1、彼亦為斷除慳貪執著之最勝武器。
2、慳貪者,鄙吝不施,殉財無厭;嫉妒者,不耐他榮。
3、復有無量慳貪有情,積聚資財,于其自身尚不受用,何況能與父母妻子奴婢作使,及來乞者?彼諸有情,從此命終,生餓鬼界,或傍生趣。
4、“布施”度慳貪,一個單身欲出家者將自己的財物盡悉供養三寶,是放下的智慧。
5、如果仍起嗔恚、愚癡、染污、慳貪、嫉妒等心,亦復如是。
6、當時國中有一位長者,擁有許多財寶,但為人慳貪暴劣,沒有慈悲心。
7、慳貪的人心量不會大,多做布施,多幫助人能擴大心量。
8、個性非常慳貪、嫉妒,看到官員感到膽怯恐怖。
9、復有無量慳貪有情,積集資財,于其自身尚不受用,何況能與父母、妻子、奴婢作使,及來乞者?彼諸有情,從此命終生餓鬼界,或傍生趣由。
10、你看,傲慢心,慳貪嫉妒心,下輩子就是做畜*了。
11、慳貪者慳貪者俱相類相聚相應相可。
12、墮此地獄,皆因種種慳貪,不行布施,貪欲所造。
13、在踐行慈善的過程,我們可以通過施舍來克服慳貪吝嗇,通過服務大眾來克服我執我慢,讓自己變得越來越慷慨,越來越樂意幫助別人。
14、如果仍起瞋恚、愚癡、染污、慳貪、嫉妒等心,亦復如是。
15、若彼父母為性慳貪,不樂布施,其子方便示現、勸導、贊勵、慶慰,令修勝慧。
16、當他達到愿望的時候又很慳貪,又不想認賬,這是明顯的賄賂的心態。
17、心中趨向自私,趨向抱怨,趨向嫉妒,慳貪,浪費。
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18、所以有些從苦難中出來的人,不是喜歡幫助人變成大好人,就是慳吝慳貪比壞人還要壞。
19、更有一等迷瞪漢,只知積財,吃也舍不的,穿也舍不得,又不肯恤孤憐寡,又不知扶危救困,獨為看財奴,慳貪鬼。
20、菩薩根據眾生的根性,善巧方便,化導眾生,使眾生聞法解悟,發心修行,去掉慳貪、罪惡之心,凡授人以佛法與世法就是法布施。
