⒈ 善于頌揚和祈求。謂能寓規勸于頌禱之中。
⒈ 善于頌揚和祈求。謂能寓規勸于頌禱之中。 《禮記·檀弓下》：“晉 獻文子 成室， 晉 大夫發焉。
引張老 曰：‘美哉輪焉，美哉奐焉。歌於斯，哭於斯，聚國族於斯。’ 文子 曰：‘ 武 也，得歌於斯，哭於斯，聚國族於斯，是全要領以從先大夫於 九京 也。’北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱。”
孔穎達 疏：“張老 因美而譏之，故為善頌； 文子 聞過即服而拜，故為善禱也?！?br />《宋史·樂志十四》：“善頌善禱，三加彌尊?！?/span>
⒈ 稱頌善于寓規勸于祈福之中。
引語本《禮記·檀弓下》：「晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰：『美哉輪焉！美哉奐焉！歌于斯，哭于斯，聚國族于斯。』文子曰：『武也，得歌于斯，哭于斯，聚國族于斯，是全要領以從先大夫于九京也。』北面再拜稽首。君子謂之：『善頌善禱』?！?br />唐·孔穎達·正義：「張老因頌寓規，故為善頌；文子聞義則服，故為善禱。」