在現實生活或工作學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的傳統文化高二作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1傳統文化的作文600字高二
時光匆匆，歲月如梭。從清朝的消亡到新中國的崛起，我們拾起了許多東西，他們讓我們的國家變得強大起來，從曾經的“東亞病夫”到如今的“龍的`傳人”，這個過程有整整一個世紀之多。但就算如此，它也不能在歷史的長河中抵擋那奔流不息的河水。
在此過程中，我們會被那河水沖刷許多寶貴的文化，比如：古代樂器、傳統食物、宮廷戲法等……而我們古代最負盛名的書法，也自然成了那時代替換中的犧牲品?，F在那古代的玩意終于又被一點點地回憶了起來，人們開始注重這些東西，這幾乎從《綱要》中完完全全地體現出來了，那曾經“一桿筆走天下”的日子又回來了。
我們這一代就極為辛運地體會到了《綱要》的好處。一天，我們剛到書法教室，就發現了一大堆人圍在一個地方，我便忍不住地湊了過去，我好不容易擠過去，就看見有一個老態龍鐘的人，拿著巨大的毛筆在那里龍飛鳳舞，我看像他寫的字時，不由得驚訝了，這個處處都透著凌厲和霸氣的狂草，真的是他寫的嗎。這時我看向了他的臉，看到了一股與他的蒼老格格不入的風范。這!這!這真的是一個老人的神色嗎?如此的格格不入，卻又顯得如此和諧，他寫完后，就露出了一個老人該有的神色，之后，他又跟我們練書法的學生說了一節課，說的只有一個道理。但卻又如此的令人信服，那就是“只要功夫深，鐵杵磨成針”，回去后，我想到了古代人的書法又是如何呢?便不由的去找了他們的作品。
《古詩四帖》是最負盛名的狂草，他是狂草的創始人書寫的，他那“變動猶鬼神，不可端倪”的狂草，是如此令人迷醉，今觀此帖，旭書不為楷書法度囿，隨興而寫，奔放直下，如迅風，如急雨，如閃電……這也許就是“不可端倪”的一種體現吧!令人嘆為觀止。確實，古人有許多東西需要丟棄，但相反，古人的文化也不是有值得我們學習的地方嗎?為此，從今往后，我要以一種更加積極的情緒去面對那曾經被我拋棄的傳統文化，為中國的歷史添上濃濃的一筆，為現代加一筆美麗的傳統文化。
2傳統文化的作文600字高二
一個泱泱的文明古國——中國。5000年的滄桑綿長的歷史陶盡了不盡的文化遺產。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址。無疑不是我國優秀傳統文化的重要組成部分，保護優秀傳統文化，方能屹立世界民族之林。
傳統優秀傳統文化是愛國正義真神的表現。隨著外來文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的份子，我們都應該義不容辭地保護和傳統優秀傳統文化，但是現實往往卻是相反的。正當外國開展”漢語熱“的活動如火如荼的同時，我國的國民卻對國學不屑一顧，甚至還有的年輕人盲目的搞怪。我們可以通過網絡傳播和學校教育等方式向社會宣傳我國優秀傳統文化，傳承傳統優秀文化，才能更好的建設精神文明家園。
從古至今，從流傳萬世的儒家思想，想到風騷一時的唐詩宋詞，無疑不深深地影響著華夏兒女，還有令人驚嘆的北京故宮，西安兵馬俑的世界奇觀，都不同程度地向世界展示自己的風采，這一切的一切都需要我們每一個華夏兒女去維護，傳承和發揚，以至可以更好地建設與當代發展。一脈相承又與時俱進的精神文明家園沒有了文化家園的記憶，我們將為成為精神的流浪兒，因此這就需要我國的傳統文化不斷深入發展，是中華文明的不斷擴大。
傳承優秀傳統文化需要重視文化遺產的管理。隨著城市化進程的推進，一些文化遺產受到破壞。因此，為何我國的文化遺產管理如此疏忽呢?放觀文明古國埃及，專門籌建國家控股公司對之進行保護的，所以我國應建立和健全文化遺產管理機制，優秀傳統文化的傳承才能得以保障。只有政府對文化遺產進行合理的管理，使其保護制度化和規范規范化，我們才能更好的傳承華夏的優秀傳統文化。
在外來文化不斷沖擊的，今天我們華夏兒女應該理性的面對世界多樣的文化，取其精華，棄其糟粕，才能讓優秀傳統文化保持旺盛持久的活力!
悠悠千載，華夏民族的傳統文化的傳承是我們每一個人中國人的精神職責。行動起來吧，傳承中華民族的優秀傳統文化，讓華夏民族星火相傳，延續千秋萬世。
3傳統文化的作文600字高二
家鄉的漳浦縣城已有千年的歷史，有句俗話：“西街通縣前?！睆倪@句話就可以知道原來的舊縣城有多大，而今經過四十年發展，縣城已擴展到十多平方公里。隨著經濟的發展，淹沒在歷史里的廟文化也隨之興起。
威惠廟
腳踏在威惠廟這塊的方土上，不禁聯想到它歷經數百年滄桑，至上世紀八十年代初，僅存為鄉民捐建的一間小廟，歲月悠悠，波光泯滅。到了九十年代，縣政府投資五千萬元人民幣重建威惠廟，并把它開發成占地450畝的游覽區，園區由古建筑群、別墅山莊、森林公園三部分組成。陳氏在臺灣和海外的后裔聞訊紛至沓來尋根謁祖，為威惠廟重建捐資捐物。威惠廟也成為家鄉聯系海外黃炎子孫的一座橋梁。
據有關消息，縣政府準備要在原有威惠廟的基礎上籌建的一個城市公園，計劃占地面積約5000畝，集生態、文化、休閑等多功能為一體。
重溫宋代改革家呂璹一首詩：“當年平賊立殊勛，時不旌賢事忍聞。唐史無人修列傳，漳江有廟祀將軍?！币环N歷史文化的厚重感油然而生。
孔廟(文廟)
緬懷對先師孔子的敬仰之情，走進2015年修繕后占地面積近20畝，投入3000多萬元的文廟。覽物之情，腦海不禁浮現出當年在這求學莘莘學子的身影，他們為了國，為了家，忍住過著十載寒窗的苦。在此，不禁問自己在這盛世如花的日子里，我們有什么理由不“為中華之崛起而讀書”呢?有什么理由不擔當起民族偉大復興的重任呢?怎能會忘卻曾在文廟里發生過 “漳浦事件”這段歷史呢?
武廟
2018年1月19日早上，隨著漳浦縣城北路古榕樹邊的煙花爆竹響起，始建于南宋，后毀于抗日戰爭期間的武廟重建也落成。這為海峽兩岸文化交流又增添了一道風景線。
漫步在公園里，看到武廟已重建天日，更多想到的是我們的子孫后代怎樣去保護它，讓它的文化得于延伸和發揚光大呢?
走進家鄉的廟文化，我為家鄉在改革四十年中取得輝煌的成就感到驕傲，更為家鄉弘揚傳統文化的精神感到由衷的欣慰。
4傳統文化的作文600字高二
最近看了一個漫畫，里面一個廚師寫的，寒假培訓資料旁邊，一個傳統文化鍋放在火上，另一邊兩個人拿著熱湯品嘗。
這幅圖讓我覺得我們應該發揚傳統文化，繼承經典美德。
眾所周知，中國作為四大文明古國之一，有著五千年的竹文化歷史，經歷了從奴隸社會到封建社會，再到現代社會最終走到終點的漫長歷史。中華美德早已深入人心，傳統文化是歷史的象征，在漫長的歷史進程中，它并不反映中國傳統文化。
在中國古代詩歌中，有無數贊美祖國山水的詩歌和人民真善美的優秀作品。孟浩然，給我準備雞肉和米飯，老朋友和你在你的農場招待我，提升了人們生活的簡單、和平與和諧。陶淵明也寫了他對隱居和寧靜的熱愛，這是中國傳統文化。
中國建筑也體現了中國傳統文化，每種建筑的獨特風格都有不同的含義。這就是為什么建筑被稱為凝固的藝術。比如中國古代建筑，屋檐一般是一層一層向上傾斜的，每一層都比前一層更大更寬。這不就是體現古代封建帝制極致完美的特征嗎?可以看出，一個小小的藝術包含著如此響亮的聲音，足以讓我們了解中國文化的深刻特征。
中國的民族節日也是中國的傳統文化，如傣族的潑水節，維吾爾族的宰牲節，蒙古族的那達慕大會，這些都是中國的傳統文化。
中國傳統文化博大精深，源遠流長。我們是祖國未來民族的希望。我們應該弘揚傳統文化，但中國文化將一直延續下去。我們不能讓這些文化在我們手中消失。國家正在不斷制定相關法律法規來保護我們的傳統文化。政府也應該保護我們的傳統文化。
作為青少年，我們應該弘揚傳統文化，讓更多來自世界各地的人去接觸中國傳統文化，學習傳統文化，融合中國傳統文化。推動經濟發展，科技創新，努力實施科教興國戰略和人才強國戰略，不斷提高中國綜合國力，使中華文化在世界民族中不朽，使中國更加強大，祖國更加美好。
5傳統文化的作文600字高二
早上，秋高氣爽的時候，我們的快樂妞妞團隊舉行了第二次團隊活動，跟著課本來到何方街和吳山廣場尋找中國傳統文化。
進入何方街后不久，我們看到一家商店前面有一個廣告牌，上面寫著一條卡通龍和“龍須堂”兩個大字。一個叔叔在里面忙著做事情，一個阿姨叫我們上去看看。我們往前看，舅舅面前的柜臺上有一盆花，芝麻，白糖餡。我看到他從抽屜里拿出一把白色細羊毛之類的東西，從鍋里舀了一勺餡料，放在“羊毛”里，然后卷成方形的“棉被卷”，放在旁邊的盒子里。很快盒子里就有了十條小“被子”。這是蘆筍糖嗎?不知道味道怎么樣。這時，旁邊的阿姨說：“小朋友，買點蘆筍糖!”
看到我們都感興趣，我媽拿出錢給我們買了一盒。新烤的蘆筍糖是我們的!大家都拿了一個，開始津津有味的吃起來。我迫不及待地把一整塊蘆筍糖放進嘴里，有一半露出來了，嘴里的糖一下子就化了。太黏了，旁邊的小朋友都笑我。“你看盧志堅，像不像龍須?”“你吃得這么快怎么能嘗出來?怎么能寫日記呢?”我趕緊把露在外面的糖咬掉，慢慢吃。甜絲絲的花生和裹著糖的芝麻非常好吃。我吃了一塊，舔了舔嘴。哦，我下巴上真的有胡子!我讓我媽給我拍一張“胡子”的照片，然后我伸手抓起一塊蘆筍糖就開始吃。一邊吃，一邊看盒子上的介紹。原來龍須糖至少有500年的歷史了，龍須糖是用麥芽糖提取的精致銀絲精制而成的，它的名字是明朝皇帝鄭德給的。
吃完蘆筍糖后，我們去了方慧春堂，參觀了這家建于1649年、364歲的老中醫商店。然后看了神奇的吹玻璃，有趣的拉電影，捏糖人，品嘗了糖蝴蝶和杭州著名的丁盛蛋糕，體驗了抖空竹的民間活動。最后我去了朱炳仁青銅雕刻博物館，看到了令人難以置信的青銅雕刻藝術。
一個上午很快就過去了，我們探索傳統文化的旅程也結束了，大家帶著極大的焦慮離開了武山廣場。
傳統文化的作文600字高二
