⒈ 游戲用具，將長繩系在架子上，下掛蹬板，人隨蹬板來回擺動。
英swing;
⒈ 傳統體育游戲。兩繩下拴橫板，上懸于木架，人坐或站在板上，兩手分握兩繩，前后往返擺動。相傳 春秋 時 齊桓公 自北方 山戎 傳入。一說本為 漢武帝 時宮中之戲，作千秋，為祝壽之辭，后倒讀為秋千。
引南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞：“淚眼問花花不語，亂紅飛入秋千去?！?br />金 元好問 《辛亥寒食》詩：“秋千與花影，併在月明中。”
清 孫枝蔚 《漫興》詩之四：“誰家紅袖過紅橋，一丈秋千努折腰。”
老舍 《駱駝祥子》十五：“既不跺腳一走，就得想辦法作事，先必得站一頭兒，不能打秋千似的來回晃悠?！?br />參閱 宋 高承 《事物紀原·歲時風俗·秋千》。我國民間傳統體育運動。在木架或鐵架上懸掛兩繩，下拴橫板。人在板上或站或坐，兩手握繩，利用蹬板的力量身軀隨而前后向空中擺動。相傳為 春秋 齊桓公 從北方 山戎 引入。一說本作千秋，為 漢武帝 宮中祝壽之詞，取千秋萬歲之義。后倒讀為秋千，又轉為“鞦韆”。見 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》、 宋 高承 《事物紀原·歲時風俗》。 唐 杜甫 《清明》詩之二：“十年蹴踘將雛遠，萬里鞦韆習俗同?！?br />仇兆鰲 注：“宗懔 《歲時記》：寒食有打毬、鞦韆、施鉤之戲。 《古今藝術圖》：以綵繩懸木立架，士女坐立其上，推引之。謂之鞦韆。一云當作千秋，本出 漢 宮祝壽詞，后人倒讀，又易其字為鞦韆耳?！?br />宋 蘇軾 《寒食夜》詩：“漏聲透入碧窗紗，人靜鞦韆影半斜。”
清 陳維崧 《減字木蘭花·過惠山九華庵》詞：“些事消魂，剩有鞦韆斷板存?！?br />楊朔 《三千里江山》第十七段：“也有人在栗子樹的橫枝上系著繩子，吊了架秋千，大家圍著悠蕩著玩?！?/span>
⒈ 以兩條等長的繩索或鐵鏈，分別橫拴板塊的兩端所制成的游戲器材。可前后擺蕩。宋·歐陽修〈漁家傲·紅粉墻頭花幾樹〉詞：「天欲暮，流鶯飛到秋千處?！挂沧鳌盖锴А?。
近秋千