國王大布沙林對哲學家白得巴說：“這情況我聽明白了。請你給我舉例說明這種情況：一個人不安心于適合自己的工作，偏要尋求自己所做不到的事情，結果弄得徘徊歧途，無所適從?！?BR>
哲學家說：
克爾地方，有一位道土，修道十分虔誠。有一天，來了一位遠客，在他家里住下。這位道士端了一盤棗子來招待他?？腿顺灾?，覺得棗子的味道香甜可口。那一盤棗子，片刻之間，便吃得干干凈凈。
客人對主人說道：“這種棗子，肉軟味甜。我們的家鄉，沒有出產，我從來沒有吃過像這樣好的棗子。我很想帶些種子，到我的家鄉去栽種。請你給我一些種子，并且教我栽種的方法，”
道士說道：“栽種幾棵棗樹，那是最容易不過的事。只恐怕你的家鄉不適宜種棗樹??！況且你的家鄉，既有很多果木，何必又需要棗樹呢？棗子是堅硬而不易消化的東西，有什么稀奇？一個人的欲望，不宜過奢，應該有個止境才好?！?BR>
道土說的話，都是希伯來文，響亮而且動聽，那位客人，非常羨慕，勉強學了幾天，結果，似是而非地學了幾句。
道士說道：“你不應該丟了自己的話，另去學一種話，不要像那烏鴉一樣自討苦吃?！?BR>
客人問道：“烏鴉怎樣自討苦吃？”
道士講烏鴉的故事：“有一只烏鴉，看見竹雞走路活潑，舉止漂亮，非常羨慕，天天學竹雞走路，處處模仿竹雞的舉動。過了不少時間，烏鴉覺得渾身發痛，相距學會竹雞走路的目的還差很遠，便決意不學了，想恢復原來的習慣。但是，烏鴉的腳，已經不似當日的靈活了。走動起來，很覺困難，而且姿勢非常難看。所以，大家都嘲笑烏鴉?！?BR>
“我舉這個例子向你解釋我對你的意見：你拋棄了自己本來的語言，而去講不適合你講的希伯來話。我擔心你說不好希伯來話反而忘了自己的本語。常言說，強制自己去做不是分內所應做的事，這是愚蠢的?！?BR>
（林興華譯）
