同上社會主義發展史思政大課觀后感(精選5篇)
5月22日，同上社會主義發展史思政大課播出了，這是第四節思政大課，我們從課程當中學到許多。今天小編整理了同上社會主義發展史思政大課觀后感供大家參考，一起來看看吧!
同上社會主義發展史思政大課觀后感篇1
什么是社會主義核心價值體系，它代表怎樣一種價值理念?它有哪些內容?究竟這種價值理念在當今社會如何指導我們的工作和實踐?帶著這些問題我認真閱讀了《社會主義核心價值體系學習讀本》，有些感想與大家共勉。
我們說，一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好象是行動的指南針，不可或缺。同樣，我們國家和社會，也需要有一種社會成員普遍認同的價值體系來維系和支撐，在這個體系中居核心地位、起主導作用的就是核心價值體系，它是維系社會團結和睦的精神紐帶、推動社會全面發展的精神動力、指引社會前進方向的精神旗幟。
作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體現在社會成員的具體行為中，體現在現實生活里，和我們每個人都息息相關。它概括起來主要包括四個方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系蘊涵的“富強、民主、文明、和諧”的價值理念，是同中國特色社會主義實踐緊密聯系的，具有鮮明的實踐指向。也可以說，“富強、民主、文明、和諧”是社會主義核心價值體系的現實價值目標。
通過對社會主義核心價值體系的學習，我認為我們中共黨員必須從其四個基本層面加深理解，并結合實際工作加以踐行。
第一，馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導思想，是社會主義意識形態的旗幟和靈魂，只有堅持馬克思主義指導思想，才能有效引領和整合社會思潮，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中形成思想共識，團結不同社會階層、不同認識水平的人們共同進步。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，集中地代表了我國各族工人、農民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結一致，克服任何困難，爭取勝利的強大精神武器。通過學習踐行社會主義核心價值體系，有利于增強我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度同私有化同單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅決抵制各種錯誤思想影響，始終保持正確立場、頭腦清醒。目前，一些國際妄圖分裂我國，西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國，在這種形勢下，我們黨員的價值觀取向，直接影響我們黨的執政之基，因此，我們必須堅持馬克思主義偉大旗幟，這是我們立黨立國的根本，他是我們共產黨人最可寶貴的精神財富。
第二，民族精神是一定社會的時代精神的基礎和淵源，一定社會的時代精神賦予愛國主義精神發展的活力和動力。民族精神蘊含著民族的理想和信念，體現著民族的思想道德觀念及其行為準則，是統一思想、規范行動、保持團結穩定的強大力量。在幾千年的歷史進程中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國家統一、民族團結的精神紐帶，是中華民族歷經風雨曲折而始終堅如磐石的一個重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團結統一，核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報國之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥，清末的林則徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他們在不同的時代，都在為國家和民族的前途而奮斗，這就是一種民族自強不息的精神，我們當代共產黨人也需要一種精神，就是肩負起中華民族復興的歷史使命，新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱，如今，我們要建設中國特色社會主義，就是要使祖國重新以新的姿態屹立于世界民族之林，民族精神永遠是我們凝神聚力的精神支柱。
第三，弘揚以改革創新為核心的時代精神。改革創新同愛國主義精神在本質上是相統的。民族精神的發展進步，靠的就是不斷改革創新，任何一個民族，如果閉關自守，孤立發展，就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創新，汲取一切先進科學的精神營養并充實到自己的民族精神寶庫之中，推動民族精神的發展，才能生生不息，跟上時代前進的步伐。改革開放以來，中國人民在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，不斷積累和形成了以改革創新為核心的時代精神，它包括與時俱進的意識和精神，開拓進取的意識和精神，求真務實的意識和精神，講求效益的意識和精神，奮勇爭先的意識和精神。中國人民就是依靠這種精神，戰勝了各種艱難險阻，經受了各種嚴峻考驗，取得了改革開放和現代化建設的輝煌成就，開辟了中華民族近代以來發展最快的歷史新時代。時代精神反映一個時代基本特征的思想觀念和價值追求，同時也是社會成員普遍認同的思想觀念和精神狀態，影響著時代進步的方向和潮流。一個國家依靠創新來發展，一個單位同樣要依靠創新才能適應社會發展。我所大力發展2個省中心一個國家中心，就是堅持改革創新，堅持學習實踐科學發展觀的一個生動例子，這種發展順應了質檢機構的發展趨勢，從綜合性檢測機構到部分檢測項目實現專業化，這是對質檢事業的一種創新，是一種新的發展思維模式，是引導常州質檢大步邁進的宏偉藍圖。
第四，必須牢固樹立社會主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動，對其他社會成員有著很強的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對社會主義核心價值體系的認同。黨員必須帶頭學習踐行社會主義核心價值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價值體系指導主觀世界的改造，加強個人思想品德修養，帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。學習踐行社會主義核心價值體系，要求我們黨員保持高尚的道德情操，道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：“百行以德為首”，講的就是這個道理。在道德問題上，黨員、干部無疑應該比普通群眾有更高的標準和要求。許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴、品行不端、道德敗壞開始的。因此，我覺得黨員、干部必須自覺踐行社會主義榮辱觀，培養高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格影響群眾，在各自工作崗位充分發揮黨員的先鋒模范作用。
除了理論的學習，我認為學習社會主義核心價值體系的方式，就是向周圍的先進人物學習,包括每個系統，每個單位的先進人物，例如江蘇優秀的信訪局長張云泉同志，江蘇質監系統孔德勇同志，要學習他們牢記宗旨、執政為民的公仆情懷。雖然先進典型身處不同崗位,從事不同職業，但他們有一個共同的特點,那就是善于把實踐黨的先進性要求與本職工作緊密結合起來,竭盡全力為人民謀利益，用自己的一言一行為黨旗增輝、為黨的形象添彩。在他們身上,我們看到的是“一切為了群眾、一心維護群眾”的責任意識，是“心里裝著群眾、真情服務群眾”的公仆情懷，是“不畏艱難困苦、執著造福群眾”的敬業精神，是“忠于人民事業、無私奉獻群眾”的高尚情操。我們向先進人物學習，就要常懷愛民之心，恪守為民之責，多辦利民之事,傾情奉獻,造福人民。我們要始終做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀,為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。
通過本次活動，我作為一名黨員，從我們黨在新時期重要理論的學習，增強了自身理論素養，社會主義核心價值體系的學習對我們黨員來說，就是一次精神洗禮，讓我們在新的形勢下繼續牢記宗旨，高舉旗幟，在各自的崗位上不斷前進。
同上社會主義發展史思政大課觀后感篇2
在中國發展的社會形式摸索中，我們進行了許許多多的革命與改革，比如說封建主義為了自保而開展的洋務運動，從資本主義出發而開展的辛亥革命，但在一次次的挫折與失敗之后，我們最終意識到了只有社會主義才是最符合我們國情的道路，只有中國共產黨才能引領我們走向美好幸福的新時代，今年是中國共產黨成立一百周年，中國共產黨從嘉興南湖的畫舫走來，悠悠百年，星火燎原，我們不斷的摸索屬于我們自己的道路，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想，科學發展觀到現在的新時代特色社會主義道路，我們逐漸摸索了一條中國道路，在這樣的環境與背景下，我們無數的中華兒女積極創新，勇于探索，取得了無數令世界矚目的偉大成就。
厚重的四史道不完，共產黨人的故事，中華兒女的故事也說不完，奮斗在新中國特色社會主義的道路上，我們作為新時代的青年，始終應不忘來時路! 有感作曰：午后斜陽獨坐思，全國學子學四史，悠悠百年建黨路，輕啟厚重泛黃紙，同乘南湖搖籃船，刀劈專制壓迫石，鮮活歷史道不盡，開創時代看來日。
同上社會主義發展史思政大課觀后感篇3
中國特色社會主義進入新時代，意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發展，拓展了發展中國家實現現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。自1978年改革開放以來，中國從一個不受重視的貧窮落后國家逐漸走近世界舞臺的中央。從中國式脫貧到中國式小康，從中國發展速度到中國發展模式，從中國發展觸動到中國發展震撼，為那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了一個全新的發展選擇。正如習近平總書記在____年新年賀詞里所說的那樣，我們不僅希望中國人民過得好，也希望各國人民過得好。這說明中國的發展絕不是以犧牲他國的利益為代價的。中國在為本國探索實現現代化之路的同時，也為廣大的發展中國家提供了一個不同于西式道路的選擇。在馬克思主義世界歷史理論看來，世界不同國家交往越緊密，“歷史也就越是成為世界歷史?！敝袊陌l展離不開世界，同時在今天看來，世界的發展也離不開中國。
進入新時代以來，習近平總書記關于“建構人類命運共同體”的倡導，關于“一帶一路”的構想，關于亞洲基礎設施投資銀行的運行等等，充分說明了在人類社會發展，中國正在發揮著無可替代的作用。恩格斯曾經說過，每一個時代的理論思維，包括我們時代的理論思維，都是一種歷史的產物。今天我們進入了新時代、提出了新思想，就更需要以歷史的眼光去審視歷史的中國，更需要以歷史的思維去把握新時代的歷史性意義。唯有如此，我們才能在歷史發展的洪流中繼往開來，不斷奮進，奪取新時代中國特色社會主義新的偉大勝利。
同上社會主義發展史思政大課觀后感篇4
通過同上社會主義發展史思政大課，以及結合《中國特色社會主義理論與實踐研究》的課程，我對馬克思主義與中國實際相結合的科學理論有了更進一步的認識，對我們現行的理論、道路、制度更加的自信，中國特色社會主義是符合中國國情和社會發展規律的。然而很多人認為我們現在搞的就是資本主義，我們的現行體制也不夠民主，下面我就對幾個人們不管私底下或者臺面上討論比較多的問題，談談自己的認識。
首先，對人們談論的姓“資”還是姓“社”的問題有了進一步的認識。資本主義與社會主義是兩種根本對立的社會制度，談到資本主義我們會跟生產資料私有制、市場調控、資產階級政權等內容聯系起來，而社會主義則是生產資料公有制、計劃調控、無產階級政權。資本主義是關于社會分配應該優先保障私有資本利益的主張與制度，其根本標志與根本保障是實行財團政黨政治;所謂社會主義，是指關于社會分配應該堅持全民平等、公平的主張與制度，其根本標志與根本保障是實行全民政黨政治。因此，我們的制度跟資本主義有著根本的區別，社會主義的本質是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩級分化，最終達到共同富裕，其優越性體現在為全民謀求利益，釋放和發展生產力。一切圍繞這個本質、服務于這個本質的改革和制度建設都是我國社會主義建設需要的，而不等同于世界各國社會主義建設一般路線，不照搬照抄理論界社會主義建設的教條，探尋適合中國國情的社會主義建設道路就是我們的中國特色社會主義。目前，我們的社會主義建設正處在初級階段，我們允許一定程度的私有制存在，“允許一部分人先富”，并鼓勵他們興業增收，從而“帶動大家實現共同富?！?。不可否認，我們借鑒了資本主義制度一些好的東西，在物品沒有極大豐富和生產力還有待發展的時候，為了刺激人們的積極性，我們允許和鼓勵私有制存在。我們秉承“拿來主義”，允許私有制存在不代表我們的制度就成了資本主義制度，我們的根本宗旨沒變，我們仍然堅持的是社會主義制度。
其次，對中國特色社會主義領導權有了進一步認識。中國特色社會主義首先要求的就是黨的領導。中國的國情決定了需要一個先進有代表性的群體來帶領我們實現民族偉大復興。
一是從我國的國民性格來看，需要有一個獨立的、先進的、代表大多數人利益的集體來領導和管理偌大的中國。中國歷來就是一個講求“兼容并包”的國度，儒家思想如此，漢民族亦是在與周邊民族、國家相互征伐中整合、吸納其他民族而發展起來的。同時我們又提倡“百家爭鳴，百家齊放”，因此中華民族是一個由多個民族或者說多重民族個性集聚的，對內允許提不同意見，對外要求“和衷共濟”、“大一統”思想的一個民族。古語說“天下大勢，合久必分，分久必合”，那么內在的“百家爭鳴”突破了外在的“大一統”很大可能導致分裂，如果有強大的主張“大一統”的人群處在主導地位，那么將很快實現統一。幾千年封建王朝更迭歷史告訴我們，中國版圖最大，經濟最強盛時期，無不是中央領導力最突出和集中的時期。我們常說“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”、“人不為己天誅地滅”體現了國人的一種內在的利己主義，個人如此，利益團體如此....“兄弟鬩于墻而御辱于外”，中國人雖然內在利己，但是生死存亡關頭總能團結一致，這也就是我們民族優秀之處。
二是從近現代歷史發展來看，共產黨的領導讓我國擺脫了貧窮積弱、軍閥混戰、多國蹂躪的屈辱歷史。我們今天的祖國是一個由工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。如果沒有中國共產黨這個中流砥柱，如果不是共產黨領導人民堅持走社會主義道路，那么中國就會重新陷人四分五裂、貧弱不堪的境地，甚至淪為帝國主義的附庸。中國革命和建設的歷史，證明了中國共產黨是最先進、最偉大的政治集團。只有中國共產黨誕生以后，中國革命的航船才有了正確的方向。黨領導中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。建國70多年來，我們國家的面貌發生了翻天覆地的變化，特別是改革開放40多年來，國家經濟建設長足發展，人民生活水平顯著提高，國家綜合實力明顯增強，國泰民安。一個千瘡百孔的舊中國，已經變成了贏得世界人民尊敬的新中國。為了民族的解放和國家的富強，中國共產黨人做出了巨大的犧牲，建立了不可磨滅的功勛。中國人民從切身體驗中
認識到，中國共產黨是全國各族人民利益的最忠實代表者，是最杰出、最忠誠的愛國主義者，是新中國的奠基者，也是推動祖國朝著繁榮富強方向前進的開拓者。
最后，談談對中國特色社會主義民主政治的一點認識。古語云：“民為貴，社稷次之，君為輕?！敝袊鴼v來就有民主政治的土壤，因此“民主”并非舶來品，只是同西方的“民主”有所不同。說起西方的“民主”，人們很容易聯想到什么“多黨制”、“議會制”等特征，前面提到過其本質特征是財團政黨政治，西方所謂的普選多是大財團用金錢鋪就的政治主張營銷道路，一方面哪種主張迎合多數人，另一方面財團砸錢越多，宣傳越到位，越容易贏得選民，因此部分人主導的財團容易占據主導地位。從某種程度來說，這樣的選舉制度也體現了部分民意。而我國的民主更體現為代表廣大人民利益的民本主義，不光是傳統意義上的民本思想，還是而今由習、李掀起的反腐浪潮，都是權力運行體現人民意志的表現，我國從人民中間選舉代表，由人民代表參與國家政策的討論和制定，體現的意志具有廣泛性、代表性。一言以蔽之，國家是階級統治的工具，任何國家制度沒有絕對意義上的民主，東西方的民主只是表現形式不一樣。對一國而言，只有適合本國國情的政治體制，西方如此，中國亦然，我們選擇的是有利于國家長治久安、國富民強的理論和道路。
同上社會主義發展史思政大課觀后感篇5
作者：唐興德
近期通過系統學習，本人對中國特色社會主義理論體系進一步加深了認識。建設有中國特色的社會主義是鄧小平同志于一九八四年提出的，他詳盡地闡述了中國為什么必須走社會主義道路，什么是社會主義和怎樣建設社會主義三個重大問題。當時，我們國家剛剛經過撥亂反正和經過開展什么是檢驗真理標準的大討論，百廢待興，人民的思想得到了空前的大解放，同時社會上也出現了種種疑惑，諸如：中國是走社會主義道路，還是走資本主義道路?什么是社會主義?下一步中國怎樣進行社會主義建設?我們國家、人民都期待著回答。鄧小平同志真知灼見地告訴全國人民，“中國搞資本主義不行，必須搞社會主義。如果不搞社會主義，而走資本主義道路，中國的混亂狀態就不能結束，貧困落后的狀態就不能改變”。歷史的經驗證明：資本主義道路在中國是行不通的，只有社會主義才能救中國，才能使國家繁榮富強。鄧小平同志指出社會主義的本質是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。他告訴我們貧窮不是社會主義，社會主義的最根本任務就是發展生產力。他指出，在現階段，我國正處于社會主義的初級階段，并強調這是一個至少上百年的很長的歷史階段。他還制定了建設有中國特色的社會主義的基本路線，即領導和團結全國各族人民以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化強國而奮斗。同時為我們國家制定了分三步走的戰略部署。
通過認真學習鄧小平同志關于“建設中國特色的社會主義”一文，本人對建設中國特色社會主義又有了進一步的深刻認識：一個是堅定不移地發展生產力，一個是不斷地改善人民的物質文化需要。這兩條，是中國特色社會主義的重要特點。代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益的。因此，中國人民只有堅信中國共產黨的領導，才能在建設有中國特色社會主義的偉大實踐中發揮出自己的聰明和才智，才能在世界經濟突飛猛進的歷史大潮中使社會主義生產力的發展速度、質量和效益遠遠超過資本主義。只要我們堅定不移地發展生產力，沿著正確的發展方向前進，社會主義初級階段的任務就會實現。 我們在發展社會主義生產力的基礎上，力求為改善和提高廣大人民群眾的物質文化生活。這是我們現階段一項重要的歷史任務，也是社會主義和資本主義制度的根本區別和分水嶺。社會主義國家以全體人民的共同富裕為目的，雖然在社會的初級階段提出了允許“少數人先富起來”，但先富起來的少數人有帶動后富起來的多數人共同富裕的任務。國家在發展生產力，解決部分低收入人群的生活困難問題時會不斷地制定出鼓勵和扶持的政策。我們相信，用不了多長的時間，我國的貧困人口數就會越來越少，而達到和超過小康生活水平的人口就會越來越多，我國的貧困和落后的狀況就會不斷地徹底地得到解決。到一定的歷史階段，實現共產主義偉大目標的理想就會明確地由我們中國共產黨人光榮地承擔起來。各盡所能，按需分配的理想模式，是人類最進步、最文明、最高級的理想境界，但是，它必須建立在生產力極大發展，社會的集體的財富極大豐富，人民群眾的思想文化和道德素質極大地高尚的基礎之上。我們現在所進行的物質文明、政治文明、精神文明建設的同時，始終不渝地堅定而有效地以比資本主義經濟發展速度要快出多少倍地去發展社會生產力。相信再過五十年、一百年，我們的國家一定會趕上、甚至超過發達的資本主義國家。
鄧小平同志的建設有中國特色的社會主義理論，為我國今后一百年的發展指明了方向，制定了發展的步驟，使我們國家的經濟建設、政治建設、文化建設都納入了正軌，是我們今后前進的一面旗幟。他強調建設有中國特色的社會主義道路，堅持改革開放，堅持四項基本原則，要抓住時機，發展自己，要有點闖的精神，要勇于探索，走出有中國特色的道路。鄧小平南巡后，我國人民的思想再次得到了巨大解放，經濟建設再次駛入了發展的快車道。當我國經濟出現通貨膨脹時，我們黨沒有照搬照套資本主義解決通貨膨脹的那一套理論，而是按照建設有中國特色的社會主義理論，根據中國國情，創造性地制定了利用財政手段，緊縮銀根，發展經濟等多項政策，成功地遏制了通貨膨脹，實現了軟著陸。當亞洲金融危機肆虐而起時，我們黨再次根據建設有中國特色社會主義理論，一方面堅持人民幣不貶值，另一方面采取積極的財政政策，擴大內需，增加投入，不僅擺脫了亞洲金融風暴的困境，而且使國內經濟繼續保持高速發展的良好勢頭。
實踐是檢驗真理的唯一標準。建設有中國特色的社會主義理論在經過一次次的洗禮后，更加顯現出它的真理性、正確性、指導性，只要我們堅定不移地走有中國特色的社會主義道路，我們的國家就會更加繁榮昌盛。
黨的十七屆四中全會決定從建設馬克思主義學習型政黨的高度, 進一步提出堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,組織黨員,干部系統掌握中國特色社會主義理論體系。通過學習,我感到,中國特色社會主義理論體系,是包括馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。學習中國特色社會主義理論體系，要全面系統，完整準確地掌握中國特色社會主義理論體系的重大意義，時代背景、實踐基礎、科學內涵和歷史地位，要完整、準確地理解，作為我們基層黨組織要充分運用馬克思主義理論研究和建設工程成果，大力推動中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，學習一定要突出重點，抓住重點，增強針對性，深入學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀，不斷增強學習貫徹中國特色社會主義理論體系的自覺性和堅定性。把我們基層黨組織建設成為貫徹落實科學發展觀的堅強堡壘，把黨員隊伍建設成為貫徹落實科學發展的骨干力量。同時，還要認真學習現代化建設所必需的各方面知識，不斷優化知識結構，提高戰略思維、創新思維、辨證思維能力。
科學發展觀把發展作為第一要義，強調著力把握發展規律、創新發展理念、轉變發展方式、解決發展難題，提高發展質量和效益，實現又好又快發展;科學發展觀的核心是以人為本，強調要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享;科學發展觀的基本要求是全面協調可持續，強調全面推進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，促進現代化建設各個環節、各個方面相協調，促進生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相協調;科學發展觀的根本方法是統籌兼顧，強調正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業中的重大關系，總攬全局、統籌謀劃?？茖W發展觀繼承、豐富和發展了鄧小平理論、“三個代表”重要思想，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。
通過學習，本人深刻體會到，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨是建設馬克思主義學習型政黨，提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化，形勢在發展，中國特色社會主義實踐在深入。不斷學習、善于學習，努力掌握和運用一切科學的新思維、新知識、新經驗，是黨始終走在時代前列引領中國發展進步的決定因素。只有堅持共產黨人的崇高追求,能始終堅持黨的全心全意為人民服務的宗旨，才能堅定不移地高舉中國特色社會主義旗幟，才能領導人民群眾把中國特色社會主義事業不斷推向前進。
