A．求真的心理素質
德國哲學家黑格爾曾說過：“一篇演講的真正的感動力并不在于演講當前所針對的那個目的（個別具體事例），而在個別事例可以納入的法律、規則、原則之類普遍規范。這些規范作為國家的規行法，或是作為倫理的、法律的或宗教的箴規、情操、教義等等，原已采取普遍的形式而獨立存在?！焙诟駹査f的“真正的感動”，并不是演講當前針對的那個目的（個別具體事例），而是可以納人、導致、引出“普遍規范”的一種“普遍的形式而獨立存在”，這就是普遍規律的東西，亦就是真理。
追求真理應該是我們每一個演講者演講中所追求的目的，而也只有追求真理、弘揚真理的演講才是最具有生命力的演講，才會是名垂青史的演講。恩格斯的《在馬克思墓前的講話》如此，林肯的《葛提斯堡演講》如此，聞一多的《最后一次演講》也是如此。這一切都是演講者追求真理的結果，如果沒有他們對真理追求的內在思想品質，良好的心理素質，那么要想產生這些名垂青史的演講傳世之作是不可能的。
因此，我們在演講前必須要做好為追求真理而演講的心理準備。不要去面對聽眾無病呻吟，也不要為了某種目的去嘩眾取寵，否則你永遠不會成為一個優秀的演講家。
B．創作上的心理素質
在演講創作中需要哪些心理素質呢？大體說來有兩大方面，一是形象思維和邏輯思維；一是聯想與想象。
在演講創作中邏輯思維占主導地位，演講創作者要通過自己的創作說明問題、解決問題，最后昭示給人們的也不是形象而是一個抽象的道理，因此，演講辭在文體上更像是論說文或議論文。所以形象思維在演講創作中只是暫時的、階段性，占主導地位的是邏輯思維。但是形象思維在演講創作中并不是可有可無的，它在演講創作中也起著邏輯思維不可替代的作用，如事例的陳述、形象的描繪等等，離開了形象思維同樣完不成任務。
那么，聯想和想象在演講創作中又起著什么作用呢？
黑格爾說過：“想象是創造性的”，想象可以為我們的思想插上一雙展翅高飛的翅膀，沒有了想象，我們的思想就飛不高、飛不遠，我們的心靈就不會豐富，我們的生活也不會多彩；而聯想又幫我們在錯綜復雜的事件之間找到聯系，讓我們在千頭萬緒中找出頭緒，在千變萬化中找到根本。另外，想象和聯想也讓我們的演講創作得到升華，讓我們的演講主題更深刻，讓我們的思維材料更豐富，讓我的演講構思更靈活。
c．表達的心理素質
有了演講的動機，進行了良好的演講創作，接下來需要的就是演講的表達，也就是把演講推入到最后的實施階段。這一時期對演講者心理素質的考驗更為嚴峻。
“演講是需要勇氣”的，這種勇氣到了演講的表達階段顯現得更為突出。這時演講者一般要做好下面幾種心理準備。
a.鼓起勇氣克服怯場
怯場是人人都有過的經歷，許多著名的演講家在初登講臺時也是心口發慌，兩腿發抖。古羅馬的雄辯家西塞羅曾在一次講演后說：“演講一開始，我就感到自己面色蒼白，四肢和整個心靈都在頗抖?！焙髞硭蔀橹难葜v家，我們也一定會從不能到能，而且我們要知道演講是人人都可以做到的，只要鼓起勇氣，勇敢登臺，相信你已向成功邁出了第一步，勝利已離你不遠了。
b．情緒飽滿登臺演講
演講者一定要想方設法在登臺演講前把自己的情緒調整到最佳狀態，以飽滿的情緒登臺演講。古希臘著名的哲學家亞里士多德曾經說過：“一個充滿了感情的演說者，常常使聽眾和他一起感動，哪怕他所說的什么內容都沒有?！倍?，飽滿的情緒也能吸引聽眾、感染聽眾、打動聽眾，因此我們在登臺以前，一定要調整好自己的狀態，給聽眾留下美好的第一印象，讓聽眾對你的演講充滿信心。
c．學會與聽眾溝通
演講是一種雙向交流，因此，演講者在登上講臺之后，就要學會與聽眾交流，隨時注意聽眾的反饋信息，并根據這些反饋信息及時調整自己的演講內容，只有如此，你的演講才會是適時的、得體的，也才會是成功的。
演講者千萬不要自恃自己高于聽眾，不論你知識多么豐富，閱歷如何廣博，準備怎樣周詳，但是千萬不要忘了“群眾才是真正的英雄”，聽眾中并不乏真知灼見，在演講中，演講者與聽眾往往也是可以“講、聽相長”的。
演講心理素質的形成是一個長期的過程，但在演講前，有針對性、目的性地作一些準備工作也是必要的。我們每一個有志于演講的朋友不妨在心理素質的培養上多下點功夫，相信這些功夫是不會白下的。
