優秀高三紅樓夢讀后感800字大全5篇
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或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學有更深的了解。
我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責。誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節,只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:"上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對啊,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去?!都t樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內心的經典名著,才會讓這華彩美文滋養著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經。都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經典讓人回望過。就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學的熏陶!
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感激續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的杯具,可是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有杯具的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
相比之下,應當說,寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷?!庇谑撬粚W者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的杯具,寶釵的鬧劇。
品讀之后,就會發現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自我的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿能夠選擇,那么,死于悲痛,比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活里,更合我意。
林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。
讀《紅樓夢》的時候,誰又能忽視那個貫穿全書的主人公,那個出生時就口含著一塊美玉的少年呢?
作者用一闕《西江月》寫出了賈寶玉的“乖張怪癖”,并且還勸告人們“莫效此兒形狀”,但作者又借著風月寶鑒告訴我們不要只看文章正面,還要看背面想要表達的內容,當真事被隱去,我們該突破滿紙假語存的字面意思去體會和探索其中的真意。
悲劇是對美好的毀滅,我相信作者寫賈寶玉的形象也是如此。如花美眷、似水流年,那曾經浪漫的少年作為作者心目中對理想、對純凈、對世間美好的描摹與象征。
作者說賈寶玉“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章”。他甚至不需要去懂世俗的事情,在賈府外強中干的時候,他心愛的林妹妹都會在心里替他們算計著各項出入,冰雪聰明的林妹妹說如今府上入不敷出,可賈寶玉卻覺得總不至于把他們餓死。少年不需要與世俗同流合污,不需要在仕途經濟上埋沒了美玉的光芒,所以他純凈得近乎虛假,連物質的事情都不去考慮。
人也只有在年輕的時候才能擁有純真,擁有無條件的善良,對未來有著無限的憧憬,對他人報以溫情的愛。人一旦面臨著世俗的謀生,便從珍珠變了魚眼睛。我相信賈寶玉是一個隱喻,那單純明亮的少年總有一天會在時光里老去,失去青澀,忘卻癡情,踏碎了竹馬青梅。
大觀園見證著他們生命中最初的也是最后的美好,那時候百足之蟲死而不僵,他們還可以擁有明媚的微笑。最終大廈傾頹,心事被掩埋,唯有白骨如山忘姓氏,所有往日的溫柔翻作后來的哀傷。
作者只能讓那個他心目中代表著理想的少年選擇出家,因為也只有如此,他才能像當年一樣相信著美好。不被卷入這世俗的污濁。雪地里大紅衣服的他,是個最盛大的收場。紅塵茫茫,他看破了這世間的繁華如夢?;ǘ浜艜r是羞澀含蓄的美,盛放綻開時是熱烈恣意的美,可枯萎時呢?作者不忍寫他的枯萎,不忍讓他成為鄉野村夫,舉止粗鄙、斤斤計較,為了五斗米折腰,只能把他送到佛門,歸彼大荒。
我喜歡那略顯凄涼的結局,少年留在歲月的岸上,那就夠了,我不想看翩翩少年的老去,那如寶似玉的少年,不許人間見白頭。
古有“開口不談紅樓夢,讀盡詩書是枉然”之說。足見此書若無事在文典文學之地位。帶著一般好奇,本人假借春節之余看完此書。以己之愚見表以下之評說或算是心得:
手捧紅學意躊躇,
世間萬象終如初。
何嘆情錢淚兩行?
“好了”精髓益千古。
解釋:
第一句:當我拿著《紅樓夢》,認真的看著的時候,心中畫滿了許多的問號,腦海中產生了許多的想法;
第二句:當你看完此書,再聯系到自己的生活,以及看看我們周圍正在發生的事或物,你就會感受到,世間的一切,都是新生到消失,再美麗的花,會調零,再絢麗的煙花,最終也不過是一撮灰盡而已。人亦如此,赤條條的來,空空如也含著一腔不舍而去,一切的一切,我們只不過是擁有一個過程罷了。
第三句:接上句,正因如此,當我們在生活遇到挫折的時候,我們人生失意的時候,我們迷茫的時候,我們在最墮落的時候,在最傷心的時候,要想開一切,同時,我們也只能追求屬于自己的東西,不屬于我們的東西,只能豐富我們的視野,開闊我們的視野,不可強求。
第四句:“‘好’‘了’”指的是紅樓夢第一卷的“好了”歌?!啊谩恕敝湓谟陉U述了世上萬般之事,好便是了,了便是好,若不了,便不好,若要好,須是了。當然,我以為這只是一種慰藉自己的道理,充分說明遇料不鉆牛角尖,遇事要想到最周全的一面,我也以為可以延申為,得便是失,失便是得,此謂成敗之理,舍便會得,得必須舍,此為舍得與成功之聯系之論!所以,正確的理解“‘好’‘了’”歌,會其意,明其理,曉其道,動其心,行其身,你的人生就不會有大喜大悲,也不會以物喜,更不會為己悲,所以,我以為“‘好’‘了’”歌是一首前無古人,后啟來者的精典論人生之道之精華。
附:“‘好’‘了’”歌:
世人都曉神仙好,只有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了!
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了!
世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了!
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?
桐階月暗,連天衰草,豈獨蒹葭;匝地悲聲,無非蟋蟀。瀟湘館里,香魂一縷隨風散,苦絳珠魂終歸離恨天。憶顰卿種種,悲恨相續。
悲,如此絕貌,竟香消玉殞。初入賈府時,閑靜似嬌花照水,行動似弱柳扶風;心較比干多一竅,病如西子勝三分。能將古時四美之首西施比下,說黛玉有那“傾國傾城”的貌絲毫不為過,但在那”一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的賈府,寄人籬下的嬌花沒有遮蔽,終是變成殘花?!皟娠E紅赤”“顏色青黃”,病終的黛玉早已被折磨得容貌憔損,在冷冷清清的瀟湘館里,香魂歸天,悲乎!再無容貌似其者!
又悲,伶俐才情,個性解放終是曇花一現。黛玉的俏謔正如薛寶釵所言:“世上的話,到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不識字,不大通,不過一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用‘春秋’的法子,潤色比方出來,一句是一句?!闭秋A兒柔弱俏黠,才使她在賈寶鶯歌燕舞,花紅柳綠的世界里成為皎潔的白月光。顰兒一去,再無人悲唱《葬花吟》;顰兒一去,《柳絮詞》已成絕唱;顰兒一去,鮮花著錦的大觀園也暗然失色。她嘆綠珠為石崇殉葬的不值,她贊紅拂私奔的壯舉,她悲五美凄慘的結局……一切都隨黛玉的死,隨風散盡,有如曇花一現,雖短暫,但也極致美麗。悲乎!再無才情似其者!
恨,木石煙緣終敗于金玉良緣。一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇,青梅竹馬,又惺惺相惜。如此天造地設,卻有違于封建禮教?!敖鹩窳季墶睂扇瞬鹕?,“木石姻緣”碎了一地。常言道:兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮?可兩人相隔的不是遙遠的銀河,而是一整個社會,兩人奮力也擺脫不了的枷鎖,跳不出的牢籠。上一世絳珠受甘露灌溉,下一世顰兒以淚還恩??上?,再多的情也被羈絆。恨無常!
花落人亡兩不知,紅消香斷有誰憐?嗚呼哀哉!