賦之性，其批評文體的文學化、語言風格的美文化和理論形態的藝術化，共同鑄成文論之“體”的詩性特質。
19.其中還有一些附庸風雅的修士舞文弄墨寫成詩賦頌揚贊嘆,更有丹青妙手揮毫作畫,寫真傳神,可是對此,王雅除了討厭,還是討厭。
20.詩賦篇則有文人雅士現場朗誦詠月詩歌,屆時,詩歌界人士將借助中秋主題現場斗詩。
21.他博聞強記,耽爰詩賦戲曲,每于絕妙辭章,贊賞不已。
22.所以有的舊體詩賦對現代生活雖偶有涉及,作者也要在文下加上大量的白話注釋,形成了自己為自己作注的創作“奇觀”,語體文白混雜,不倫不類。
23.詩賦篇則由文人雅士現場朗誦詠月詩歌,詩歌界人士借中秋主題現場斗詩。
24.笑舞狂歌五十年。花中行樂月中眠。漫勞海內傳名字。誰論腰間缺酒錢。詩賦自慚稱作者。眾人多道我神仙。些須做得工夫處。莫損心頭一寸天。唐寅
25.旅居普救寺的張生,自打瞥見崔鶯鶯以后,就神魂顛倒了,哪還有心思誦讀文章詩賦呢!
26.修志修德修吾身，律人律己律遵行。讀古讀今讀經典，賦詩賦詞賦短信。敬禮敬師敬長輩，愛國愛家蘊愛心。求真求實求創新，傳頌傳播傳文明！
27.“營”盤里面重相聚，“小”時天真又爛漫，“學”童一起無拘束，“百”尺竿頭進一步，“年”輕時候好讀書，“校”舍舊貌換新顏，“慶”賀典禮留詩賦。
28.損友必須拒絕,不可閑談廢時,日講經書三起,日看綱目數頁,通曉時務物理,參讀古文詩賦,讀書必須過筆,會課按刻蚤完,夜讀仍戒晏起,疑誤定要力爭。
29.二是都會耍筆桿子,誰要是稍一得罪他,反擊起來不大客氣,經傳綱鑒,隨手引用;時文詩賦,順勢拈來。
30.明萬歷年間,常熟書商何君立仰慕唐伯虎的詩文和為人,不惜重金,征求片紙只字,為他搜集整理詩賦詞章。
