一、《世說新語·巧藝》有論顧長康“傳神阿堵”一典,形容顧愷之人物畫之神形兼備。
二、《世說新語》中說這里是“千巖競秀,萬壑爭流,草木蒙蘢其上,若云興霞蔚”。
三、《世說新語》載司馬昭幾歲時就語出驚人,說“日近長安遠”,因為“舉目見日不見長安”。
四、名著——《世說新語》下卷之企羨第十六。[造句 網]
五、本作品主要取材于《菜根譚》、《世說新語》等中華傳世經典名著中的經典篇章故事,更直白生動地展現中國古人為人處世的智慧,擺脫了傳統的枯燥說教和生澀的文言文。
六、割席分座事見劉義慶《世說新語·德行第一》。
七、這樣的“段子”,這樣的“民國范”,或許用《世說新語》的筆墨,更能傳神寫照。
八、我還記得自己讀的第一本書是白話《世說新語》,里面‘陳平渡江’、‘管寧割席’、‘赤眉軍不打鄭玄宅’的故事,對我教育極深。
九、“枕流”二字出自于《世說新語》,期望過上“枕石漱流”般的生活,也有隱居山林、居靜思危、歸隱田園之意。
十、他給大家推薦的是張岱的《陶庵夢憶》和劉義慶的《世說新語》。
十一、世說新語成*幼兒園口味有點重帶圍欄的粉色小床和毛絨玩具、放在架子上的尿片和奶粉……這一切都在提醒你,房間里住著的應該是一個肉乎乎的小寶寶。
十二、南朝宋劉義慶《世說新語》載,司馬紹幾歲時就語出驚人,曰“日近長安遠”,因為“舉目見日,不見長安”。
十三、“我剛才好像忘了抱你”，“下次注意”，“我熱愛婦女”，“我也愛看世說新語”。馮唐
