1、如果幸福在于肉體的快感，那麼就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。赫拉克利特
2、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲；有時也應當說幾句婉轉的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。弗蘭西斯·培根
3、如果幸福在于肉體的快感，那么就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。赫拉克利特
4、中斷了的友誼，應當說本來就沒有友誼。
5、漂亮的女孩子不論出身高低，總是前途不可限量，或者應當說不可測，她本身具有命運的神秘性。一結了婚，就死了個皇后，或是死了個名妓，誰也不知道是哪個。
6、你應當必恭必敬地服侍他倆，你應當說：我的主啊！求你憐憫他倆，就像我年幼時他倆養育我那樣。
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7、應當說，改革開放30年間整個社會所創造的財富，有相當一部分沒有進行分配，這也是普通人收入增加和生活改善的速度滯后于經濟發展的原因之所在。孫立平
8、望著她在這屋子里亂走亂動??應當說亂飛亂撲，象個受陽光驚擾或是斷了一個翅膀的小鳥，確是再沒有什么比這更使人愁慘的了。
9、那山尖的形狀也是陰森森的，墻上只有一道窗子，應當說，只有兩塊板窗，板上釘了鋅皮。并且是永遠關著的。
10、債權人申報其債權，應當說明債權的有關事項，并提供證明材料。清算組應當對債權進行登記。
11、如果袋鼠生的蛋孵出了鴕鳥，那應當說它是一只鴕鳥蛋，而非袋鼠蛋。
12、對于不批準逮捕的，人民檢察院應當說明理由，需要補充偵查的，應當同時通知公安機關。
13、第二十條權利要求書應當說明發明或者實用新型的技術特征，清楚、簡要地表述請求保護的范圍。
14、債權人申報債權，應當說明債權的有關事項，并提供證明材料。清算人應當對債權進行登記。
15、應當說,忘記日本侵略者給中華民族造成的深重災難,就不配做炎黃子孫。
16、應當說你與阿拉伯沒,有任何血統之緣,更不是混血兒,但是,只能是有地理上的瓜葛與糾結之故。
17、應當說,這種“兩重性”乃是歷來如此、于今為烈。
18、應當說,為整理岳飛的史料,他確曾下過大量搜遺輯錄之功夫,“積日累月,博取而精核之”,用了五年時間才編成這部《行實編年》。
19、應當說,這對引領文藝創作擺脫特定歷史時期英雄模式的影響,朝著健康的方向發展不無裨益。
20、,慈禧又把他撫養大,應當說慈禧是他的親人,慈禧點的名讓他繼承皇位,應當說慈禧是他的恩人。
21、這與寧重之前修煉的外功有些許不同,應當說寧重之前練的各種武技,寧家劍法也罷,在苦界谷學到的些許皮毛也罷,是由血肉練達到筋骨的煉體。
22、應當說,真正災區社會的重建才剛剛開始,撫今悼昔,對于逝者最好的祭奠就是讓幸存的親人過上幸福的生活,實現這一目標仍任重道遠。
23、應當說,錢嘉征此疏并不是空洞的議論,十條罪名大都可以坐實。
24、這魏廣微當了大學士后,應當說是吏部尚書的上司,他以子侄輩的禮數三次登門拜訪,趙南星閉門不納,而且對人說“見泉(魏允貞的字)無子”。
25、應當說,在這兩個方面,曹操都不存在什么問題,他基本上能夠做到從諫如流,擇善而行。
26、在跟孩子們談論構成良心、羞恥、義務、責任的意義的一切真理時，應當說得細致一點，親切一點，而特別重要的一點，就是啟迪孩子們的良心，召喚他們用良心去從事某種活動。啟迪良心，這意味著相信、信賴。
27、但是，從實事求是的學術角度看，無論是柳敢向權威問難，還是章不文過飾非，應當說都表現了可貴的學者良知。
28、莊士敦：假如你無法表達你的意思，陛下，你說的話就不算數，而一個名流應當說話算話。
29、決策承辦單位應當對專家論證意見歸類整理，對合理意見應當予以采納；未予采納的，應當說明理由。
30、人不能兩次踏入同一條河流，因為無論是這條河還是這個人都已經不同。如果幸福在于肉體的快感，那么就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。性格即命運。唯一不變的是變的本身。赫拉克利特
