作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。下面是由小編給大家帶來的樂在端午作文大全5篇，讓我們一起來看看！
樂在端午作文大全1
百里不同風，千里不同俗。中國有四大傳統節日：春節、清明節、端午節、中秋節四個。我今天就要和大家說說其中的第三個——端午節。
端午節又可以叫端陽節。據說是來紀念屈原的，其實在屈原去世之前就有端午節了，只不過屈原正好在這一天去世了而已。
粽子就是端午節必需吃的一個食物之一。因為古人認為粽葉能驅除毒蟲，所以用它包上糯米，蒸好后進行食用，但我也不知這是不是真的。
在這一天早晨，人們會去河邊采摘墨綠色的粽葉。再用它包上漢白玉般的糯米。包好后，像金字塔一樣的菱形，漂亮極了。再把它放進鍋里，蓋上鍋蓋，蒸一個小時后，再打開鍋蓋，里面就會散發出一股清香的味道。那股味道融合著粽葉的清香和糯米的甜香。再細細的咬上一口，糯米粘粘的，有的糯米會粘在牙齒上。如果牙齒不好的人，還是不要吃比較好，以防牙齒被粘掉了喲。
隨著人們生活水平的提高，粽子的口味也越來越多了。有豆沙味、蟹黃味等等。不過我比較能接受的還是簡單樸素的甜粽子。
除了吃粽子以外，還有一件必須要做的事情——插艾葉。一大清早，大人們就會采摘回新鮮的艾葉，簡單地打理一下，然后放在太陽下曬干，捆成一束，放在門口、窗戶上。據說可以驅除五毒，而所謂的五毒就是蟾蜍、毒蛇、蜈蚣、蝎子和蜘蛛，想想都可怕，但我猜這一定不是真的。如果幾片葉子就可以驅除這么多的東西，那又發明那些先進的東西做什么。
在端午節人們除了吃粽子、插艾葉以外，還有一個很奇怪的習俗，那就是雄黃酒。大人會買一小包的雄黃，然后抓一點放在一個裝著酒的杯子里，大人們經常會邊喝雄黃酒邊吃板栗燒雞，但雄黃不能多吃，這是一種有毒的藥材。而小孩子們，就會被大人們用筷子在兩眉之間點一點雄黃，表示以后會平安無病。其實，端午節還有很多有趣的習俗，我就不一一列舉出來了。
這些有趣的習俗是我們的祖先傳給我們的寶貴遺產，也是中華文化的象征，我很喜歡它!
樂在端午作文大全2
這個星期，我搜集了許多有關中國傳統文化的資料：有對聯、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統節日的相關圖片和文字說明等。其中，我最喜歡的是傳統節日的資料，因為我對傳統節日最感興趣，傳統節日是我國非常重要的非物質文化遺產，我們都應該去了解和傳承這些傳統文化節日。有一些傳統節日同學們都已經開始淡忘，如民間的傳統節日“端午節”。
農歷五月五日，是我國民間傳統的端午節，又叫端陽節、午日節、五月節、詩人節…。在節日的當天有許多傳統活動，家家戶戶都吃粽子、喝雄黃酒、劃龍舟、看廟會等活動。
每年的端午節，奶奶都要提前準備粽子葉，等到端午節的頭天晚上就拿出來包粽子，我看見奶奶先把粽子葉鋪平放在水里泡著，然后就去準備餡兒，等到把準備工作做好后，就叫上全家人來包粽子。這時候最高興的就是我了，可以跟著爸爸、媽媽一起向爺爺、奶奶學習包粽子。先是把大張的粽子葉圍成一個圓錐形，然后向里面裝糯米，裝好后再用粽葉做成三角形形狀后用繩子捆上，這樣一個粽子就算完工了。工序看起來也不怎么復雜，可我就是完成不了，當然，完成不了不只我一個，爸爸這個時候也總會主動去做一些輔助工作。我雖然學不會但也不會離開，因為這個時候總會讓爺爺給我講講有關端午節來歷的故事，爺爺邊包粽子邊講故事，“中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。當時有一位偉大的愛國詩人屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
樂在端午作文大全3
盼星星，盼月亮，一年一度的端午節終于來臨了。
今天是端午節，一大早，媽媽就把粽葉、糯米、肉、雞蛋、蘑菇準備好。開始包粽子了，只見媽媽把粽葉卷成漏斗形又把糯米、蘑菇、肉、雞蛋依次加了進去。最后，她的手靈巧地轉了幾下，用繩子把粽子給捆綁了起來，不一會兒，一個有棱有角的粽子“出臺”了。真像一個打了勝仗的中國士兵。我們全家稱贊不及。爸爸見了不甘落后也來露一手，他捋了捋袖子說：“我的大粽子要出世了”。我和媽媽笑哈哈的看著這個“假廚師”。呀!真是“真人不露相”呀，只見爸爸左捏捏右捏捏，一個“方頭大耳”，“威風凜凜”的大粽子就“誕生”了!我們拍手稱妙。
我一看，這還不是“張飛吃豆芽——小菜一碟”嗎，我學著媽媽的樣子，把竹葉卷起來，我卷的可比老媽的大好多倍了，狠狠地裝了幾勺，可沒想到，手沒抓好，一粒粒糯米像一個個逃犯似的溜了出來，又像一個個“跳水運動員”落了下來。幸好，我手疾眼快，把洞包了起來。這時，我才發現這個粽子瘦巴巴的，真像是個“瘦老頭”。爸爸媽媽見了更是笑得上氣不接下氣，哼，我再包一個，就不信包不好，這回只許成功不許失敗，我暗自說道。我小心翼翼地包著粽子。這一回，可真要有一個“粽子樣”了。
包完粽子之后，粽子就下鍋了，過了兩三個小時，粽子熟了，一陣撲鼻的香味，一下子把我肚子里的饞蟲吸引出來了。
粽子，飄動著陣陣濃香，我還沒來得及動口就被陶醉了，我張大嘴巴狠狠地咬了一口，滿嘴生香，那味道：妙哉妙哉。吃著這香甜的粽子，我的心也被這糖一樣的粽子融化了……
“哈哈……”歡樂的笑聲在我們家的上空回蕩著。小小的粽子包含著家人多少濃濃的愛意啊。如果說古人包的粽子是為了紀念屈原的話，那么今天，我們包的粽子就是表達親人美妙的祝愿。
樂在端午作文大全4
舊歷五月五日為端午節，老北京人習慣俗稱為五月節。端午節又稱端陽節，"端"、"初"同義，"五"、"午"相通，按地支順推算，五月為"午"月，故初五日作"端午"，又因午時為"陽辰"，亦稱"端陽"。
端陽節始于春秋戰國時代，起源于江南，由來有多種說法，民間流傳最廣，最有影響的說法是紀念偉大愛國詩人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的"精忠"，追封他為"忠烈公"，正式將五月五日端午節賦予紀念屈原的意義。抗日戰爭時又定五月五日為"詩人節"。
端午節時，在南方講究舉行"龍舟競渡"，在北京明清兩代則講究"熙游避災"。初五日上午，群入天壇"避毒"，天壇是祈年圣地、各勝，既仰仗天之神力避毒，又可游樂;過午，有的到魚池或高粱橋、滿井、草橋、積水潭等處"飲醵熙游"。
端午應節食品是粽子，一般是小棗粽子，蘸白糖吃。時令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點鋪賣一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點，叫"五毒餅"。人們以這些時鮮和應節糕點用來上供或互相送禮。
北京人俗謂"善正月，惡五月"。因五月氣候溫熱，易生病毒瘟疫，故用天師符和鐘馗像來鎮宅、驅避"邪祟"。清人柴桑《燕京記》云："(端午)前數日，肆間用黃紙蓋朱印，或繪天師、鐘馗像，或五毒之形，人購而粘門上，以逐祟惡。"從五月初一起，各家還將菖蒲、艾草插在門的兩旁，一曰"蒲劍"，一曰"艾虎"，也為辟邪驅瘟。為辟邪，京城端午時，人們還紛紛買蒲鞋穿上過節。
端午節還有"扔災"一說。節前，手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜形狀，用彩線串起來，五月初一那天系于小兒的釵頭或背上、胸前;小姑娘還用硬紙條疊成菱形"粽子"，纏上五彩絲線，戴在身上，通稱"葫蘆"、"續命縷"。到了五月初五午時之后摘下來，連同貼在門楣上的剪紙葫蘆揭下來，一起仍到門外，叫"扔災"。
節日期間，人們還要飲黃酒，在小孩頭上用雄黃畫一"王"字，有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔，說是夏日能避蜈蚣等毒蟲鉆到耳鼻孔中。
樂在端午作文大全5
粽葉飄香，又到端午。關于端午的種種傳說，又再現腦海。望向湖畔，憶起楚國一代偉人屈原。
“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。關于屈原，連他是哪朝人自己都不大清楚，能夠明白的，就是屈原不忍看自己的國家滅亡，投至泊羅江。上歷史課，說屈原大無畏，擁有大膽質疑的理性精神，屢次勸說楚王莫信秦?？商嶙h不被認可，反遭迫害，流放人間，直至江中，以示清白。
相傳屈原投江前遇一漁夫，漁夫驚訝：“子非三閭大夫也?”可想當時屈原苦笑，淺淺搖頭。遇問之為何落得如此田地時，無奈道：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放?！睗O夫反問：“何不與世推移?”屈原不從，大嘆：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之塵埃乎?”至此稍覺屈原似乎太過自負，而且暗想屈原也傻，為何不看大局之勢而行，非得自尋死路?留得青山不怕沒柴，日后再細想怎樣挽局不好嗎?
關于疑問，自看前人評價屈大夫，至王逸嘆：“膺忠貞之質，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青;進不隱其謀，退不顧其命，此誠絕世之行，俊彥之英也!”方才明那一片冰心在玉壺的苦心。
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”。五月初五，泊羅江畔一聲水響，既而化為寧靜。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明為何其寧為玉碎，不為瓦全。但一直不見尸體，于是后人為寄哀思，于此日蕩舟之上，投擲米團，免遭魚蝦攻其身。
細想屈原投江時，又是怎樣一種情懷?是心中大釋?還是含悔而死?想到漁夫走時的莞爾笑歌環繞江前，便明屈原帶上清白而去，留下淡然而離。他笑嘆今朝，笑看釋懷。不與多言，只以《離騷》獻世：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?？上磳⒄胬砬蟪?，自先奔赴湘江，留下離騷，讓世人明孰是孰非。
屈原的故事，在歷史長河中不過紅塵一瞬，兩千多年的歲月也是轉眼即逝。盡管大江東去，暮往朝來，那眾人皆醉我獨醒，不允世俗塵埃染皓皓之白的屈原，終將留予世人心中，一代又一代地看其釋懷一切，淡然一切。
粽葉飄香，又到端午。端午之際，屈原仍在。滄浪之水，或清或濁，難以明確。只能遂去，不再復言。
