⒈ 道教傳說中說神仙能使用法術使物變化。后借指僧道用言語啟發人，使其悟道泛指啟發開導。
英reveal; transform sb. by a Buddhist (Taoist) monk;
⒈ 玷污風化。
引《宋書·顏竣傳》：“今皇明開耀，品物咸亨，傷俗點化，實唯害焉?！?/span>
⒉ 道教指點物成金。
引唐 劉得仁 《送祖山人歸山》詩：“不説金丹能點化，空教弟子學長生?！?br />金 元好問 《汴禪師自斫普照瓦為研以詩以餉為和》之二：“點化鉛仍見，堅凝鐵易穿?！?br />清 蒲松齡 《聊齋志異·桓侯》：“香草久枯，恰得七莖，遵方點化，家以暴富?！?/span>
⒊ 泛指用法術使物變化。
引《西游記》第五十回：“西方路上多有妖怪邪魔，善能點化莊宅?！?br />包蕾 《豬八戒學本領》：“八戒 不知是點化出來的幻境，只道是神仙居處的宅第?！?/span>
⒋ 謂加以點染而使之美化。
引宋 周必大 《己未二月十七日會同甲次舊韻》：“紅紫丁寧容老圃，丹青點化屬詩仙?！?br />宋 葉適 《王簡卿侍郎以詩贈王孟同王成叟之侄也輒亦繼作》詩：“點化謝琱刻，涵濡透晶熒?！?/span>
⒌ 指點。
引《朱子語類》卷七：“古人於小學存養已熟，根基已深厚，到大學只就上面點化出些精彩?！?/span>
⒍ 據前人詩句加以改造。
引宋 葛立方 《韻語陽秋》卷二：“詩家有換骨法，謂用古人意而點化之，使加工也?！?br />金 王若虛 《滹南詩話》卷中：“山谷 之詩，有奇而無妙，有斬絶而無橫放，鋪張學問以為富，點化陳腐以為新?！?br />郭沫若 《雄雞集·一唱雄雞天下白》：“做舊詩詞每每講究字句要有來歷，要從舊文獻里脫胎換骨地點化出來?！?/span>
⒎ 指僧道用言語方術啟發人悟道，化凡人為仙人。
引元 李好古 《張生煮?！返谝徽郏骸按麅蓚€償了宿愿，貧道然后點化他，還歸正道。”
《英烈傳》第四二回：“方才路上遇著的道人，戴著鐵冠，想就是題詩點化我來?！?br />《紅樓夢》第一一七回：“寶玉 本來穎悟，又經點化，早把紅塵看破?！?/span>
⒈ 以法術變化事物。
引《西游記·第二一回》：「他既奉法旨暗保師父，所以不能現身明顯，故此點化仙莊?！?br />《初刻拍案驚奇·卷一八》：「學生家事雖寒，數千之物還盡可辦。若肯不吝大教，拜迎到家下點化一點化，便是生平愿足?！?/span>
⒉ 指點教化。
引《朱子語類·卷一三六·歷代三》：「純夫議論，大率皆只從門前過。資質極平正，點化得，甚次第，不知伊川當時如何不曾點化他?！?br />明·賈仲名《升仙夢·第四折》：「我奉上仙法旨特來點化，先教你為人，后教你成仙。」
⒊ 變化，別出新意。
引《朱子語類·卷七·小學》：「古人于小學存養已熟，根基已深厚，到大學，只就上面點化出些精彩?！?br />宋·葛立方《韻語陽秋·卷二》：「詩家有換骨法，謂用古人意而點化之，使加工也?！?/span>