1九月九正值仲秋時節,秋高氣爽,登高遠望,嘯詠騁懷,活動筋骨,所以,人們于重陽登高,在時令上是最合適不過的。
2故丹青書法,確為余事,鮮有以此引類連朋、嘯詠林下而成地域性文化現象者。
3樹兩桐于庭,日徘徊嘯詠其中,人望之若神仙焉。
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4但知臨水登山嘯詠,自引壺觴自醉。
5王維與朋友裴迪“浮舟往來、彈琴賦詩、嘯詠終日、互為唱和”的畫面,恰如盛唐時期的風華般只能任憑后人在腦海中想象。
6學道之士,以清凈為本,靜心少思,嘯詠太無。
7“彈琴嘯詠,樂之忘歸”的王維,是居士,又豈止是居士!蘇軾的文藝成就,在最重文化的宋代,乃至在整個中國古代,都是登峰造極的。
8朝廷派謝萬率軍北征,他常以嘯詠自高,從不撫慰將士。
9明天就是重陽節了,帶上老人一起登高遠望,不但能嘯詠騁懷,還能舒展筋骨,如其“九九”長久之意,讓束縛的身心再次回歸自然。
10公故示暇豫,修赤壁亭榭,日與寮吏嘯詠飲射其間。
11王嘯詠良久,直指竹曰:“何可一日無此君?”。
12成龍修治赤壁亭榭,日與僚吏嘯詠其中,民心大定。
13至于該窟頂部平棊藻井飛天群中,一伎者左手吹指嘯詠,右手托圓鏡供養的圖像,更是云岡晚期伎樂雕刻世俗化的典型例舉。
14將有望于吾輩臨風嘯詠,舒泄其精靈耶?賞宜夜飲,燃蠟則不如坐月之妙矣。
15這種稅法不免牽強附會,然而,九月九正值仲秋時節,秋高氣爽,登高遠望,嘯詠騁懷,活動筋骨,所以,人們于重陽登高,在時令上是最合適不過的。
16雖卜居近市,不免囂塵,而臨水開軒,頗能得月;春秋佳日,嘯詠其間,亦足怡情適性。
17帖中言及“諸人近集,存想明日,當復悉來無由”,可見晉人的雅集過從之密,嘯詠風氣之盛。
18有道是“登高今夕事,九九是天長”,在即將到來的重陽節,與家中的老人一起登高遠眺、出游賞秋,不但能嘯詠騁懷,還能舒展筋骨,如其“九九”長久之意。
19雄峻多姿、層巒疊嶂的戴云山、九仙山、清源山、紫帽山,是歷代文人墨客登臨嘯詠的勝地。
20一掬苦汗,使一泓清流落英繽紛;或一蓑煙雨,放浪山水,“終日無事,嘯詠而已”,倚杖聽江聲,夜飲醒復醉。
