(1)這篇論文表達的思想只是浮扁掠影，所見欠缺深度，結語當然不著邊際。
(2)這篇論文表達的思想只是浮光掠影，所見欠缺深度，結語當然不著邊際。
(3)糾結語錄：1、俗話說：兔子不吃窩邊草；可又說：近水樓臺先得月！2、俗話說：宰相肚里能撐船；可又說：有仇不報非君子！3、俗話說：人不犯我，我不犯人；可又說：先下手為強，后下手遭殃！4、俗話說：大丈夫寧死不屈；可又說：大丈夫能屈能伸。祝你人生如意，永不糾結！
(4)在最后的結語中，對朗格符號論藝術哲學價值和理論中所存在的缺陷進行了辯證地評價。
(5)第七部分為結語，在全文分析的基礎上提出了推進鄉鎮政府職能轉變的若干政策建議。
(6)結語，反思了藏傳佛教的積極作用，它的存在不但對烏審地區文化發展有其不可取代的作用，對整個蒙古民族文化來說同樣有很重要的功績。
(7)第三部分為結語，概括、歸納并強調了畢淑敏在生命關懷方面所表現出來的獨特現實意義。
(8)第六章結語，是對整項研究的一個總結。
(9)全文除前言及結語外，共分成三部分，其結構安排如下：第一部分，為何應加強檢察機關審判監督。
(10)結語部分論述了研究曹文軒成長小說的意義所在，并指出他創作的缺失之處。
(11)全文包括緒言、正文和結語三個部分.
(12)結語部分，是對全文的總結，對明代私人抄書原因、狀況及抄本價值進行概括，揭示了這些私家抄本在流傳過程中所發揮的巨大作用。
(13)第五章作為結語部分，旨在探討題壁文學的內涵，是全文的概括和總結。
(14)本論文研究畢飛宇小說的文革書寫，除了引言和結語，共分三章。
(15)結語總結了制約祁陽方言語音演變的一些規律，指出了研究中的創見部分及不足之處。
(16)結語綜括全文，總結金圣嘆在中國文學說批評史上的價值和影響。
(17)第六章，結語，對禮縣地區中小型秦墓的研究結論進行了總結。
(18)本文除引言、結語之外共分為五個部分，內容梗概如下。
(19)結語對本文的研究內容作了簡要回顧，略談了筆者對歌詩研究的一些體會。
(20)結語,補敘了嚴格的敘事角度分類之外的變音.
(21)結語，談一點對昂家廬劇戲班的調查與研究后的體驗與感受。
(22)結語：說明擋駕語研究的理論意義與實踐意義。
(23)最后是結語部分：在合作扶貧的問題上，政府與NGO可以揚長避短、互為補充。
(24)結語展望中國電影未來，期望中國電影在找到與西方對話與交流的交契點的同時，為本民族的文化價值重建拉開序幕。
(25)第五章是結語，是進行比較法在高中地理課堂教學中的應用研究后的幾點啟示。
(26)本文結構除序言和結語外，共分為三個部分：第一部分四平調的發展與流變。
(27)最后，在結語部分，提出了本文的結論，國民待遇在中國的實施不可能一蹴而就，而是必須根據本國的經濟發展狀況逐步確立互惠基礎上的國民待遇制度。
(28)第三章相當于結語，是對整項研究的一個總結，并簡述了本項研究工作啟發我們認識到的幽默研究的語言學方向與前景。
(29)結語部分總括全文，重申序文的文學化、獨立性，探討序文出現與文人著述觀念的關系問題。
(30)蘇東坡說：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君?！边@是孟子對孔夫子參政態度的概要結語。林語堂
