成語故事以深刻形象的故事典故講述一些道理。成語就是有道理的詞語，它奠基著我國的文化之熙，所以每一個成語背后，都有一個引人人勝、寓意深遠的故事，蘊涵著豐富的智慧和深刻的人生哲理。下面為大家精心整理了要一些關于八年級的成語故事，歡迎查閱。
八年級的成語故事1
三國的時候，孫權手下有一位名將叫呂蒙。因為小時候家里貧窮，沒有機會上學，讀的書很少，所以學識淺薄，見識也不廣。
有一次，孫權對呂蒙說：“你現在擔任的官職很重要，應該多讀點書，增長自己的見識，這樣才能把自己的事情做好?！眳蚊陕犃耍転殡y地說道：“軍中事務繁忙，恐怕沒有時間讀書了”
孫權聽了，開導說：“我豈是要你研究儒家經典，去當教書匠嗎?只不過希望你你粗略地閱讀，了解歷史就夠了。你說軍務繁多，沒有時間，誰能比得上我(事務多)?我還經常讀書，自己覺得獲益很多?！眳蚊陕犃藢O權的話，受到了很大的啟發。從此他開始抓緊時間讀書。
后來，魯肅路過尋陽，跟呂蒙談論，不由大吃一驚，說：“以前我以為你只不過有些軍事方面的知識罷了，跟你談話后才知道你今天的才識智略，已不是當年吳郡時代的那個阿蒙了?！?span style="display:none">Ohu子文庫范文網
呂蒙笑笑，說道：“君子分別幾天，就要用新的眼光看待。兄長你為什么看到事物的變化這么晚呢!”?”以后，魯肅便常常和呂蒙一起商討國家大事，他非常重視呂蒙給他提的一些建議，對呂蒙的學識和才能也非常賞識，非常佩服。
后來，孫權贊揚呂蒙時說道：“天下有幾個人到了老年還能像呂蒙那樣堅持讀書學習，自強不息呢?一個人有了富貴榮華之后，更要看重節義，認真學習，不斷加強自身的修養，而不能沉溺于財富之中，這樣就不容易墮落。呂蒙的這種行為真是我們的榜樣啊!”
這就是“孫權勸學”的故事。成語“吳下阿蒙”、“刮目相待”由此故事而來?！皡窍掳⒚伞狈褐溉鄙賹W識才干的人，比喻人學識尚淺。成語中“阿蒙”比喻學識淺陋的人。“非復吳下阿蒙”，指應該刮目相待、用新眼光來看待事物。刮目相待：比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。也作“刮目相看”。
八年級的成語故事2
甘戊出使齊國，前去游說齊王，走了幾天來到一條大河邊，甘戊無法向前，他只好求助于船夫。
船夫劃著船靠近岸邊，見甘戊一副士人打扮，便問：“你要過河去干什么?”
甘戊說：“我要到齊國去，替我的國君游說齊王?！?span style="display:none">Ohu子文庫范文網
船夫滿不在乎地指著河水說：“這條河只不過是個小小的縫隙而已，您都不能靠自己的本事渡過去，您怎么能替國君充當說客呢?”
甘戊反駁船夫說：“您說的并不對呀。您不了解世上的萬事萬物，它們各有各的道理，各有各的規律，各有各的長處，也各有各的短處。比方說，兢兢業業的人忠厚老實，他可以輔佐君王，但卻不能替君王帶兵打仗;千里馬日行千里，為天下騎士所看重，可是如果把它放在室內捕捉老鼠，那它還不如一只小貓頂用。寶劍干將，是天下少有的寶物，它鋒利無比削鐵如泥，可是給木匠拿去砍木頭的話，它還比不上一把普通的斧頭。就像你我，要說掄槳劃船，在江上行駛，我的確遠遠比不上你;可是若論出使大小國家，游說各國君主，你能跟我比嗎?”
船夫聽了甘戊一席話，頓時無言以對，也似乎長了不少知識。他心悅誠服地請甘戊上船，送甘戊過河。
若只是拿自己的長處去指責別人的短處，那就太片面了。
八年級的成語故事3
晉獻公要出兵攻打虢(guo)國，首先必須經過虞國，但是他擔心虞國不肯答應借路。這時，晉國大臣荀息對獻公說：“您如果肯將垂棘(地名)所產的名貴玉石與屈產(地名，均屬晉國領土)所出的良馬奉送給虞國的國君，然后再向他借路，我想他是會答應的?！?span style="display:none">Ohu子文庫范文網
晉獻公有些猶豫地說：“垂棘玉石是我祖傳的寶貝，屈產寶馬是我心愛的坐騎啊。如果虞國國君收下了我的這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我，那怎么辦?”
荀息于是對獻公分析道：“虞國的國君如果不肯借路，他定然不敢隨便收下我們的禮物;如果他收下了玉石和寶馬，就一定會借路給我們。至于這兩件寶貝，您有些舍不得，這也不要緊，只不過是暫時寄存在那里罷了，遲早還是要歸還給您的。打個比方，我們將垂棘玉石放在虞國，就好比從內室移到了外室;而將屈產寶馬放到虞國，也就好比是從內馬圈牽到了外馬圈一樣。到時候，您如果要把這兩件寶貝取回來，那還不容易嗎?”
一番話說得晉獻公如釋重負，于是決定按荀息的計謀行事。
虞國的國君見到這兩件稀世寶物后，有些動心，打算給晉國借路。這時，虞國大夫宮之奇出面勸阻說：“國君可不能這樣做呀!虢國是我們的鄰邦，他們與我國恰似一種唇齒相依的親密關系，如果嘴唇沒有了，牙齒是會挨凍的呀!長期以來，我們兩國在危難之際互相救助，這并不是什么互施思德，而完全是戰略上的互相需要啊。而今，您同意給晉國借路，讓其攻打虢國。如果晉國在今天消滅了虢國，我們虞國在明天就會被晉國吃掉，這該是多么危險的事啊。”
可是，虞國國君一心貪戀晉國的寶玉和良馬，聽不進宮之奇的勸阻，給晉國軍隊讓出了一條攻打虢國的必經之路。
晉國憑借自己的國力強盛、兵強馬壯，很快就消滅了弱小的虢國。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無準備的虞國。為此，荀息專門去虞國找回寶玉和良馬，當面歸還給晉獻公。
晉獻公望著失而復得的寶物，十分得意地說：“寶玉還是我原來的那一塊，沒有變樣;只是這馬又多長了一顆牙齒，比去年大一歲了。”
虞國國君為了貪圖眼前的一點小利，置國家利益于不顧，結果招致亡國的巨大災難，這個深刻的歷史教訓，是值得后人深思的。
八年級的成語故事4
有一個眼睛失明的少年擅長彈琴擊鼓，鄰里有一個書生過來問他：“你有多大年紀了?”少年說：“15歲了?！薄澳闶裁磿r候失明的?”“3歲的時候。”“那么你失明已經有12年了，整日里昏天黑地，不知道日月山川和人間社會的形態，不知道容貌的美丑和風景的秀麗，豈不是太可悲了嗎?”那失明的少年笑著說：“你只知道盲人是盲的，而不知道不盲的人也實際上大都是盲的。我雖然眼睛看不見，但四肢和身體卻是自由自在的。聽聲音我便知道是誰，聽言談便知道或是或非。我還能估計道路的狀況來調節步速的快慢，很少有跌倒的危險。我全身心地投入自己所擅長的工作中去，精益求精，而不浪費精力去應付那些無聊的事情。這樣久而久之也就習慣了，我不再為眼睛看不見東西而感到痛苦?？墒钱斀衲承┤穗m然有眼睛，但他們利令智昏，看見丑惡的東西十分熱衷，對賢明與愚笨不會分辨，邪與正不能解釋，治與亂也不知原因，詩書放在眼前卻成天胡思亂想，始終不能領會其要旨。還有的人倒行逆施，胡作非為，跌倒之后還不清醒，最后掉進了羅網。這些人難道沒有眼睛嗎?那些睜著眼而昏天黑地亂竄的人難道不也是盲人么?他們實際上比我這個生理上的盲人更可悲可嘆呀!”書生無言以對。
這個故事揭示了這樣一種生活哲理：生理上的盲固然可嘆，而心理上的“盲”更為可悲。眼睛失明是一大缺陷，但如果揚長避短，全神貫注于所擅長的事業中去，也能做出很大的成績來，領悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然過日子，甚至胡作非為、倒行逆施，即使雙目明亮、四肢發達，也是一種不明事理不通人性的“睜眼瞎”和“人形獸”。
八年級的成語故事5
西晉時期，有一位著名的將領、學者名叫杜預。他曾任鎮南大將軍，都督荊州諸軍事。他有很高的謀略，被人稱為“杜武庫”。
他曾撰寫過《春秋左氏經傳集解》《春秋釋例》《春秋長歷》等學術著作。其中《春秋左氏經傳集解》是流傳至今的《左傳》注解中最早的一種，被收入《十三經注疏》之中，成為后世儒家學者必讀的經典之作。
三國時期，魏國由司馬氏執掌政權。魏國吞并蜀國后，司馬炎索性奪了帝位，建立晉朝，他就是歷著名的晉武帝。此時，杜預主張出兵滅吳，一統天下，他給晉武帝寫了一道奏章。晉武帝看罷奏章后，覺得杜預的意見與自己的想法不謀而合，就不顧眾臣的反對，下了伐吳的決心。
公元280年，杜預率領幾路大軍向吳國發動攻勢。他只用了十幾天的時間，就占領了長江上游許多城鎮，沅、湘兩江以南一帶的州郡，也都投降晉軍。吳軍都督孫歆等二百多名官員被俘、被殺。
杜預想緊緊抓住這個有利時機，一下子把吳國滅掉。可是有人卻認為，吳國是個大國，實力非常雄厚，要把它一下子滅掉實在很困難，況且當時正是夏季，暑熱難當，雨水豐盛，疫病容易流行，不如暫時停止軍事行動，等到冬季再發動進攻也不算晚。
杜預不同意這種意見，他堅定地說：“從前，燕國的樂毅靠著濟西一戰，一口氣就占領了齊國七十多座城池。取勝的原因，除了樂毅指揮有方以外，就是靠士氣旺盛?，F在我方士氣旺盛，如果及時進攻吳國，就好像用刀破竹子，劈破幾節以后，剩下的就可以迎刃而解，不會受到什么阻礙了。”
杜預按照自己的想法，繼續與敵軍作戰。凡是他的旌旗所指之處，敵人沒有不被打得大敗的。很快，晉軍攻下了建業，吳主孫皓被迫投降。晉朝終于統一了全國。征南軍隊班師回朝后，晉武帝封杜預為當陽縣侯，以表彰他平定東吳的蓋世功勛。
杜預認為天下雖然安定，但爆發戰爭的可能依然存在，絕不能掉以輕心。于是他仍然勤于軍備。后來，他還利用軍隊興修水利，為人民造福。他的這些功績，都長久地留在人民的心中。
勢如破竹：表示作戰或工作節節勝利，毫無阻礙。有時也用來形容不可阻擋的氣勢。