(1).語本《左傳·昭公二十五年》:“禮,上下之紀、天地之經緯也?!敝柑斓亻g理所當然、無可非議的道理。晉左思《魏都賦》:“日不雙麗,世不兩帝,天經地緯,理有大歸。”
(2).引申為以天地為法度治理天下。南朝陳徐陵《為貞陽侯與陳司空書》:“后主天經地緯、義冠人靈。”唐楊炯《唐右將軍魏哲神道碑》:“天經地緯之帝,求制禮作樂之才;撥亂反正之君,資拔山超海之力?!泵鲝埦诱段娜A殿對》:“縱橫圖史,發天經地緯之藏;俯仰古今,期日就月將之益。”
天經的解釋.天之常道。唐李白《獻從叔當涂宰陽冰》詩:“金鏡霾六國,亡新亂天經?!睗h班固《典引》:“躬奉天經,惇睦辨章之化洽?!碧屏谠秹壑莅藏S縣孝門銘》:“稟承粹和,篤守天經?!眳?span style="display:none">Ww8子文庫范文網
緯的解釋緯(緯)ě織布時用梭穿織的橫紗,編織物的橫線,與“經”相對:緯線。緯紗。經緯。地理學上指在地面上的與赤道平行的線:緯度。東西的橫路:緯陌。行星的古稱:緯星。書名:古七緯(指中國漢代以神學