海是位得道者，大智若愚而心懷大志，深邃博大而復歸沉默靜寧。于是，在它的身邊，也常在那無言以教中得到啟發，得之點化。
這是一個傳統的復歸，還是一個新的開始？這是因祈福而產生的下意識行為？還是因不安而必然的求助？
萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復歸于它。阿那克西曼德
百川東到海，何時復歸西。少壯不努力，老大徒傷悲。
犯罪人有復歸社會的權利，社會有使犯罪人復歸社會的義務。
夫物蕓蕓，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰復命。復命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。
關于復歸何處的問題，歷來是見仁見智，不一而足。
繩繩不可名，復歸于無物，是謂無狀之狀，無物之象。
快馬加鞭跑得快，不覺蛇舞馬復歸。駿馬奔騰祖國歡，長城內外馬蹄響。祝你馬年吉星照，子孫滿堂幸福跳！愿你更上一層樓，事業興旺美滿笑！芝麻開花節節高，時代騰飛高遠眺。
由于復權制度具有激勵受刑人自新復歸的積極功效，我國刑法應加以借鑒和吸收。
如此一來，閥門封盤藉由復歸軸上的彈簧與管內壓力，移到關閉位置而切斷瓦斯氣流。
我認為當他康復歸來并得能為曼聯踢上個90分鐘的比賽，這才是重要的地方，這也能讓他找回些自信，要知道他可是離開賽場不短的時間了。
法國詩人馬拉美說過，詩歌是“人類說話本真節奏之復歸，是存在情態神秘意蘊之表達”。
克里斯特爾斯化解了兩個賽點，最終奪冠，兩位去而復歸的前世界頂尖高手，向我們證明，昔日的比利時猛女，雄風依舊在，幾度西陽紅。
那隆隆的炮聲復歸于寂靜，法國艦隊的航行也較少在遠遠的海平線上朦朧出現，最終是完全無蹤無影。威尼斯剛從她那悲傷的臥榻之上坐起來，又睡倒下去，比以往更加淚流滿面，也更加接近于死神。大仲馬
要復歸開啟封盤需要打開均壓旁通小閥，使封盤上下游兩側壓力平衡。
在弗洛姆看來，真正的“歷史唯物主義”是從人出發又復歸于人的關于人的解放的學說，這一學說是人本主義和“自然主義”的統一。
法國詩人馬拉美說過，詩歌是“人類語言本真節奏之復歸，是存在情態神秘意蘊之表達”。
這種個體生命意識的抒寫恰是曹賦向屈賦復歸的根源,也是曹賦在辭賦史上占據最主要位置的根本原因.
由單純到復雜，再復歸成熟的單純，我名之智慧。由混沌到清醒，再復歸自覺的混沌，我名之徹悟。周國平
它貫穿生命的整幅長卷(http:///3882662。html造句網),是它將莊嚴和壯美復歸于那個生命.
大書法家孫過庭云：初學分布，務求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。大文豪蘇東坡亦曰：大凡為文，當使氣象崢嶸，五色絢爛；漸老漸熟，乃造平淡。這是為藝之道；也是為學之道；也是為人之道。
我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布；我愛那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”的泰山極頂；我愛那“奔流到海不復歸”的黃河九曲；我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽；我愛那“秦時明月漢時關”的古樸塞北；我愛那“日江花紅勝火”的秀麗江南。
我的祭壇是山，是海，是大地，是星辰，是一切從大化中涌出之物，人的靈魂也從其中涌出，并將復歸。
盡管業界對TCL手機或褒或貶，眾論不一，但談及那個“神秘的復歸騎士”，絕大多數眼睛還是投向了TCL。
烏托邦式的審美理想決定了京派作家的文化價值立場,從反現代文明和反現代文化的角度出發,最終又部分復歸于現代文化批判的視角.
聽到槍聲,他愣了一下,驚愕地張了張嘴,隨著跑出門外,向坨子深處側耳傾聽.可是莽莽沙坨子又復歸沉寂,沒有絲毫聲息,沒有再響起那可疑的槍聲.
然而，我們美麗的星球終會萌芽，自城市的纖薄的表皮下綠色將會復歸，令人行道綻裂。
耶穌獻上自己當成活祭直到死亡那一刻，其目的就是為了要通過蕩減來完成復歸的路程，總是感覺到神的盼望的目光一直落在他身上。
登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風飄大荒寒。榮華東逝水，萬事皆波瀾。白日掩徂輝。浮云無定端。梧桐巢燕雀。枳棘棲鴛鸞。且復歸去來。劍歌行路難。李白
