巨人傳的讀后感700字(精選5篇)
看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。以下是小編精心整理的巨人傳的讀后感700字，一起來看看吧，希望對大家有幫助。
巨人傳的讀后感700字（精選篇1）
……故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
——孟子
一頭銀白色的微卷的頭發，一個裝滿音符的大腦，加上一對炯炯的眼睛，構成了路德維希凡貝多芬沉著的面孔。一手握著樂譜草稿，一手拿著一支鉛筆，加上筆直的腰板，構成了貝多芬譜曲的樣子，無論是他的音樂，還是他的審視，都值得讓人敬仰，讓人抬頭仰望這位才華橫溢的樂壇大師。
“當當當當”。這四個標志性的音符沖撞著我的耳膜。這四個有力的音符作為《命運交響曲》的開始，深深地銘刻在世界上每一個敬仰貝多芬的人的腦海里。這代表了貝多芬對生命，對人生，對靈魂的認識和理解。他的人生，一直與苦難的命運搏斗——先是有不幸的童年，再是耳聾，緊接著連連患病，卻從不向命運低頭。
命運，在大多數人眼中，就是上帝安排好的生活，即使倒了霉，也是命中注定。但貝多芬并不如此，他大多的曲子都是在耳聾后譜寫的，卻始終帶著明朗歡快的色彩?！睹\交響曲》就是一首以雄壯為主旋律，以堅強向上為伴奏的交響樂。讓聆聽者懷著對生命的崇敬之情，感到熱血沸騰。若貝多芬當年屈服于自己的命運，怎么能創作出如此經典的歌曲?如果沒有堅定的意志，沒有對生命的熱愛，又怎能成為有用的人呢?難道責怪上帝給自己的糟糕的命運安排嗎?
貝多芬也有著柔情的一面。他創作的《獻給愛麗絲》就是他戀愛時寫的，高音與低音的結合，長音和短音的搭配，聲音和降音融合在一起，織出了高雅優美的旋律。也許音樂的美妙就在此處，最普通的音符也能創造出最美的旋律，最簡單的七個音，能變出近乎天籟之音的曲子。
貝多芬和他的音樂是一股力，促使我上進，讓我能正視生命中的驚濤駭浪。感謝上帝，讓我擁有生命，把握自己的命運。
合上書，回想書中的照片，貝多芬的書，顯得那么粗獷有力，手指上的繭清晰可見。那是藝術家的手，透著一種特殊的美。
后記：不是名人傳，而是巨人書。不再記錄成功，反而凸顯受難。三巨人皆命運多舛，遭遇不絕從體膚之痛到心靈之苦，歷歷受難。固然材質天賦，若無災患磨礪，如何意志跨越憂患，靈魂掙脫困頓?受難是偉大的注解。
巨人傳的讀后感700字（精選篇2）
法國作家拉伯雷的《巨人傳》是法國文藝復興時代反封建神權統治的思想解放運動的代表作，是一本“充滿巨人精神的奇書”。小說剛問世便在法國引起轟動，受到廣大市民的歡迎，同時也引起法國統治集團和教會的恐慌和仇恨。拉伯雷自己用化名發表雖逃脫了劫難，但他的出版商卻被教會活活燒死。
這本書不長，我不到一個星期就看完了。我原以為這本書是講述名人事跡的，看完后才知道《巨人傳》原來是一本有著童話色彩的小說。這本書主要講了巨人國國王格朗古杰、高康大和龐大固埃祖孫三代巨人的活動史。在前三部中分別講述了高康大不同凡響的出生，龐大固埃在巴黎求學的奇遇，以及高康大和龐大固埃父子對婚姻問題的探討;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友巴紐朱和修士遠渡重洋，尋訪智慧神瓶的種種奇特經歷。
因為拉伯雷認為“笑是人的本質”，所以，這本書中還有很多笑話，令人捧腹大笑。在這本書中也能讀到作者的思想，拉伯雷把對封建神權的嚴厲批判和對人文主義理想的追求全部都融入到此書的各個情節之中，非常精彩。
這本書是值得一讀的。格朗古杰，高康大，龐大固埃這祖孫三代巨人的品德都十分高尚，為人寬厚，將敵人化為朋友，善于與人交往。而且他們都見識豐厚，有勇有謀。這些優秀的品德值得我們學習。
我喜歡這本書，并想多閱讀此類書籍。
巨人傳的讀后感700字（精選篇3）
固然才智天賦，若無災患磨礪，如何意志跨越憂患，靈魂掙脫困頓?難受是偉大的注解! 一一題記
“巨人三傳”被世人稱為“三大英雄
傳”。稱頌的三位英雄分別是米開朗琪羅、托爾斯泰、貝多芬一一他們都是忠誠的“人類公仆”。
不經過激烈斗爭就輕易舍棄，那是虛偽至極的!這是貝多芬傳給我的啟示! 貝多芬傳為三傳中最短的一傳，在我看來也是最引人深思的一傳。 1770年12月16日，貝多芬出生在德國波昂一所破舊簡陋房子的小閣樓上。他的父親是個嗜酒如命的男高音歌手。母親是個女仆，一個廚師的女兒，最初嫁給一個官臣之家的男仆，丈夫死后嫁給貝多芬的父親。父親想挖掘貝多芬音樂的天賦，用暴力逼著他學習各種樂器，把他累得死去活來，那時候的他簡直是恨死音樂了!一個沒有溫暖的家庭，怎么會培養出如此出色的音樂家?十二歲的貝多芬就成為宮廷古鋼琴與風琴師，負起了養家的重任。而十二歲的我們，在干嘛? 貝多芬母親不久后就去世了。天妒英才!不幸的命運再次降臨在貝多芬身上——他有了耳聾的疾病。一個音樂家沒有了聽覺，多么可悲啊!貝多芬隱瞞著所有人，變得越來越孤僻。在此時，他與一名十七歲少女朱麗葉塔·古奇阿帝相戀。隨著年齡增大，貝多芬身體愈來愈差，可是他始終與命運做斗爭，沒有屈服!就像一株頑強的草，在狂風暴雨中揚著頭，帶著笑!
書中，我看到的是一個真實的米開朗琪羅。他的藝術天賦無人能及，把畢生精力奉獻給了藝術，獻給他的夢!他追求真善美之表現力的執著更是感人。米開朗琪羅無愧于那個時代，無愧于巨人的稱號。
在十九世紀，托爾斯泰是一顆撫慰人間的巨星，它的目光撫慰青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫?托爾斯泰托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。父親死時托爾斯泰才九歲。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后，有一樣東西救了他：真誠、坦白和善良。最終他努力而成了俄國作家。
人生路上，難免會遇到挫折。保持一顆堅強的心，一種不屈的信念走下去，有一天，你也可以是英雄。
巨人傳的讀后感700字（精選篇4）
若不是開篇便通讀了作者寫在題前的話，我會認為這是一本并無更多可讀之處的嬉笑文章，只能在惡俗的趣味當中去找些引人發笑的點子?？衫赘嬖V我要在笑過后找找他所想要表達的深層含義，當然，他確定這本書的價值所在。
笑吧，因為世界生物里，只有人類才會笑。
人名不多，每一個都是由古老的神話改編而成，巨嬰的成長史，便是一個打破了規則與界定的創世紀史。
人們心中有想過，但因為戒律規章的牽絆而不得不埋藏于心中的私欲，在巨嬰寶貝的生活中卻是亂作一團。他可以吃下幾萬頭牛的母乳，人們說他是大胃王，卻不得不發自肺腑的佩服他的食量;他聞到酒味便會高興的手舞足蹈，一頓飯下來要喝幾十壇子的葡萄佳釀，人們笑諷他是酒鬼，可心里卻想的是“如果我是他該多好”。
這是一個會隱身的時代，極度的欲望被強制性壓抑在心底。人們像等候光明一般期待著這個巨人的出現，或許他只是一個會制造笑料的、能吃能喝的傻瓜，但或許現實又根本不是這么一回事。
他很聰明，擅長邏輯思維;他很開放，行為不守舊卻有時候那么不合時宜;他愛好鉆研，卻始終心里住著偉大的個人主義;他有些矛盾，可通體生命看來卻又是這么順暢。
他是巨人，他是身高、食量、酒量的巨人;
他是巨人，他又是思想、精神、靈魂的巨人。
在所有人都拘泥于心中破敗陳舊的規則時，他成為了第一個不按所謂“邏輯”做事的壞蛋;在所有人都暗自想要成為他這樣的人時，不得不說他也有善良、可愛的一面。
將思想與靈魂高度統一，他便是精神的巨人。
巨人傳的讀后感700字（精選篇5）
法國作家拉伯雷的《巨人傳》是法國文藝復興時代反封建神權統治的思想解放運動的代表作，是一本“充滿巨人精神的奇書”。小說剛問世便在法國引起轟動，受到廣大市民的歡迎，同時也引起法國統治集團和教會的恐慌和仇恨。拉伯雷自己用化名發表雖逃脫了劫難，但他的出版商卻被教會活活燒死。
這本書不長，我不到一個星期就看完了。我原以為這本書是講述名人事跡的，看完后才知道《巨人傳》原來是一本有著童話色彩的小說。這本書主要講了巨人國國王格朗古杰、高康大和龐大固埃祖孫三代巨人的活動史。在前三部中分別講述了高康大不同凡響的出生，龐大固埃在巴黎求學的奇遇，以及高康大和龐大固埃父子對婚姻問題的探討;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友巴紐朱和修士遠渡重洋，尋訪智慧神瓶的種種奇特經歷。
因為拉伯雷認為“笑是人的本質”，所以，這本書中還有很多笑話，令人捧腹大笑。在這本書中也能讀到作者的思想，拉伯雷把對封建神權的嚴厲批判和對人文主義理想的追求全部都融入到此書的各個情節之中，非常精彩。
這本書是值得一讀的。格朗古杰，高康大，龐大固埃這祖孫三代巨人的品德都十分高尚，為人寬厚，將敵人化為朋友，善于與人交往。而且他們都見識豐厚，有勇有謀。這些優秀的品德值得我們學習。
他很聰明，擅長邏輯思維;他很開放，行為不守舊卻有時候那么不合時宜;他愛好鉆研，卻始終心里住著偉大的個人主義;他有些矛盾，可通體生命看來卻又是這么順暢。
他是巨人，他是身高、食量、酒量的巨人;
他是巨人，他又是思想、精神、靈魂的巨人。
在所有人都拘泥于心中破敗陳舊的規則時，他成為了第一個不按所謂“邏輯”做事的壞蛋;在所有人都暗自想要成為他這樣的人時，不得不說他也有善良、可愛的一面。
將思想與靈魂高度統一，他便是精神的巨人。
我愿意成為這樣一個巨人、一座豐碑。
巨人不一定要標新立異，巨人也無需全都酒量極佳。巨人的衣服不一定非要干凈的藍和純潔的白，沒有誰硬性規定過這兩個詞一定要與這兩個顏色搭配在一起。他一路風風火火的闖過來，像是玩世不恭的紈绔子弟，卻真真切切的給當時的社會，或者說現階段的人間帶來霹靂一般的震撼。
原來，生活還可以這樣走過。
原來，所謂束縛不過是我們自身不敢、不愿、設想不可能實現和完成的事情吧。
全書便是一本沖破戒條與束縛的馬拉松，一路跑下來汗水多多，辛苦多多，收獲也是頗豐。人權主義重于一切，有壓迫便要有反抗;做哲學家的國王，遠比當上實實在在的搜刮民脂民膏的現實國王好得多得多。
如此看來，一切的幽默風趣都是一記強有力的音弦，它抨擊著誰，也贊頌著誰。
