(1)凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。
(2)過去,婚葬嫁娶這些事,都要選擇吉日良辰。
(3)這位鄉先輩在婚喪嫁娶等各方面帶頭移風易俗，深受好評。
(4)過去，婚喪嫁娶這些事，都要選擇吉日良辰，現在大家可不這么迷信了。
(5)近幾年,不少人家婚喪嫁娶時大肆鋪張,這種風氣必須糾正。
(6)解放前較為普遍的習俗是先行說媒成親,再行擇日嫁娶.
(7)不要怕大齡晚婚,很多人婚喪嫁娶后照樣裝單身.
(8)凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白首不相離。卓文君
(9)別人在他們的時間空間里，婚喪嫁娶，生老病死，譜寫的都是他們看到的想到的哭笑，或者華麗或者艱澀，旁人摻不進筆墨.貓某人
(10)婚喪嫁娶、蓋房造屋，以及小孩滿月、周歲等紅白喜事，都要置席痛飲。
(11)竹子是普米族的保護神，篾盒是普米族婚喪嫁娶、節日等諸多民俗活動的貴重饋贈禮品。
(12)凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。卓文君
(13)梅州地區的嫁娶習俗是如何的?
(14)他經常到山鄉寫生，畫了許多關于農村廟會趕集、過年嫁娶的風俗畫。
(15)中國歷史上一直存在嫁娶和招贅兩種婚姻模式。
(16)維吾爾人的家里常做抓飯，特別是在婚喪嫁娶的日子里，總要做出大鍋的抓飯來招待親朋戚友。
(17)不管本村外村,誰家有甚婚喪嫁娶起房蓋屋的大事,短了缺了就都來找他挪借。
(18)像慈禧有這樣家庭背景的女子未經選秀,不得嫁娶,而一旦選中,可以“備內廷主位,或為皇子皇孫拴婚,或為親郡王及親郡王之子指婚”。
(19)也是一個吉門,宜休息聚會,經商,嫁娶,參謁貴人,不可揚兵。
(20)按照荊州民間的婚嫁風俗,男家定下嫁娶的日子,一般要在三四個月前,甚至是頭一年,以便女家在這個時期準備嫁奩。
(21)小年貼士送你：祭灶不能忘，活動很重要；掃塵迎新年，莫忘剪窗花；沐浴與理發，排在小年后；趕婚無禁忌，鄉村嫁娶忙；地方禁忌多，愿你幸福樂。
(22)十里紅妝十里長.花轎浪得十里狂,喜糖撒的十里甜,老酒飄出十里香,這樣的嫁娶是多少女兒的夢啊.何曉道
(23)行李尚未收拾，未來也不成樣子。歲月無幾，不想與君論嫁娶。但日子總要過去，只能盼著，將來的某一日，父母忽然洞悉愛之真相，跟我心意想通，有了默契。能夠成全自己，成全我們的未來原本可以過得更好的那個樣子。王臣
(24)皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀為！卓文君
(25)皚如山上雪，皎若云間月，聞君有兩意，古來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭，躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白頭不相離。卓文君
(26)白頭吟，皚如山上雪，蛟若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚尾何徙徙。男兒重意氣，何用錢刀為!卓文君
(27)我的生活軌跡本應該像這樣：在二十出頭和另一位摩門教徒在摩門教堂宣布結婚，生幾個孩子，養大他們，一直到他們嫁娶出門，我成為奶奶外婆，然后死去。
(28)伊墨知道自己終會答應他。即使一時拒絕，在很久之后，他還是會答應，一如那場嫁娶。情字一事，就是這樣一物降一物，掙扎抵抗都成了可笑的徒勞無功，再大的不甘最后也變成心甘情愿的事。伊墨說：好。溯痕
(29)4月8日,新華社以《令人瞠目的“斗富之風”》為題,報道了在東南沿海部分富裕的農村盛行的婚喪嫁娶、民俗節慶等令人瞠目的鋪張浪費現象。
(30)上古之世婚姻的主要形式為雜婚,關系混雜,伏羲氏創制了嫁娶的禮儀。
