波斯王深受這仁愛感動，邀請阿卡西烏斯到波斯國都，優禮異常，還看他分上，對基督徒多所恩賜。
在優禮進士方面，宋代較唐代實有過之而無不及，進士登第后在精神、物質兩方面獲得了優厚的回報。
拿破侖戰爭期間，優禮婦女作風未戢。
清代不但沿襲，還特許紫禁城騎馬等優禮，故以“一品”寓孔府。
又與百姓約法三章,薄賦稅,卑宮室,留心政事,優禮敬老,崇尚儒學,緩和了胡漢之間的矛盾,人民安居樂業,關西家給人足。
當道者對士人的態度大多只是優禮有加,故“禮賢下士”之古風只作為美談。
而優禮大臣,開容善直,雖犯顏極諫,無所摧戮,其君人之量如此之偉也。
翻至,策優禮相待,拜為攻曹,因言及求醫之意。
妾蒙大人恩養,訓習歌舞,優禮相待,妾雖粉身碎骨,莫報萬一。
引至堂上,孫權下階相迎,優禮相待,施禮完畢,賜孔明坐,眾文武分兩行而立,魯肅立于孔明的旁邊,只看他講話。
而嚴仲子則始終如一,以優禮待聶政。
虞翻至,我優禮相待,拜為攻曹,因言及求醫之意。
政啟也刻意保持著良好的姿態,一面對請愿代表優禮相待,耐心安撫,并頒下上諭贊賞代表們“具見愛國熱忱,朝廷深為嘉悅”。
第一,皇上優禮招撫;第二,故鄉百端待舉;第三,葉落終需歸根。
予與皇帝得以退處寬閑,優游歲月,長受國民之優禮,親見郅治之告成。
寺內主持知是新科狀元,自是優禮相待,忙請進內室,命僧人奉上香茶。
予與皇帝得以退處寬閑,優游歲月,長受國民之優禮,親見郅治之告成,豈不懿歟!欽此。
作為女性管理者,賈母有一些柔性的管理方式,她憐貧惜老,優禮劉姥姥,寬待犯錯的小道童,女性基本的善良和同情心,貫穿賈母的為人處事。
大清國體制內的改革派,考諸史料,大多數終其一生都得到了最高層的優禮相待,比如曾國藩、李鴻章、張之洞、劉坤一等,也比如慶親王。
總期人民安堵,海宇又安,仍合漢滿蒙回藏五族完全領土為一大中華民國,予與皇帝得以退處寬閑,優游歲月,長受國民之優禮,親見郅治之告成,豈不懿歟!欽此。
順帝又欲征求隱士,聞得魯陽人樊英,遁居壺山,屢征不起,乃更用策書玄,優禮敦聘。
仍合漢滿蒙回藏五族完全領土為一大“中華民國”,予與皇帝得以退處寬閑,優游歲月,長受國民之優禮,親見郅治之告成,豈不懿歟!欽此。
