蘇菲的世界的電影觀后感(精選5篇)
對于哲學家們來說，“懷疑”就是他們最高的信仰，只要有“懷疑”，“思考”就不會停止，即使看不見存在答案的可能性。這是哲學的絕望所在，也是哲學的希望所在。以下是小編整理的過于電影蘇菲的世界觀后感，歡迎查閱!
蘇菲的世界的電影觀后感（精選篇1）
正處于轉型期的我，辭去原先穩定的公務員職位已有8個月左右，之前花了大概兩個3個月嘗試了新的工作，前兩天剛剛和全家去南京，宣城，湖州隨性的自駕了一圈回來，再倒回到此刻，我正在豆瓣上寫關于《蘇菲的世界》的影評，而我還沒有看完。
翻看書架上的《蘇菲的世界》，很厚，看不下去，就找來找電影來看在看到電影大約2個小時后，才明白蘇菲和里面的角色是虛構的，不過虛構的又如何呢?又能說，什么不是虛構的呢，哲學的很多命題都是大腦里虛構和想象出來的?！短K菲的世界》這個作品是虛構的，不過在現實世界的名氣遠遠高于真實的作者的名氣。莊周夢蝶，真實和虛幻，真的很難界定。蘇菲甚至要逃避上校的控制，而蘇菲和上校又都是作者的虛構創作，這一切有點像個俄羅斯套娃。事實上，這種嵌套解構做了兩層之后，基本上就很難識別和逃出來了。讀者代入的是主角，而主角只是另一個角色下的皮影虛構，而另一個角色又是另一個角色的虛構。不過這個過程中，使用的元素都是哲學議題，所以，從佛洛依德的精神分析解夢角度來看，看似光怪陸離，但是本質上還是一個分形結構。
任何一個角色都可以識別出整體。從這個角度和意義上，從事創作本身就是一個自我認知和解構和創造的過程。因此，我也在想創作某種文學作品。這種設計很有趣，其實就是騙過了自己，才能騙過讀者，才能騙過更多的人。我曾經有過關于武俠小說的構想，總覺得，武俠的主人公是極度幼稚和好運的人，不過，我更希望更多的把重點放在過程的練習上而不是結果上。這種練習是有意義的，任何事情的嘗試和練習都是有意義的。昨天陰差陽錯抱了一個狗回來，長的其實挺可愛。在照看的過程中，我總是試圖建立某種規則來更好的處理這個事情，而事實上，我有時并不知道養狗需要考慮哪些要素。
主觀想象和實際操作有很大的差別。主觀想象也許有很多的動力，不過并沒有明確的結果掌控力。實際操作會在現實的具體情境約束下，這大概是虛構和真實最大的區別吧。蘇菲的最后結局，是蘇菲獲得了永生，真實的作者死去，虛構的作者消亡淡出。而主角蘇菲承載了最大的榮光，得到了永生。只要有人閱讀，她就一直存在。猶如那美麗的歌劇，讓人陶醉沉迷。
關于蘇菲的世界的電影觀后感
蘇菲的世界的電影觀后感（精選篇2）
《蘇菲的世界》，這不是一部好懂的著作，因此在課下我又找出了完整版的電影，跟著蘇菲進行了三個小時的旅行，一場驚心動魄的旅行。完全不敢說參透了其中的深意，只是在電影結尾狂歡的時候，我似乎也確實有了一種內心快樂和欣慰的感覺。我想哪怕是能領悟到一丁點電影傳達出的東西也好，這次旅行也滿載了意義。
哲學，是一個在我們日常生活中不常出現的詞;我也和大部分人一樣，認為哲學家是一群不諳世事胡思亂想危言聳聽的人，對社會的發展沒有做出什么實質性的貢獻。然而這部電影完全地改變了我的想法，它提出了一個命題：是思想的發展引領著人類的進步和社會的變革。從古希臘古羅馬時代，到歐洲中世紀，再到文藝復興時期，資本主義革命，俄國十月革命，每一次社會形態的變化都源自于人類思想的變化，有豐富的哲學研究來做理論支撐。可以說，沒有哲學就沒有科學，沒有哲學就沒有藝術，沒有哲學就沒有社會的進步、人類的生存。
蘇菲是個幸運的旅行者，她可以在習慣了當今現實的生活之后，重新思考那些古代哲學家們一直孜孜以求的問題。我是誰?世界從哪里來?這些問題在現在看來莫名其妙，人們會用很多生理學、天文學的知識來回答。然而在這些知識出現之前，這些問題就是哲學家們用自己的一生來思考的東西。沒有他們的思考，就不會有科學的探索，正如蘇格拉底所說，提問比回答更重要。
蘇菲也是個稱職的旅行者。她勇敢，什么都不怕，這正是一位研究哲學的人必須具備的品質。這部電影也讓我對哲學家們產生了欽佩之情。他們有信仰，追求真理，誓死捍衛自己認為是對的東西。哲學家的工作就是引導人們如何思考，而民眾們如何思考又直接影響到他們如何生活，直接影響到統治者的權威。由于和當局統治者們的思想相悖，大多數哲學家們的一生都過得很辛苦。然而強大的內心力量讓他們不畏強權，勇敢地說話。亞里士多德說，我愛我師，我更愛真理。在他們看來，真理可以永恒。我想，一個人的信仰或者價值觀真的可以影響他的一切。只有善于思考、內心強大的人才更能經得起現實的錘煉，經得起磨難，經得起誘惑。這種品質對一個人尚且如此重要，更何況一個國家，一個民族?
在這次旅行中，我有幸跟隨蘇菲目睹了幾位哲學大師的風采。一位出色的哲學家往往在別的領域也有很高的造詣。他有可能是一位科學家，像哥白尼;藝術家，像米開朗基羅;文人，像歌德盧梭;亦或是革命領袖，像馬克思列寧。因為思想，他們成為了可以影響民眾、改變世界的人。思想，是一切的源泉，我想這樣說并不過分。笛卡爾說，'我思故我在'.這一唯心主義的經典論斷我們說不清它的對錯好壞，然而思想對一個人的重要性，不容置疑。
電影中也提到了中國的哲學，提到了'莊生曉夢迷蝴蝶'的故事，我才知道我們的'老莊哲學'在世界上也有不小的影響。什么樣的思想養育什么樣的人，想想我們中國人的傳統秉性，還果然是這個道理。
而如今社會呢?在現實洪流中輾轉沉浮的人們還思考嗎?我們還有一群堅守信仰不畏權威的哲學家嗎?以唯物主義為核心價值觀的我們似乎把一切都看做理所當然，地球上有的東西幾乎都可以用已有的知識解釋了。那么像'我爸是李剛'這樣的案例又該怎么解釋呢?是'人人生來平等'?還是'對立統一'?還是'福禍相依'?
物質與精神，已經相距太遠了。物質跑得太快，已經忘了最初是在哲學家們強大的思想理論指導之下，才有了蒸汽機，有了火車和電話;社會進步得太猛，以至于我們這些大學生都沒有認識到哲學的重要性，都還以為人生下來就是為了死去。當一個國家沒有了那些能像哲學家一樣思考的人們，當經濟增長成為大家追求的一切，當真話和真理越來越少，社會又會怎么樣呢?
所以我說《蘇菲的世界》是一場奇妙的旅行，它讓我看到了哲學的魅力，讓我會去想一些以前不會去想的東西。在影片的結尾，蘇菲說：'我們比他們要長壽。他們只是人類，而我們是思想，永垂不朽。'看到他們歡樂地相聚，我也感到很開心。不管哲學家們如何死去，他們的思想，他們所追求的真理，確實永恒。
我想我們應該有所啟示。人活著就是為了死去嗎?我們只能是歷史的一個匆匆過客嗎?應該是要有信仰地留下些什么吧。
雖然我依然不能像哲學家那樣思考，但至少這部電影讓我能寫出以上這些東西，這也是好的收獲吧。
背上背包去旅行，不在于景，不在于人，不在于事，而在于這些景、人、事帶給我們的，可以裝進腦袋和心里，豐富精神生活的東西，這才是旅行的意義。
蘇菲的世界的電影觀后感（精選篇3）
這本書早早的就出現在小學的推薦書單里，可以說是一本哲學的啟蒙讀物，書中所寫的奇妙之旅也緊緊扣動著心弦，我跟隨文字打開了思維的新篇章。近些天把1999年上映的埃里克導演的同名改編電影看了一遍，又有了一些新的想法。
故事是由一封信開始發生的，14歲少女蘇菲在一天放學后收到了一封神秘來信，上面只寫了三個字“你是誰?”，在確認不是小伙伴的惡作劇之后，蘇菲陷入思考，在找到寄信人艾伯特的路上她遇到許多令她感到奇怪的事，不得不讓她開始重新審視自己，重新審視這個世界。當終于見到艾伯特后，他帶領蘇菲進行了一場哲學歷史的遨游，從啟蒙運動的蘇格拉底開始，經過中世紀，文藝復興時期直到現在，哲學思潮風起云涌，蘇菲可以與各歷史人物對話，不斷思考不斷質疑，開啟了哲學思維的大門。后來蘇菲才明白，其實她的存在世界都是一位上校編造的，這本書是上校送給她女兒希爾德的生日禮物，而希爾德與蘇菲又有著千絲萬縷的聯系，上校是以希爾德為原型寫的這部小說。故事結尾，蘇菲走向了終點但也因為哲學思考走向了永恒，而蘇菲也意味著智慧，不可泯滅的 。
三個小時的電影里用了大量篇幅去介紹了歐洲哲學的發展歷史，早在古希臘時期就有神殿供哲學家思考和討論辯論，那個時候起就有人在用批判性的思維去看待這個世界，當時最出眾的哲學人物蘇格拉底說“我的死對于雅典的損失比對于我自己的損失還要大”，也就是說蘇格拉底堅持捍衛思想的自由，他相信思想自由是至高無上的，他的一生都在為思考深度問題而活著。這給了蘇菲極大的震撼，好奇心與求知欲驅使她不斷深入了解與她對話的那個世界，柏拉圖，莎士比亞，培根，盧梭，康德，弗洛伊德……一場歐洲思想家的大論壇。
蘇菲與她的閨蜜解釋和她一起打開哲學大門，“好酷哦”是她們對于哲學的一致感慨，小女孩的世界里因為有了疑惑開始對世界產生興趣。
蘇菲是抱有探尋世界的向往的，當她提出“我們存在嗎?”這一問題上，一個虛構人物開始思考自己是否存在，也有了自己的思想，當客體如主體一般有了自己的思想，異次元空間被打通，希爾德與蘇菲意味著現實的我們和理想的我們，我們從未謀面但我們卻是一體。她的故事都是被上校安排設定好的，只是作者筆下一個虛構人物，很多事情都自然而然地被發生。而她開始追尋自己命運的深刻思考，那我們不覺得自己可悲嗎，這一時代，還有多少人會去思考這個問題。
其實蘇菲又何嘗不是曾經我們每一個人，記得兒時看這本書的時候，仿佛自己就是蘇菲，也開始了“我是誰”、“世界從哪里來”的思考，甚至還把這句話寫在了家里的墻壁上，年幼時的我們對自己從何而來的問題都很在意，剛來到這個世界上還未對很多事物產生一個較全面的認知，我們常問父母這個是什么，這是為什么，而他們很多時候也不知道如何解答，自此，這些疑問就遺留在我們的心里悄悄埋下種子。我記得很清楚，當父母總是不知道怎么回答我“人為什么能活著?為什么我們存在于一個星球上?我為什么是我而不是別人?”的時候，我總在想，既然父母都不知道這個問題是什么，他們長這么大是為了什么。小時候的我對著“銀河外有什么，宇宙是什么”這一系列問題都可以想到感覺腦子要爆炸，經常關起門來躺在床上想一個半天。而如今我也長成了大人，若不是看了這部電影，我已經很久不想這些問題了，難道“大人”意味著對本源不抱有好奇心，不會在意本質，只知道目的而不知道原由?我汗顏，原來我也成為了這樣的“大人”，像蘇菲問母親“我是誰或者你是誰”，母親只是回答“你是蘇菲，我是蘇菲的母親”，那么，蘇菲是什么，我是什么，你又是什么呢。
如今我們是否失去了自我意識，是否只是個被社會剝奪去了自我反思的空殼，是否被麻痹已經拒絕了和世界的本質溝通，是否因為別人都這么做所以我也這樣做，是否成為了別人眼中要求的我自己，而不是我自己，我們也活在了別人構建的小說中。有人說，哲學家就是思考別人想不到的問題，但我覺得，問題就與我們息息相關，就展現在生活的每一個面而只是你沒去在意。當今時代不如之前那個世紀思考的哲人多，是因為我們懂得多了，還是我們思考的少了，這樣的存在，是被誰允許著，只是為了生產出適應社會要求的人嗎。雖說歷史在發展，我們對世界的認知也在逐漸清晰起來，我們還發明很多高科技的產品，但想一想，那些是不是都是我們這個時代杰出的人物創造的，我們大多數只是扮演著消費者和歷史推動者。當我們死去，世界會留下些什么呢，是以一種什么存在方式呢。
這部電影是由書籍改編過來，而書中又編造了一個作家的小說世界，展現了一個意識流世界。正如夢中夢一樣，或許想到最后會分不清到底哪個是真實，這些看似形而上學的問題，實則是對真實自我的反思和質疑。電影中提到笛卡爾的“靈魂和身體”這一概念，也許我們不知道這其中的聯系，艾伯特說，靈魂相當于軟件而身體是硬件，靈魂是有思想的，蘇菲就開始思考起她有無有自己的思想?？档抡f，“我們永遠不知道物體的真實屬性，我們只能看透事物的表象”， 這在現在看來可能被認為是一個不可知論的代表，而對于蘇菲來說又引發了很多思考，她又說，“也許我們并不存在，只是歷史的過客”。
而在結尾處蘇菲從她的世界來到希爾德的世界，她遺憾地問那位哲學導師艾伯特“我們不可能有交集了么?”少校給出了解答：“某一處可能存在著蘇菲和艾伯特，我們除了是哲學的框架外什么都不是，但這并不意味這我們不能享受樂趣。喝吧，吃吧，盡情享樂?！蔽蚁?，這就是最好的解答，我們思考并不是要求我們一定要思考出什么答案，重點是我們一定要有思考的過程。我們去這就是電影告訴我們的：無論我們是否存在或者是以一種什么方式存在，思考就是一種永垂不朽的存在形式。
蘇菲的世界的電影觀后感（精選篇4）
由于形勢政策教育的關系，我有幸看了《蘇菲的世界》這部發人深省的電影，在此分享下我對《蘇菲的世界》的淺層解讀。
哲學，難懂的詞匯，但是導演卻把它拍的充滿懸疑，奇妙，有趣。
《蘇菲的世界》是一個叫克納格少校寫的一篇關于哲學的小說，是作為他女兒希爾德.馬勒.納克15歲的生日禮物。鏡頭轉到蘇菲和她閨中密友左瑞的聊天，是關于人與動植物本質區別和對外太空有什么的遐想的談話。蘇菲是一個對許多東西都充滿好奇并且愛思考的一個女孩子，起初看影片的時候會認為所有一切好似科幻片是蘇菲的想象，只是這種想象太過真實因此連蘇菲自己也陷入這種不可思議的想象之中。但是這不是想象，卻是少校筆下奇異的畫面，有許多場景是引人深思的，越看到后面，謎團逐個解開!
帶著和15歲的蘇菲一樣的疑問，我認真的觀看了經典的哲學電影《蘇菲的世界》。你是誰?相信大家的不二回答都會像蘇菲的媽媽那樣：“你是蘇菲，我是_，蘇菲的媽媽……”但大家是否想過，蘇菲這個名字，她可以叫，你可以叫，我們大家都可以，這僅是大家的一個代號?，F在請認真的回答我，不要用名字來敷衍，你是誰?相信大家不再認為這是個簡單的問題了吧!
那么大家再來思考，世界從何而來?從大爆炸到宇宙形成再到太陽再到地球最后到人類形成，又有誰看見這世界如何出現形成?我不知該怎么回答這樣一個問題。
這些看似尋常的問題，一直在我心中時時縈繞，排解不開。其實生命真的有很多不可思議的地方，我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，世界太大，而我太小，我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界。
在這部電影中，14歲的少女蘇菲不斷接到一些不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼前展開。在一位神秘導師的指引下，蘇菲開始思索，她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團。然而，事實的真相遠比我們想象的更怪異、更離奇。
Part one：蘇菲的家。蘇菲收到哲學家諾克斯莫名的來信，第一封：你是誰?第二封：世界從哪里來?第三封：生命中最重要的東西是什么?這些奇怪的問題引起蘇菲的思考。
Part two：教室。蘇菲沒有寫作文，但是一直強調句法的杰克伯遜老師卻說蘇菲寫了一篇對世界來源的神話故事，蘇菲每念一句畫面就隨著出現雷電狂風。會是蘇菲在夢游狀態寫的作文嗎?不是，是少校安排的情節。第二次與老師的談話時蘇菲在思考中世紀的托馬斯奎爾德.海德格——偉大的音樂家，把人的神性融入宗教音樂。老師感到這小女孩知道許多歷史，對她刮目。第三次談話是關于女性自由的問題，蘇菲知道的史實比老師知道的還多，老師感到他的權威地位受到威脅和挑釁，非常不滿。人不為己天誅地滅，盡管你對任何人多么友好，只要你的地位、權威受到威脅，那又另當別論了。
Part three：哲學家諾克斯給蘇菲寄來了一個影碟，蘇菲半夜偷偷看碟，卻是隨著諾克斯到雅典游了一番，蘇格拉底在雅典人民大會堂上為自己辯護(他強調愛思考的人比別人聰明)，人們害怕蘇的思想太過前衛而毒害了年青一代，最后判他死刑。盡管蘇那從容優雅的談吐，人們依然不能理解他，一種不被世人理解的共鳴油然而生。在監獄里明明可以逃跑，但蘇選擇了為哲學而死，他說他做錯了，但我不明白他錯哪了。柏拉圖將繼承蘇的思想，他著名的影子理論——洞穴之微笑：事物的本質是永恒的想法。比如洞穴人在墻上看到影子卻從來不問是什么創造出影子，他們只滿足與虛偽的影子(這句話不明白)。他們不敢發現真理，逃避真理。我認為真理就在我們身邊，但是一般的人不輕易看見本質，只有那些愛思考的人能發現真理，真理就像藏在洞穴中對著我們微笑但我們不知道。
Part four：諾克斯讓蘇菲去看藝術，藝術家和哲學家是兄弟，兩者都認為事物都有它存在的形態，藝術家在普通的大理石中雕刻挖掘大理石的本質，藝術家把他對生活或對哲學的理解化成有形的形態，使雕塑栩栩如生。兩者都是追求虛無的東西。本質之所以為本質，就是它能以不同形式表現，就如哲學家諾克斯，在影片中一下是雕塑家，一下是送信的狗，雖然這也是少校的“杰作”但這承認了這一點。而蘇菲參悟到，人與動物也是事物的不同形態表現，但人與動物本質區別在于人有思想。
Part five：蘇菲來到樹林里的小木屋——那是諾克斯的所在地，同時也是連接少校寫的小說與現實的連接地。屋瓦有一只“咩”叫的羊，我認為是宗教(羔羊是耶穌的象征)與哲學的聯系的象征體，也與蘇菲在作文里寫道：“三只山羊拉著車從天而降，于是雷電就產生了…”有關。還有那個小紅帽男孩，總是躲在密林里瞪著大眼睛望著蘇菲，那純潔的眼神，是象征著真理嗎?因為真理總是藏起來的啊…后來才知這也是少校筆下的人物之一……(汗!)蘇菲在木屋里發現了希爾德(這個長得和她一模一樣的女孩)的照片和十字架。蘇菲看著鏡子里的自己，對著鏡子問：“你是誰?”蘇菲看到鏡子里的另一個自己，用手伸過去發現竟然可以穿進鏡子里面……
(回到家后蘇菲哭了，探尋真理的過程可能會讓人走火入魔，蘇菲為什么會哭泣?)
蘇菲的世界的電影觀后感（精選篇5）
首先通過兩堂哲學導論課的欣賞，我們看完了《蘇菲的世界》這部電影，看完之后可以說讓我對哲學世界的喜愛又平添一分，在電影中我伴隨蘇菲一起暢游西方歷史和哲學長河，仿佛和這寫偉大的哲學家一起探討哲學，思考人生一般。
首先我們應該知道，蘇菲并不是一個真實存在與現實生活中的人物，是一位在外的少校為他的女兒寫的小說里面的，是以少校的女兒為原型的，但是蘇菲卻有著自己的思想，蘇菲和她的導師，首先來到古希臘的巴爾干半島，來到雅典法庭審判蘇格拉底的現場，雅典法庭以引進新的神和腐蝕雅典青年思想之罪名判處死刑。盡管他曾獲得逃亡雅典的機會，但蘇格拉底仍選擇飲下毒堇汁而死。我和蘇菲都認識了蘇格拉底，知道他在雅典廣場上拉住行人的手要和別人討論關于時間存在的形勢和她存在的意義這之類的哲學問題。還有他的學生伯拉圖是怎樣構想烏托邦和唯心主義理論。知道了中世紀初的偉大哲學家史諾賓沙是怎樣將哲學和_義以及《圣經》新約和舊約中所有觀點結合起來的。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾、祁克果、柏拉圖等人的思想都一一呈現出來。
當那位哲學老師講到中世紀的末期，馬丁·路德的宗教改革時，那位神秘的哲學老師終于露面了。他穿著一身典型的文藝復興時期的衣服，帶著蘇菲穿梭時空，來到了16世紀的歐洲。因為接下來，蘇菲要了解歷史上最精彩、最偉大的一個時期：文藝復興。
蘇菲在16世紀的巴黎遇到了來此講學的莎士比亞、達芬奇，哥白尼，米開朗基羅，歌德，莫扎特，笛卡爾等哲學家。那個時期，隨著地理大發現把人類所認識的疆域大大擴大，人們開始認識到上帝是不存在的。于是大批的學者開始回到唯物主義認知的方式上，重新研究希臘的文明。因此從15世紀末到17世紀初這段時期稱為文藝復興。牛頓、伽利略、等一大批科學家發現越來越多的人類未知的東西。特別是人類了解了地球并不是宇宙的中心，開始懷疑教會的權威。這時，人類重新審視了自己、自然和上帝。人類對自己又重新樹立了自信，那個時期，整個歐洲都沉醉在科學和探索精神中。
接下來是18世紀開始，歐洲的黃金時期。君主封建制被資本主義制度所取代，新問題也出現了，但解決問題的哲學家也出現了：馬克思創建了他的共產主義哲學。他客觀的審視著、評價著資本主義。他的理論影響了歐洲的東方——第一個社會主義國家蘇聯建立起來了。這對以后的影響是巨大的。
我是誰?世界從何而來?我想我已經知道答案了。正如歐洲的歷史一樣，人類和世界都是這樣一步步發展起來的。世界隨著人類進步，人類也隨著世界而改變。文明從無到有到發達，這是一段重要而又曲折的旅程。我發現，我已經開始用另一種看待事物的眼光去認識所發生的一切。我的哲學課也會和蘇菲一樣，會繼續下去，在生活中，在思維、人類和不斷變化的世界中繼續下去。
但是對與我們生活的環境有了根深一步的體會，我們不防采用像《盜夢空間》里夢境的層次一樣來定義世界，蘇菲和她的導師艾伯特的世界作為第一層，少校和席德的世界作為第二層，本書的作者喬斯坦和我們的世界作為第三層。是否有第四層我們暫且放一個“?”。因為有笛卡爾的;“我思故我在?！闭驹谖ㄐ闹髁x的角度來說的話，世界都是以你的意識而存在的，電影中講到，人們呢并非真正的存在，都只是歷史長河中的過客而已。
電影中每個場景，每個故事都包含了相當深刻的含義，每個場景都是耐人尋味的。
例如在電影中蘇菲去到河邊的小屋的路上，有小紅帽，三個劍客，普諾曹，等等人物的出現，因為這些人物都是存在于我們的潛意識里面的，在某些時刻他們就會顯現出來。
又例如，蘇菲的媽媽，在學習拉丁文的時候蘇菲問她為什么學，她卻不能回答，生活中的很多情況其實也是這樣的，就是你做一件事情，但是卻不知道深沉次里，你為什么要做這件事情。
