一、新的真理一產生總要被斥為異端邪說，而最終則受到盲目的崇拜，這就是真理常遇到的命運。赫胥黎
二、異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的。歌德
三、所謂異端邪說，無非是指那些只有少數人相信的東西；它是勢盛者強加在勢弱者的理論之上的罪名。英格索爾
四、所貴乎經義者，顯其所藏，達其所推，辨其所異于異端，會其所同于百王，證其所得于常人之心，而驗其所能于可為之事，斯焉尚矣。
五、贊許的人稱個人意見為見解，忌諱的人則稱之為異端邪說。托·霍布斯
六、異端是生活的詩歌，所以有異端思想是無傷于一個詩人。歌德
七、歷史提醒我們，新的真理慣常的命運是，開始被當作異端，最后被奉為迷信。
八、歷史告誡我們說，一種嶄新的真理慣常的命運是：始于異端，終于迷信。
九、戴著貴族式面具的陰謀家，我不去看，身著一身沾滿異端和敵人血液鎧甲的野心家，我也不去看，披著一件圣潔教袍與撒旦為伍的教徒，我不去看，所以我看不懂的人，自然比你要少。
十、主要創新觀點有：泉州地域因素，不足以說明李贄異端思想來源；乃父安貧樂道，對李贄一生以求道為生存意義，有深遠影響。
十一、布魯諾干的事兒，在教廷當局看來簡直是膽大包天的異端邪說。
十二、李洪志的“***”純粹是異端邪說。
十三、布魯諾的理論曾被稱作異端邪說。
十四、哥白尼的太陽系學說,曾被當時的宗教勢力看成是異端邪說,受到野蠻的壓制。
十五、異端詩歌，畢竟與堂而皇之者們形成瞭煞有介事的分庭抗禮，從而以對等的身份羞辱地捉弄瞭權威者的地位。
十六、孟子察己觀物，知人論世，扶微辨理，橫斥異端，竭畢生精力創立了一套人性本善的理論體系。
十七、讓人感到安慰的是，一個明顯錯誤的外異端觀點不可能讓宇宙改變它所遵循的規律。無論它可能會多么流行，無論它可能幸免于駁斥是多么令人惱火，它的錯誤注定了它將——最終——煙消云散。阿西莫夫
十八、同樣作為學術界的“異端”，這是他們兩個在學術探討中結為好朋友的原因，雖然兩人觀點不完全一樣。
十九、不要讓青少年有判斷力。只要給他們汽車摩托車明星、刺激的音樂、流行的服飾，以及競爭意識就行了。剝奪青少年的思考力，根植他們服從命令的服從心。讓他們對批判國家、社會和領袖抱著一種憎惡。讓他們深信那是少數派異端者的罪惡。讓他們認為想法和大家不同的就是公敵。
二十、以前的人，為了一段感情不離別，付上很多的代價，譬如放棄自己的理想，放棄機會?，F在的人，卻可以為這些而放棄異端感情。離別，只是為了追尋更好的東西。
二十一、如果每個人都因為別人的做法和想法與自己不同，就陷入悲哀，然后到正義的陰影里哭，那么，正義的陰影里人口密度就會太高，以至于發生窒息死亡的事件。所謂的正義能夠成立，重要的前提就是容忍異端。
二十二、騎士的職責就是在皇帝和教廷需要戰爭的時候拿起手中的槍和劍，成為穿著盔甲的屠夫，將一切違背神圣帝國和梵特蘭蒂岡教廷意志的家伙視作異端，砍下這些家伙的腦袋就是捍衛最大的正義。除此之外，騎士完全可以順便跟寂寞的貴婦們探討一下某些學術問題，與崇拜英雄的少女們一起吃頓燭光晚餐。
二十三、他在后院焚毀了整整一大堆，他站在那個焚化爐微暗的火前面，真像一位低頭監視的官方送葬者，紙張在這種類似中世紀焚毀異端邪書的處刑當中化為黑蝴蝶隨風飄蕩而去。
二十四、叔本華直率地說"不是智慧創造了自然，而是自然創造了智慧"，在黑格爾和謝林時代這可能會被當作異端學說，而在后達爾文時代，這就是婦孺皆知的常識了。
二十五、許多衣索匹亞人與耶穌基督沒有個人的關系，有許多人尋求異端。
二十六、圣經的肉食解釋成為了羅馬帝國的正式信條，而素食基督徒則冒著被作為異端邪說而處死的危險仍然隱秘地信守著素食生活實踐。
二十七、一個朋友評論他的基金：“容易吸引他這樣的人：自己自足的異端派。”。
二十八、洗腦子和砍腦袋--除此之外，強權還能有什么別的法子消滅異端呢？周國平
二十九、保羅為此寫信給歌羅西的信徒們，告戒他們要力拒危害純正信仰根基的無益的爭論和虛假的異端教訓。
三十、梅西會議的與會者從第一次會議中，就能想像到自己開啟的異端之門后面會是怎樣瑰麗的美景。
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