1、謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容；謙讓是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的超然；謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。
2、在看蘇東坡的故事后，就知道什么叫無故受傷害。蘇東坡沒有野心，但就是給人陷害，他弟弟說得對：我哥哥錯在出名，錯在高調。這個真是很無奈的過失。
3、北宋的蘇東坡可是一代風流人物。
4、蘇東坡借文中之客聽了作者的一番談話后，轉悲為喜，開懷暢飲。
5、蘇東坡的才思敏捷，寫文章有如行云流水，行于當行，止于當止。
6、蘇東坡知道弟弟的忠言大有道理，倘若他的氣質像子由那樣恬淡沉靜，他必然會樂于接受的。但是問題不是他如何向，而是他如何感，不是理性的問題，而是感性的問題。
7、蘇東坡能夠到處快樂滿足，就是因為他持這種幽默的看法。后來他被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島，當地無醫無藥，他告訴朋友說：“每念京師無數人喪生于醫師之手，予頗自慶幸?！?。
8、蘇東坡是大事聰明，小事糊涂。但構成*生的往往是許多小事，大事則少而經久不見。
9、河陽豬，蘇東坡曰：予昔在歧，聞河陽豬肉甚美，使人往市之。使者醉，豬夜逸去。不得已，貿他豬以償。后煮之，客皆大說，以為非他產所能及也。既而事敗，客皆大慚。蘇軾
10、不過，蘇東坡先生的誤會，不但未曾貽笑大方，反倒留下了一處勝跡。
11、可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。
12、蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。林語堂
13、米芾有在收藏硯臺，其中有一個紫金硯曾被蘇東坡借，但是東坡因為也太喜歡了，所以就不還了，還跟兒子說要用這個硯來陪葬。
14、蘇東坡說：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。”這是孟子對孔夫子參政態度的概要結語。林語堂
15、宋代大詩人蘇東坡在定州時，曾用“定州花瓷琢紅玉”的詩句，來贊美定窯瓷器的絢麗多彩。
16、蘇東坡這才知道原來黃州的黃花是落瓣的,才明白王安石為什么把他貶到黃州來.
17、蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。一個月夜徘徊者、一個詩人。林語堂
18、蘇東坡若回到民間，那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹，只能算是半個海豹。林語堂
19、談論到蘇東坡，我們就不能避免“氣”這個字。因為每個文學批評家綜括蘇東坡的個性，必用孟子所說的這個“氣”字?！皻狻北臼瞧胀ㄗ?，是空氣，是氣體，是大氣，是精神，是力量，是運動，是悶在心里的惱怒。在。林語堂
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20、生命是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神；生命是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；生命是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達；生命是杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
21、魅力是六弦琴上流動的音符，是調色盤里翻飛的油彩；魅力是蘇東坡高唱“大江東去”，是李清照低吟“尋尋覓覓”；魅力是球王貝利靈巧的腳，是拳王泰森剛勁的拳……
22、海棠花花姿瀟灑，花開似錦，自古以來雅俗共賞，素有“國艷”之譽。一代文豪蘇東坡曾留下“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”的名句，因此也有人稱它“解語花”。
23、大書法家孫過庭云：初學分布，務求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。大文豪蘇東坡亦曰：大凡為文，當使氣象崢嶸，五色絢爛；漸老漸熟，乃造平淡。這是為藝之道；也是為學之道；也是為人之道。
24、回到山下，我們回頭看廬山，它已被籠罩在云霧里了，媽媽又教我一首蘇東坡的詩：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！弊屛抑两窕匚稛o窮。
25、珠纓旋轉星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風涂香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去。只見舞回風，都無行處蹤。偷穿宮樣穩，并立雙趺困。纖妙說應難，須從掌上看。蘇東坡的菩薩蠻。
26、***面對生活中的苦難是“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的激昂；蘇東坡是“一樽還酹江月”的感嘆；徐志摩是“得之，我幸；失之，我命”的*慰。
27、語文就是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神。語文就是文天祥“人生自古誰無死，留得丹心照漢青”的浩然正氣。語文就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與達。語文就是杜少陵“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
28、一個人孤獨了思想集中了所發的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶、寂寞的時候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。
29、今日蘇堤橫臥湖上，此一小小仙島投入水中的影子，構成了“三潭印月”，湖邊垂柳成行，足以證明蘇東坡在設計風景方面的奇才。
30、這些熱淚只有青年才會有，它是同青春的幻夢同時消滅的。淚盡了，個個人都像蘇東坡所說的“存亡慣見渾無淚”那樣的冷漠了，墳墓的影已染著我們的殘年。梁遇春
