(1)朕無益百姓，皆如孝文皇帝制度，務從約省。刺史、二千石長吏皆無離城郭，無遣吏及因郵奏。
(2)本文針對劉孝文同志文章的某些觀點，敘述了幾種新興元數據的存在狀態，及CNMARC元數據的不足和幾點解決建議。
(3)客觀地講，孝文帝改革對北魏歷史、對鮮卑族的發展都起到了較大的推動作用，將北魏的民族融合進程推向了歷史的新高潮。
(4)遷都洛陽公元490年,馮太后死,孝文帝親政,繼續進行改革.
(5)這種朝議的形成和發展，與北魏早期的歷史變遷和孝文君臣的主觀努力都有關系。
(6)孝文遷都，銳意革新，王朝血液為之一新。
(7)孝文皇帝駕崩時,申屠嘉以丞相的身份,領取遺詔,并頒布天下,同時新君登基,孝文皇帝的葬禮及神廟的建設,都是由其一手包辦的。
(8)公元前250年秦孝文王死后,公子異人得以回國即位,是謂秦莊襄王,封呂不韋為國相,號曰文信侯,食藍田十二縣。
(9)今日諸宗室親族皆在側,朕依太宗孝文皇帝之成例,考校爾等功課、政見!
(10)人見人恨的蔣孝文蔣孝文是蔣氏家族正宗嫡傳長孫,人長得儀表堂堂,且聰明過人,蔣介石、蔣經國都曾對他寄予厚望,寵愛有加。
(11)據其官方網站介紹,北魏太和年間,孝文帝為沿著絲綢之路來華的天竺僧人跋陀敕建少林寺,供其修法、譯經。
(12)中新網8月20日電蔣經國長媳、蔣孝文夫人蔣徐乃錦因長期罹患再生不良型貧血,引發肺炎等并發癥,20日下午14時在臺北和信治癌中心醫院病逝,享年68歲。
(13)寧波江北區與慈、孝淵源深厚,被譽為“中國慈孝文化之鄉”,涌現了“董黯取水”、“慈城三孝”、“三娘孝子”等多個慈孝典故。
(14)漢興,高祖帷薄不修,孝文衽席無辯。
(15)孝文王除喪,十月己亥即位,三日辛丑崩,子莊襄王立。
(16)孝文帶著邱明山和一伙同伴,混跡臺北市鬧區西門町的咖啡館、茶室和各種龍蛇雜處的場所。
(17)這就是孝文皇帝時期太中大夫、洛陽才子賈誼遺落在籍田里的官印。
(18)王廣才,是蔣經國長子蔣孝文生前好友,與孝文為臺陸軍官校時期同班同學,王廣才高中時期,也是邱明山臺中宜寧中學高一班的同學。
(19)蔣經國決定將兩兄弟隔開,安排孝文讀臺北成功中學,就近看管,把邱明山送到臺中宜寧中學,“發配邊疆”。
(20)孝文帝為天竺僧跋陀在嵩山敕建少林寺,供給衣食。
(21)在慈母川村,“慈孝”文化處處可見,村內不僅有慈孝文化街道、慈孝文化廣場、慈孝堂,還有老二十四孝浮雕、新二十四孝彩繪等磚雕和彩繪。
(22)隨即,由當地鄉民周木興、李駿逸、袁孝文三人為代表,來南京尋訪。
(23)鮮卑民族原來是沒有孝悌觀念的，孝悌觀念在全社會重新樹立起來是從孝文帝時期才開始的。
(24)同時唐美麗也想起來了,阿哥哥舞進入高潮時,旁邊人齊聲喊一個名字,那喊的應該就是“孝文”。
(25)在位七年,派太保陸馛、太尉源賀奉皇帝璽綬,冊命年僅五歲的皇太子升帝位,是為孝文帝。
(26)從周朝的“封邦建國”到北宋文官制度的全面繁榮,從北魏孝文帝改革到王安石慶歷新政,中原大地上的每一次重大改革都推動了中華民族政治文明的遞進。
(27)又舒舒服服洗了個澡,一掃多日的疲倦,穿了身孝服,因為現在是國喪期間,昭襄王、孝文王剛剛駕崩沒多久。
(28)哈勒爾和一位朋友在位于尤福拉湖的米爾克里克釣鯰魚時,意外捉到這只長相酷似史前動物的鱷龜(孝文)新浪科技訊。
(29)“董永賣身葬父”、“黃香扇枕溫衾”、“孟宗哭竹生筍”……二十四孝文化長廊,游人不時駐足,細細端詳品味栩栩如生的畫雕和孝子故事。
(30)亂世之下,生死線上,像白嘉軒這樣堂堂正正的鄉紳也變得委曲求全、灰頭土臉,而鹿子霖、白孝文,更被那凌亂的世道攪鬧得人鬼不分。
