1.李太白與酒結下了那樣的不解之緣，實在有道理得很！懷素又想起了與李太白的那場知遇。
2.懷素，從此我漫渡人生滄海，而你卻是，彼岸遺珠！天下歸元
3.你可以到百度：懷素。堂白魔。芋了解一下，千萬別買那些含激素的。
4.馮素珍：“你從前總嫌我愛你不比你多，我為了愛你，可以把你最愛的姑娘也殺了，因為她把你給搶了，這還不是愛嗎？”。墨舞碧歌
5.本文對中國唐代書法家懷素的生平與作品、性格與思想、書風與特點進行了論述，并揭示其對當代人的人文啟示。
6.馮素珍對連欣：“我的公主我三生有幸?！?。墨舞碧歌
7.懷素，原來我錯過你好多年！天下歸元
8.從甲骨文到竹簡隸書到懷素的狂草，相同的字在歷史演變中形式發生了那么多變化，而其本質承載的含義相比之下幾乎是不變的。
9.將軍尤喜張旭、懷素和***的草書,常常手不釋卷,反復深鉆細研,漸悟龍蛇大草之真諦。
10.“張長史書悲喜雙用,懷素書悲喜雙遣”。
11.古有王羲之“臨池學書,池水盡黑”的傳說,懷素“筆冢墨池”的典故,但凡書法之大成者,無不勤奮揣摩,專心體悟。
12.書法楷字宗顏真卿,草書學懷素,特喜作臂窠大字,龍騰虎躍,甚有氣勢。
13.初唐歐陽詢父子,中唐草圣懷素,近代何紹基,現代齊白石、***等,都是書史上各個時代開宗立派的大師,民國也有。
14.雅懷素態,向閑中、天與風流標格。
15.從內涵和藝術成就看,二人均師出古人,熔鑄王鐸、懷素等行草大家之所成而獨出機杼,匠心獨運。
16.上世紀20年代末起,丁衍庸就開始深研二王、張旭、懷素、米芾等人的書藝,每日洗硯臨池,心慕手追。
17.他的行書、草書取法“二王”及張旭、懷素,靈動遒勁,頗具神韻;章草以索靖為宗,略添漢簡筆意,異趣橫生。
18.進山的地方，有一片大理石鋪成的廣場，廣場上聳立著一棟高7米，長9米的牌坊，四個立柱支撐起一塊匾額，上面錈有中國書法家協會*席范曾題寫的"王羲之碑林"五個懷素體的大字。
19.他認為,書法,最能體現的就是文武之道,從張旭的“觀公孫大娘舞劍器”到懷素的“飛鳥出林,驚蛇入草”動靜、張弛、得悟要津。
20.鄧濤以書法成名,書學由唐上追魏晉、秦漢,下及宋元明清,尤愛狂草,以張旭、懷素、黃庭堅、祝枝山、于右任等為師。
21.“心手相師勢轉奇,詭形怪狀翻合宜,人人卻問此中妙,懷素自言初不知。
22.“神筆王鐸”也是開創一代書風之人,他的書法自出胸臆,楷、行、隸、草無不精妙,尤擅草書,曾被稱為“自唐懷素后第一人”。
23.王智斌暢游于唐人的書藝海洋,心慕手追,朝夕為伴,其中對張旭的《古詩四帖》、懷素的《自敘帖》用功尤深。
24.唐代律學,除了獨占優勢的南山宗外,還有相州日光寺法礪的相部宗和西太原寺懷素的東塔宗,一時鼎足而三。
25.一九八五年九月我因公往東北開會,曾趨赴沈陽楊府拜候,未見其有古畫收藏,只觀賞日本復制之《懷素自敘帖》及《快雪時晴帖》。
26.在九嶷山下,他迷上了舜帝、湘妃,迷上了柳宗元、周敦頤、懷素、何紹基,迷上了鬻子,迷上了博大精深的湘楚文化……
27.奇平眼高,咬定走正統的學書路徑,他臨寫智永千字文、懷素小草、王羲之十七帖及圣教序等,走的是氣息雅正而技術要求嚴格的路數。
28.在20年的翰墨遨游中,他采二王之瀟灑,納東坡之非凡,學懷素之狂放,心摹手追,融名家之所長,鑄自己之風格,學人學字有板有眼,陶冶性情自娛自樂。
