◎ 伐
〈動〉
(1) (會意。從人，從戈。甲骨文字形，像用戈砍人的頭。本義：砍殺)
(2) 同本義 [kill]
伐，擊也?！墩f文》
伐，殺也?！稄V雅》
為酒醴，伐豚羔，舞長袖?！巍?蘇轍《太白山祈雨詞》
(3) 又如：伐祭(砍頭祭天)；伐殺(殺戮)
(4) 砍伐 [hack；fell；cut down]
伐竹取道?！啤?柳宗元《至小丘西小石潭記》
坎坎伐檀兮?！对姟の猴L·伐檀》
斯亦伐根以求木茂?！啤?魏征《諫太宗十思疏》
伐薪燒炭南山中。 ——白居易《賣炭翁》
(5) 又如：伐取(砍伐取得)；伐炭(伐木燒炭)；伐薪(砍柴)
(6) 討伐，進攻 [send armed forces to suppress；attack]
齊師伐我?！蹲髠鳌でf公十年》
凡師有鐘鼓曰伐，無曰侵?！蹲髠鳌でf公二十九年》
其后秦伐 趙?！妒酚洝ちH藺相如列傳》
季氏將伐 顓臾?！墩撜Z·季氏》
(7) 又如：口誅筆伐；伐叛(討伐叛逆)；伐罪吊民(討伐有罪的君主，撫慰受難的百姓)
(8) 自吹自擂，夸耀自己 [brag about]
愿無伐善，無施勞。——《論語·公冶長》
每一令出，平伐其功?！妒酚洝でZ生列傳》
不伐己功，不矜己能?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌?/p>
(9) 又如：伐智(夸耀自己的才智)；伐善(夸耀自己的長處)；伐功矜能(吹噓自己的功勞和才能)；伐德(自夸其德)
(10) 敗壞，損傷 [damage]
重被猛術。國本必伐?！巍?秦觀《治勢下》
(11) 又如：伐性(危害身心)；伐命(殘害性命)；伐生(殘害生命)
(12) 打破、挫敗 [defeat；frustrate；baffle]
故上兵伐謀，其次伐交，再次伐兵?！秾O子·謀攻》
(13) 敲擊 [knock]
征人伐鼓?！对姟ば⊙拧げ绍弧?/p>
(14) 又如：伐鼓(敲鼓)；伐梆(敲打梆子)
(15) 引申為開鑿 [dig]
乃伐山石，刻之日月?！啤?韓愈《汴州東西水門記》
(16) 批評，責備 [criticize；blame]
伐孔子之說，何逆于禮?！?王充《論衡·問孔》
(17) 又如：口誅筆伐
◎ 伐
〈名〉
(1) 通“閥”。功勞，功業 [merit]
晉侯使 卻至獻 楚捷于 周，與 單襄公語，驟稱其伐?！蹲髠鳌こ晒辍?。 杜預注：伐，功也。
千秋無他材能術學，又無伐閱功勞?！稘h書·車千秋傳》
自矜功伐，奮其私智而不師古?！妒酚洝ろ椨鸨炯o》
北救趙而西卻 秦，此五霸之伐也?！妒酚洝の汗恿袀鳌?/p>
(2) 如：伐閱(功績和資歷)
(3) 畎上高土 [ridge soil]
匠人為溝洫，耜廣五寸，二耜為耦，一耦之伐，廣尺深尺，謂之畎。——《周禮》
伐【子集中】【人部】 康熙筆畫：6畫，部外筆畫：4畫
《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》
房越切，音罰。征伐?！对姟ば⊙拧繁》カN狁?！吨芏Y·夏官》大司馬以九伐之灋正邦國?！蹲髠鳌でf二十九年》凡師有鐘鼓曰伐，無曰侵。
又《小爾雅》伐，美也。
又伐閱，與閥閱同?！妒酚洝すΤ己畋怼饭耪呷顺脊τ形宓?，明其功曰伐，積日曰閱?！蹲髠鳌でf二十八年》且旌君伐。《註》伐，功也。
又自稱其功曰伐?！独献印さ赖陆洝凡蛔苑ィ视泄?。
又斫木也?！对姟ぶ苣稀贩テ錀l枚。
又考擊鐘鼓也?！抖Y·郊特牲》孔子曰：二日伐鼓何居。
又攻殺擊刺也?！稌つ潦摹凡豁┯谒姆ノ宸チテ叻?，乃止齊焉?！对]》少不下四五，多不過六七而齊，所以戒其貪殺也。
又兵器。《詩·秦風》蒙伐有苑。《註》蒙，雜文。伐，干也。亦作瞂。
又星名?！吨芏Y·冬官考工記》熊旗六斿。以象伐也。《註》熊虎爲旗，師都之所建，伐屬白虎宿，與參連體而六星。
又與垡同。《周禮·冬官考工記》一耦之伐。《疏》畎上高土謂之伐。
又葉許竭切，音歇?！对姟ど添灐讽f顧旣伐。葉上截下桀。
又葉扶廢切，音吠?！缎鞄帧の髡髻x》奉明辟之渥德，與游軫而西伐。過京邑以釋駕，觀帝居之舊制。伐字從人從戈，戍字亦從人從戈?！读綮i日札》人坐臥則爲戍守，人立行則爲征伐。
伐【卷八】【人部】
擊也。從人持戈。一曰敗也。房越切
（伐）擊也。詩勿翦勿伐傳、鉦人伐
傳皆曰。伐、擊也。禮記郊特牲。二日伐何居。鄭曰。伐猶擊也。尙書。不愆于四伐五伐。鄭曰。一擊一刺曰伐。詩是伐是肆箋云。伐謂擊刺之。按此伐之本義也。引伸之乃爲征伐。周禮九伐注云。諸侯之於國。如樹木之有根。是以言伐云從人持戈。戈爲句兵。亦曰
兵。左傳擊之以戈是也。戍者、守也。故從人在戈下。入戈部。伐者、外擊也。故從人杖戈。入人部。房越切。十五部。一曰敗也。此謂引伸之義。伐敗?韻。左傳。凡師有鐘曰伐。穀梁傳。斬樹木、壞宮室曰伐。攴部曰。敗者、毀也。公羊傳曰。春秋伐者爲客。伐者爲主。何云。伐人者爲客。讀伐、長言之。見伐者爲主。讀伐短言之。皆齊人語也。按今人讀房越切。此短言也。劉昌宗周禮大司馬、大行人、輈人皆房廢切。此長言也。劉係北音。周？、沈約韻書皆用南音。去入多強爲分別。而不合於古矣。伐人者有功。故左傳諸侯言時記功。大夫稱伐。史記明其等曰伐。積日曰閱。又引伸之自功曰伐。亦斫也。大徐無此三字爲長。
