(1)聞過則喜，知過不諱，改過不憚。
(2)向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。
(3)不憚以最壞的惡意來推測中國人。魯迅
(4)不知何時起，我們開始不憚以最壞的惡意推測愛情，拷問它的不堪一擊，譏諷它的變質過期，卻發現淚水反而更加四溢，當愛情再度來臨，仍然奮不顧身前去。那并沒有什么丟臉。因為愛，即是人性。蔣話
(5)我向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。魯迅
(6)不憚以最大惡意揣度他人，這樣才能最大限度的不去失望。烽火戲諸侯
(7)當務之急，不求難知；力行所知，不憚所難為。朱熹
(8)巡捕如有奉公守法,不憚勤勞,由總巡隨時記功(不憚造句/345831.html)。
(9)我們縱然可以不憚其煩地引用馬克思的“利潤論”來警醒,但這卻不能成為相關部門不作為的理由。
(10)整體來看,教育行政部門在此問題上,不憚其煩,三令五申,可謂用心良苦。
(11)以身為釜,即不憚煩之勇,“德之貞者也”;以身為薪,即不畏死之勇,“德之烈者也”。
(12)我向來是不憚以最壞的惡意,來推測中國人的,然而我還不料,也不信竟會下劣兇殘到這地步。
(13)圣躬荷負蒼生以為任,弘濟四海以為心,不憚胼胝之勞,不辭癯瘦之苦,豈止日昃忘饑,夜分廢寢。
(14)時膺韶景陟蘭峰,不憚躋攀謁粹容。
(15)正由于如此,主將戚繼光才不憚其煩地再三申明全隊人員密切配合的重要性,并以一體賞罰來作紀律上的保證。
(16)我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的,然而我還不料,也不信會下劣兇殘到這地步。
(17)我向來是不憚以最壞的惡意,來推測某些人的,然而我還不料,也不信竟會下劣兇殘到這地步。
(18)著者還不憚煩勞,為本書數百個中外藝術知識點作了知識鏈接,使本書具有工具書、百科知識的性質,讀了開闊眼界,方便實用,體例上也別開生面。
(19)賊毀明朝之廟主,辱及先人,我國家不憚征繕之勞,悉索敝賦,代為雪恥。
(20)在我自己，本以為現在是已經并非一個迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。
(21)味莼園以幾及百畝之地，廣栽竹木，大開池沼，遠在郊之外，斷絕塵囂之聲，宜乎人人不憚車馬之勞，夜夜來為不速之客。4、他便弓腰打聽哪里還有空著的座位，但已經獲得座位的眾神并沒有人想要理睬這位不速之客。
(22)味莼園以幾及百畝之地，廣栽竹木，大開池沼，遠在郊之外，斷絕塵囂之聲，宜乎人人不憚車馬之勞，夜夜來為不速之客。
(23)無限風光在險峰。人生就是登險峰。想耍領略險峰之俊美，你就得不怕山高路陡和崎嶇，更要不憚懸崖與峭壁，耐著性子一步一步往上爬。你做好準備了嗎？
(24)有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。魯迅
(25)大家下得樓來，氣喘吁吁，驚魂未定，想想售樓小姐香閨弱質這樣不憚艱辛地帶自己看樓，再回絕恐良心不安，乃掏錢。
(26)錢鐘書在《管錐編》中履其“拙”,每一論例,廣征博引,不憚其煩,然后“從而管之”。
(27)“有官守者,必盡其職;有言責者,必盡其言”,并且信誓旦旦地表示,“若所言合理,切中過失,朕不憚改”,“即朕躬闕失,亦直言勿諱。
(28)自古父母多情深,豈不聞舐犢之深切,吳樹燕云斷尺書,迢迢兩地恨何如?夢魂不憚長安遠,幾度乘風問起居。
(29)有鑒于諸如此類的復雜與變化,研究界在不斷的歧出和匡正中不憚其煩,推演出種種理論。
(30)痛得小圣抓耳揉腮,滿地打滾道:“老師父好狠心,弟子不憚數萬里尋聲而來,求老師救苦。
