(1)“是的，我很重要！”我們每個人都應該有勇氣這樣說。只要我們時刻在努力奮斗著，就可以昂起頭自豪地說：“我很重要！”。
(2)說到名稱的由來,有人是這樣說的:傳說夏娃和亞當受到蛇的誘惑吃下禁果,因而被逐出伊甸園.夏娃悔恨之余不禁流下悲傷的淚珠,淚水落地后即化成潔白芬芳的百合花。
(3)是的，我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。畢淑敏
(4)我不知道我這樣說是否合適。
(5)人們常說：“一年之際在于春?！蔽乙部梢?font>這樣說：“一年之美在于秋?！?。
(6)“天才就是勤奮”，曾經有人這樣說過。如果這話不完全正確，那至少在很大程度上是正確的。
(7)道德準則是這樣說的，道德是建立人與人良好關系的橋梁。你若沒有道德，那么你就只能招來別人的厭惡。
(8)每個人都說他的心靈好，但沒人敢這樣說他的精神。
(9)"天才就是勤奮"曾經有人這樣說過。如果這話不完全正確，那至少在很大程度上是正確的。沒有非常的精力和工作能力便不可能成為天才。既。
(10)有的人會這樣說：“我只是在業余時間打盹而已，業余時間干嗎把自己弄得那么緊張？”愛因斯坦就曾提出：“人的差異在于業余時間?！蔽业囊晃辉诠鹑谓痰呐笥岩哺嬖V我說，只要知道一個青年怎樣度過他的業余時間，就能預言出這個青年的前程怎樣。
(11)但是難道敗局已定，勝利已經無望？不，不能這樣說！
(12)有人說，世界上沒有永恒的愛。這樣說不對！因為媽媽對孩子的愛是永恒的，一直不曾改變，即使她慢慢老去，她的心依然想著她的孩子，她是一顆不落的星。
(13)要善于這樣說話：使孩子們從你們的話里感到你們的意志，感到你們的修養，感到你們的個性。
(14)“你最可愛”，我說時來不及思索，而思索之后，還是這樣說。普希金
(15)能及的事。我是憑經驗這樣說的。
(16)我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。
(17)可以這樣說，現在人們的物質生活是一天比一天好，可是人們的道德品質卻一天比一天下滑，感覺這個世道是越來越冷淡了，人們的熱心都沒有了，究竟是這個世界變了，還是人們的心變了。
(18)勝利貴在堅持，如果我們要取得勝利就要堅持不懈地努力，因為失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以這樣說沒堅持就是勝利。
(19)勝利貴在堅持，要取得勝利就要堅持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以這樣說【這樣說造句】，堅持就是勝利。
(20)勝利在于堅持，要取得勝利就要堅持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以這樣說，堅持就是勝利。也只有堅持才能取得勝利！
(21)擷拾落英夏比春更絢爛。河邊、田里、同中開放著五彩繽紛的花：淡藍色的蝴蝶花，粉白的星星草，橙紅的月季……“花兒是夏季的內臟。”曾記得一位名人這樣說。那花季中的女孩便是人生夏季最艷美的主題了。她們孔雀開屏般穿上各色各式的裙子，成為夏日里最迷人的風景。
(22)我們這些人畢竟是由無限的精神所構成，而且生來就是要經歷痛苦和歡樂的，人們不妨可以這樣說，最杰出的人總是用痛苦去換取歡樂。
(23)人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為。
(24)人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。
(25)把你的孩子培養成崇高的人，只有這樣，才能使他幸福。這是財富所不能及的事。我是憑經驗這樣說的。
(26)我們這些具有無限精神的人，就是為痛苦和歡樂而生的，幾乎可以這樣說，最優秀的人物皆透過痛苦才得到快樂的。
(27)經濟價值對于我們之所以沒有許多東西那么重要，正是由于在經濟事務上，我們能夠自由決定什么對我們比較重要，什么對我們比較次要的緣故?；蛘呶覀円苍S可以這樣說，是由于在現在的社會中，必須去解決我們生活中的經濟問題的，乃是我們自已。
(28)說學習是享受的人，這是一個有著一雙聰慧的眼睛的人。為什么這樣說呢？因為學習中的快樂不易被發現，如果再沒有一雙慧眼，就更不會覺得學習是一種享受了。下面就來談談我對學習的看法。
(29)我們最初發動進攻的目的很簡單。我們打擊了側翼的那些**養的，并且把他們就地頂住了。我這樣說你們聽起來可能會覺得巴頓是位了不起的天才。其實，他與天才毫不相干。他所做的工作只不過是下下命令而已。
(30)人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必須謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。
