陶淵明早年曾幾度出仕，后來因為不滿當時黑暗腐敗的政治而走上歸隱之路，過起了瓜田李下的田園生活。
白居易從早年的入仕到晚年出世，一直都在“出仕”與“歸隱”的矛盾中徘徊。
在通過捐官出仕之后，迫于官事繁冗和經濟上的壓力，使他在學術上和藝術上都停止了原本迅猛發展的勢頭。
從儒家思想上看，他有積極入世的思想，渴望出仕。
在古代,出仕為官是大多數文人的追求.
然而，他在對待出仕與歸隱的問題的時候，卻表現出非常深刻的矛盾。
自少出仕,至老而歸,未嘗以言徇物,以色假人.
端端滿服后就快19了,也要準備出仕了,為了端端的前程,我只好忍痛暫別兒子。
劉備乃當今英雄,今更有諸葛亮出仕輔佐,如虎生翼,義父不可輕視。
1852年鄉試中舉人出仕,文才韜略深為兩湖總督曾國藩賞識。
早年出仕袁紹,但看出袁紹多端寡要,好謀無決,納才而不知用,難與共濟天下大難定霸王之業,遂去之。
他們當中的許多人出仕以來從來沒有什么實際業績,而是以講學結社,放言高論,犯顏敢諫,“直聲名震天下”。
1852年鄉試中舉人出仕,文才、韜略和辦事能力深為兩湖總督曾國藩所賞識。
他雖出身世家,卻拒絕蒙祖蔭出仕,而是與尋常士子一般走科舉之路入仕,此舉甚為時人所稱贊。
楊素知道龐涓出仕魏國屢戰屢勝已生出驕傲之心,不覺大是擔心我若為孫臏,當先圍大梁,再在大將軍必經之路埋伏,而后引大將軍入伏。
本書作者以其細膩委婉的筆觸,寫出仕途生活中的80后女性特有的形象,雅致如蘇吳絲絹,精美若江南園林。
王猛出仕后,部分后裔移居城西村,部分留在黃甫峪山上。
到了李士秋爺爺這一代,便出仕金國朝廷,因此他家也算世代書香。
今兄壯年,只因貧賤,尚未授室,設非出仕,則妻子何來?
老夫出仕為官也有三十年了,這死錢活錢一說卻是第二次聽到……
孔明,坐,剛才人多,咱們翁婿之間,也沒有深談,我聽月英說,你打算出仕,不知道此事是否屬實?
封王拜侯,出將入相不在是遙不可及的夢想,無數出身于草莽的英雄豪杰紛紛出仕各方諸侯或自立為一方諸侯。
吾觀壯士武功超群,逐豹驅狼猶如天人,豈能長久困于這荒山野嶺?現如今大漢內外交困,壯士何不投軍出仕,為自己謀條出路,以光大門楣、名揚天下呼?
也不知他們怎么想的,如今天下放定,正需要我輩讀書人出仕,那些吃齋念佛之士又有何用?程云豬大對視一眼,又一個被儒佛斗爭波及之人。
孤本愚陋,始舉孝廉,后值天下大亂,筑精舍于譙東五十里,欲春夏讀書,秋冬射獵,以待天下清平,方出仕耳。
上次投奔王漢章的那個叫文人的青年確實是個能人,辦起事來有條有理,不急不躁,王漢章很意外這樣的能人居然之前沒有出仕。
“處士梅花”,處士本指有才德而隱居不仕的人,這里指北宋林逋,人稱孤山處士,學問淵博,但志不出仕,在西湖孤山結廬隱居;終生未娶,喜種梅養鶴。
侯贏有些謹慎的問,畢竟此言有交淺言深的嫌疑,一個尚未出仕的士子,心中志向,是比較重要的秘密。
在下雖無林公、滌生兄等之大才,只有略微薄技旁身,但也愿為國出仕,以盡一份小小心力……。
張之洞籌辦的廣雅書院破除了舊科舉制度,設務實課程,“砥礪名節,關心時務,吸收新知,并使他們能出仕則為國家棟梁,為民則成為社會中堅”。
