⒈ 《詩大序》：“風，風也，教也。風以動之，教以化之。”后以“風教”指風俗教化。
⒈ 后以“風教”指風俗教化。
引《詩大序》：“風，風也，教也。風以動之，教以化之?！?br />《史記·五帝本紀》：“余嘗西至 空桐，北過 涿鹿，東漸於海，南浮 江 淮 矣，至長老皆各往往稱 黃帝、堯、舜 之處，風教固殊焉?！?br />唐 玄奘 《大唐西域記·梵衍那國》：“文字、風教、貨幣之用，同 覩貨邏國?！?br />郭沫若 《卓文君》第二景：“我們縣里，得 王 父臺主持風教，使民家女子，也能彈琴，這要算是‘君子之德風，小人之德草’呢?！?/span>
⒈ 風俗與教化。
引《晉書·卷三·武帝紀·制曰》：「禎祥顯應，風教肅清，天人之功成矣，霸王之業大矣。」
例如：「風教淳善」。
⒉ 詩歌的教育感化作用。
引語本《詩經·大序》：「風，風也，教也；風以動之，教以化之?！?/span>