1.王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！
2.夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍展伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。
3.既名且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。不庶幾，不要幸，先其難乎而后幸，得之時其所也，失之非其罪也，可謂保其身。
4.孔曰成仁,孟曰取義而今而后,庶幾無愧。
5.庶幾儲養有素,而待用不乏。
6.斯則風行草偃,從化無違,導德齊禮,庶幾可致。
7.愿做牛角書生,唯望汗牛充棟,庶幾庖丁解牛,下筆牛刀割雞,抒懷氣勢如牛。
8.“謀事在人,成事在天”,天時地利人和,三利在茲,庶幾勝券在握,湖南衛視俱得之矣,而尤不免蒼黃反復之憂也。
9.區區數萬言一拙作,庶幾發古今中外文人騷客之先光,明哲之心據為己有,網羅些憤世嫉俗之言,聊作無病呻吟,供蕓蕓眾生食罷茶間解頤噴飯,待中飽私囊。
10.放眼千嶺萬壑,水疊山重,不覺望峰息心,庶幾連做神仙也看得無可無不可了。
11.我們的幸福多跟此相關,即使做了剩男剩女也庶幾無愧。
12.怨耦轉為嘉耦,黽勉同心;冰人判合良人,庶幾偕老。
13.胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。曾國藩
14.王者以天下為家，何必物在陵中，乃為己有。今因九嵕山為陵，不藏金玉、人馬、器皿，用土木形具而已，庶幾好盜息心，存沒無累。
15.凡欲解經，必先反諸其身，而安措之天下而可行，然后為之說焉。縱未能盡圣人之心，亦庶幾矣。
16.胸懷廣大，須從平淡二字用功。凡人我之際，須看得平。功名之際，須看得淡，庶幾胸懷日闊。
17.實心實力，廉政為本，精核為用，先自立于不敗之地，始終不移，庶幾可大可久。
18.他曾經私下地慫恿杜竹齋"大義滅親"，他勸竹齋在吳蓀甫頭上加一點壓力，庶幾吳趙的妥協有實現的可能。
19.嘉道以降，則每況愈下，其末流所繪刻者，人物面目猙獰，手如雞爪，衣冠粗疏，庶幾令人不堪入目。
20.孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至；讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧。文天祥
21.值此理性與現代性一起遭受懷疑之際，這種倡導適度理性的學術態度庶幾對矯枉過正有所補益。
22.應請查照本部漾電剴切勸導,俾學界風潮,速歸寧息;而地方秩序,嚴防擾亂,庶幾標本兼治,弭患無形。
23.若泰始之朝,身非外戚,與袁粲群公方驂并路,傾覆之災,庶幾可免。
24.其有愿充巡丁、司事者,須納銀為質,并覓妥實保人,倘有不法事情,除罰去質銀惟保人是問外,即行斥革,嚴加治罪,庶幾罰一儆百,或不至魚肉鄉民也。
25.以先主之寬仁得眾,張飛、關羽萬人之敵,諸葛孔明管、樂之儔,左提右挈,以取天下,庶幾有濟矣。
26.安石以文章節行高一世,而尤以道德經濟為己任,被遇神宗,致位宰相,世方仰其有為,庶幾復見二帝三王之盛。
27.順便多說幾句,我覺得,金庸的作品稱得上是“大歷史小說”;我不認為黃仁宇的著述稱得上“大歷史”,但金庸的小說,卻庶幾近之。
28.今此書向有鈔錄舊本,江以南流播尚少,坊友屬予閱定,惠付棗梨,庶幾廣為傳觀,且可見福善禍淫之理,尚扶翼于宇宙間也。
29.總之,厚于責己,輕于責人,分謗代過,舍己從人,渾厚寬大,不矜不伐,是為任事負責者必備之素養,務希于此存養省察,期得圣神功化之用則庶幾矣。
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