一、有聲若江河，有心若金璧。雅為君子材，對之每前席。
二、美化戀愛而對之憧憬的精神主義和只圖感覺上享樂的肉體主義，都是同樣忽視了戀愛的真話。兩者的傾向雖然相反但錯誤卻是相同的。
三、一聽說他是省“三好學生”,同學們立即議論紛紛,并對之另眼相看了。
四、要么將他無論如何都要對之負責的妻子兒女置之死地的兩難選擇時，當甚至自殺也將意味著使他自己的家人直接招致殺身之禍時，他該如何抉擇？
五、這家瑞士銀行早先預測了第一季度的稅前利潤，投資者對之前造成的巨大損失大發雷霆。
六、對之眾說紛紜，褒貶有別，本文試圖從一個側面探求其內心世界，歷史地理解其人其事，對西晉時代及其人物有進一步的深刻認識。
七、任何時候，不卑不亢，從容優雅，坦然對之。
八、艾氏接受聯想主義，而巴氏反對之。
九、MLB名宿，這張照片攝于他的一次24小時生日派對之后，他在派對中與友人和妻子發生了沖突，涉嫌輕微傷人。
十、如果您發布軟件的副本，或者對之加以修改，這些限制就轉化成為您的責任。
十一、其實，人生中的現在式和未來式，同樣重要，相對之下，過去式最無必要在意。
十二、實篤一清如水的生活，誠實不欺的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。
十三、一清如水的生活，誠實不欺的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。巴爾扎克
十四、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。巴爾扎克
十五、常人教小童亦可取益。絆已不出入，一益也。授人數次，己亦了此文義，二益也。對之必正衣冠、尊瞻視，三益也。嘗以因己以壞人之材為之憂，則不敢墮，四益也。
十六、她忘記了，或者不懂得，這種誹謗的毒液只要有一滴進入輿論的血液循環，就能像傳染病毒似地繁殖起來，即使最高明的醫生也對之無可奈何。茨威格
十七、快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你！
十八、快樂要有悲傷陪伴，雨過應該就有晴天，如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷，請讓我們從容面對之后的離別，去尋找一個全新的你。
十九、我們每一步，都走的太早了啊。在學會愛之前陷入，在學會體諒之前分手，在學會面對之前結束。
二十、來自劍橋大學的一份研究表明，盡管人們對高科技給生活帶來的影響憂心忡忡，許多應對之策還是能有效緩解這一影響的。
二十一、快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對之的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你！
二十二、我卻對這種顛倒黑白，指鹿為馬等等許多可笑的事情感到厭倦，對之嗤之以鼻。
二十三、雖然當今的藝術家非常討厭談良心談責任，甚至認為這些早已過時對之恨之入骨，但我卻還要重申良心與責任在藝術中不可缺少的重要位置，因為說到底藝術是要良心的，沒有良心的藝術和沒有良心的人一樣讓人感到寒心與沒有意義。
二十四、何況諸如"你是個什么樣的人"這種巨大的問題是無法一言以對之的?？梢苑赐赀@近十萬字的博文，問題們的答案也許會有。如果說沒興趣看，那便本就沒有提問的必要了。
二十五、綜觀歷代弈棋詩詞，可以將這些伴侶意象分作五類，即可以分別從時節、環境、氣象、人物、伴隨物件等方面對之進行論述。
二十六、本文結合新聞炒作的案例分析新聞炒作的背景、意義、失范現象及其成因，提出遏制失范新聞炒作的應對之策。
二十七、人們都生活在一種夢境中，在這里，你跑，卻不能離開你無法相信的一種恐懼，你奔向一個安全的境地，對之你并無信心。威廉·福克納
二十八、驅散間接照明，在先進的選擇之下需要是打開，照原樣關閉對之外回報時間。
二十九、第二章就商品房預售合同的概念和性質進行了闡述，在比較不同的定義和觀點的基礎上總結了筆者對之的認識和總結。
三十、容垣手中的棋子無聲裂成四塊，他面無表情將手攤開，像刀口切過的兩道斷痕：“我前一刻還想好好珍惜它，后一刻卻將它捏碎了，可見世上從無絕對之事。既是如此，拿所愛之人冒這樣的險，”頓了頓：“就未免兒戲?！薄Ｌ破吖?nbsp;
