一、本文對海南黎族苗族自治洲師專139名黎族大學生的營養狀況，進行調查。
二、我本是西秦黎族的貴族少女，衣食無缺年少聰穎，父愛母慈生活安逸，卻因一本武學秘籍成為孤女，先淪落為乞后墮入風塵。輕攏慢捻抹復挑，弦弦隱嘆催斷腸。春花去了夏艷濃，草木無心不求折。周夢
三、樂東黎族自治縣境內有黎族170，000人，是中國黎族人最多的一縣。為當地數百位黎族基督徒所需要的圣經禱告。太4：4。
四、黎族人民有他們自己的語言，跟苗族和壯族的人一樣，他們通常把標準的普通話作為第二外語。
五、可能包括西沙潛水水下傳遞、探訪五指山黎族村寨傳遞、北回歸線傳遞等方式，甚至考慮橫渡瓊州海峽傳遞。
六、缺少玩具的山區黎族兒童把小豬當作寵物.
七、三亞是一個多民族的居住地,其中有漢族、苗族、黎族和回族.
八、黎族是一個歷史悠久的少數民族.
九、黎族婦女的文身是黎族母系氏族社會遺留下來的一種古老的習俗，它反映了黎族女性原始的一種審美觀念和宗教意識，曾在黎族社會里廣泛流行。
十、很久以前,這個黎族村寨還是一片雜草叢生的無名荒灘.
十一、本次的研究設計理念來源于海南黎族紋樣，這些奇巧的圖紋造型及鮮艷斑斕的色彩激發了我們創作的興趣，(造句網 )試著去尋找民間藝術的現代語言。
十二、凱特:這么說,鹿就是黎族人的祖先.多美的傳說!
十三、黃道婆和黎族姐妹一起生活，結下了深厚的友誼，也學到了一整套種植和紡織棉花技術。
十四、論述了黎族民間傳統醫藥及藥用植物利用的概況.
十五、目的:鑒別苗族和黎族常用藥物瘤果槲寄生.方法:形態學、組織學和紫外光譜方法.
十六、本文論述黎族織錦的悠久歷史,并對織錦藝術保護、發展與利用加以探討.
十七、相傳很久以前，陵水黎族有兩位仙女偷偷下凡，立身于南海中，為當地漁家指航打漁。
十八、至少在3000年前,黎族婦女就已掌握植物柔韌纖維加工和紡織技術,即麻紡織工藝,成為黎族紡織工藝的源頭。
十九、四月二十一日是農歷“三月三”,海南省白沙黎族自治縣18萬黎苗群眾聚集在縣城牙叉鎮,對歌、跳竹竿舞、表演民族舞蹈,歡度黎苗的傳統民族節日。
二十、7日上午,賀國強走進了農場黎族職工董尊全的芒果園。
二十一、一周后,隊伍落入叛敵的陵水農軍指揮、黎族頭人王昭夷的圈套,李茂文、張良棟等人遭到伏擊身亡,100多人被捕后遭槍殺,其余人員則被打散。
二十二、黎族人民喜歌善舞,不僅逢年過節、集會喜慶要唱歌,就是平時勞動生產也要唱歌。
二十三、34、黎族黎族聚居在海南島通什鎮等地,據考證,黎族是由古代“百越”。
二十四、十·一假期里,海南黎族七十歲的老人扮老猴,展示爬椰樹摘椰子的本領,令游客嘆為觀止。
二十五、整個晚會不僅有海洋文化的表演,還融入了黎族文化元素,再加上瓊劇戲曲表演,使得晚會更加豐富多彩。
二十六、是次展覽，除了重點介紹四處經過大型發掘的遺址，更展示近年本中心于海南省黎族的民族考古調查活動。
二十七、在十六、十七世紀的時候，又一次大量的漢人遷移到海南島，使得黎族人移居到海島南半部的高地。
二十八、射弩運動不僅在苗族人民中十分盛行,僳僳族、苦聰人、黎族人也都有射弩的傳統,傈傈族還有“拉不開弓的就不算男人!”的諺語。
二十九、寬大的橋面,斷成了多截,正躺在距橋墩150米開外的下游河沿,見證著3天前的那場白沙黎族自治縣百年不遇的大洪水。
三十、8月28日,省委常委、省委群工部部長肖若海前往白沙黎族自治縣就黨的群眾路線教育實踐活動開展情況進行調研。
