⒈ 人體內的主要經脈。宮廷中收藏的經籍。唐、宋國子監教諸生讀經，依經書文字多少，分為大、中、小三等。其中等者為中經。
⒈ 人體內的主要經脈。
引《史記·扁鵲倉公列傳》：“動胃繵緣，中經維絡?！?br />張守節 正義引《八十一難》：“十二經脈，十五絡脈，陽維陰維之脈也?！?/span>
⒉ 宮廷中收藏的經籍。 漢 代有“中五經”之稱。 三國 時 魏 秘書郎 鄭默 將宮中所藏經籍整理編目，稱為“中經”。 晉 秘書監 荀勖 因“中經”更著新簿，分為四部，總括群書，后稱為《晉中經簿》。見《漢書·劉向傳》、《隋書·經籍志一》、《新唐書·藝文志二》。
引南朝 梁 任昉 《王文憲集序》：“采 公曾 之中經，刊 弘度 之四部?！?/span>
⒊ 唐、宋 國子監教諸生讀經，依經書文字多少，分為大、中、小三等。其中等者為中經。 唐 以《詩》、《周禮》、《儀禮》為中經； 宋 以《書》、《易》、《公羊》、《穀梁》、《儀禮》為中經。見《新唐書·選舉志上》、《宋史·選舉志一》、 明 陸深 《燕閑錄》。
⒈ 宮中秘藏的經籍。
引《晉書·卷三九·荀勖傳》：「及得汲郡冢中古文竹書，詔勖撰次之，以為中經，列在秘書?！?br />南朝梁·任昉〈王文憲集序〉：「于是采公曾之中經，刊弘度之四部?！?/span>
⒉ 唐、宋國子監教諸生讀經或進士考試時，依文字的多寡，將經書分為大、中、小三級。隋唐稱《詩經》、《周禮》、《儀禮》為「中經」；宋稱《書經》、《易經》、《公羊》、《谷梁》、《儀禮》為「中經」。
⒊ 中間經過。
例如：「從臺北到高雄，中經臺中?！?/span>