(1)淡薄功利，輕裝前進；不計付出，堅韌不拔；不達目的，誓不罷休。
(2)換句話說就是只追求看得見的投入和產出，絕對的功利主義、實用主義和利潤至上心態，有時候令企業喪失的不僅僅是形象，還包括企業的安全、長遠的生命力等等。
(3)真正的科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。
(4)完美的行為產生于完全的無功利之心。
(5)虛擬的愛，功利性的愛，是無根的浮萍，注定了要一生漂泊，顛沛流離。它的生命是短暫的。它是經不起時間的考驗的！
(6)功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據，而善良只是人的目的和意愿。
(7)科學的價值不是用功利的經濟目光就可衡量的，它更多是一種純粹的沖動，一個純粹的幻想，或者就是一種精神。
(8)不要在自私的功利上做打算。一個人越會算，最后就變成越不會算。人們常說：“人不為己，天誅地滅”，但是還應該再加上句話：“人一為己，也天誅地滅”。
(9)經濟人的理論，功利主義思想，自由、平等、效率和自由放任的思想，是近代西方經濟倫理思想的主要遺產。
(10)那些見利忘義功利主義的人們，是多么的渺小。
(11)批判感官滿足型和功利滿足型愛情觀，樹立以志同道合和情投意合為基礎的正確戀愛觀是實現婚戀自由的世界觀前提。
(12)不要去管那些功利主義社會下人們對職業貴賤的價值觀，管好你自己的心，如果你覺得做一個一般人看來卑微的職業，而內心快樂，那么便一步一步去實行吧！
(13)這些年來，功利主義發展得登峰造極，人的價值都被物化了。
(14)他是一個十足的功利主義者和實事求是的觀察家。
(15)你越功利，世界對你就越神秘。
(16)在功利主義的世界里，閱讀維系著超脫，而超脫有利于我們的思考。讀書毫無用處。正因為這個，讀書才是一件大事。我們在閱讀一本書，因為它毫無用處。
(17)都把自己看得太重要。迫切希望自己或者自己的觀點得到認同。骨子里的不自信揣著濃濃的功利心，蒸騰出一碗膩歪歪的心靈毒藥。許嵩
(18)不習慣與人保持頻繁親密的來往。不喜混跡于任何以應酬和功利為目的的社交圈子，不善鉆營及拉攏關系。因為性子直接，亦不在意何時會得罪哪些人。
(19)倘若做不了一個有姿色的女子，或者一個聰明活潑的女子，至少，要做個有態度的女子吧！態度，就是有自己的主張。一個有態度的人，內心有自己清晰的價值觀，是不會輕易為世間是非功利而左右的。
(20)教育者須對于教育有信仰心，如宗教徒對于他的上帝一樣……我斥責那班以教育為手段的人！我勸勉那班以教育為功利的人！我愿我們都努力，努力做到那以教育為信仰的人。朱自清
(21)買彩票跟找男朋友的心理暗示是如出一轍，代表著你已經肯接受這種世俗的游戲規則，你已經不是一個理想主義者了；你不能僅憑著一腔熱情去愛一個人，你要理性而功利地對待愛情，找一個跟自己般配的人。
(22)思維缺乏了浪漫，也就缺乏了想象，缺乏了突破性的意識流動，缺乏了宏闊的視野，缺乏了人生理想境界之美的追求，就有可能導致人生目標的過分現實化和功利性，形成致命的短視和由此而引起的人生的被動……
(23)科學精神的喪失，對一個民族來講，并不僅僅意味著與愚昧和反動為伍，科學理性的黯淡與功利的甚囂塵上是同比關系。
(24)學習書法，不是要你成為一個字寫得比別人好看的人，而是在一遍一遍與古人的揣摩交流中，學到教養，風骨，耐心和趣味。最珍貴的是，學到欣賞萬千筆墨，欣賞這功利世界里難得的抽象之美。
(25)六歲前，編的故事比做的夢精彩。六歲后，做的夢比編的故事精彩。莫非是隨著年齡的增長，上天賦予人的藝術能力受到功利和知識的排擠，被驅逐到無意識的領域里去了?
(26)掛是人之間最珍貴的情感，牽掛是慷慨的給予和無私的奉獻，牽掛是深深的祝福與默默的祈禱，它不近功利、不含虛假，牽掛是一種情感的交織，牽掛是一種心靈的維系，牽掛是一份濃郁的思念。
(27)中國幾千年的語文藝術，多么美妙，到此就剩下主語、謂語、賓語的對錯，剩下某道題得三分或某道題失兩分的算計。這樣功利的課程，別說你們這些十七歲的孩子滿心寡味，連我這個教學十多年的語文教師，一整堂課都找不到一個興奮點。
(28)這一偏向至今沒有受到作家藝術家和批評家們的重視，追根究底，還是長期以來狹隘的政治功利的文藝觀對文藝創作的遺毒未能消除的一種表現。
(29)成熟的感情都需要付出時間去等待它的果實，但是我們一直欠缺耐心。有誰會用十年的時間去等一個遠行的人，有誰會在十年的遠行之后，依然想回頭找到那個人。有些愛情因為太急于要得到它的功利，無法被證明，于是也就得不到成立。
(30)學校致力培養會做人、會學習、會合作、會負責、會審美、會創新的，既有良好科學素質、又有良好人文素質的，既能適應市場機制、又能超越市俗功利，既有現代意識、又有傳統美德，既有創新精神、又有實踐能力，既受到高校歡迎、又受到社會好評，既具有儒雅氣質、又富有主體性的高中畢業生。
